曾國(guó)藩的君子之志

艾里香

曾國(guó)藩以一介布衣寒士，28歲時(shí)實(shí)現(xiàn)了許多讀書人夢(mèng)寐以求的“書生變蛟龍”的理想，躋身于翰林院從而拿到了傳統(tǒng)社會(huì)的敲門磚，打破了曾氏家族幾百年“寒籍”的歷史。

進(jìn)入京師后，曾國(guó)藩并未如常人一樣沾沾自喜，而是在內(nèi)心深處充滿著君子之志的偉大抱負(fù)。他認(rèn)為，志向高遠(yuǎn)對(duì)個(gè)人來講至關(guān)重要。而自身修養(yǎng)同內(nèi)圣外王的心靈終極，尚有很大差距，于是將“不為圣賢，便為禽獸;莫問收獲，但問耕耘”作為座右銘，時(shí)時(shí)以“君子當(dāng)以不知堯舜周公為憂，當(dāng)以德不修、學(xué)不講為憂”。

考中進(jìn)士是曾國(guó)藩政治生涯的起點(diǎn)，同時(shí)也是他新生活的開端。他甚至將自己的名號(hào)都改換門庭。曾國(guó)藩本名曾子城，到京城后，首先改號(hào)滌生，取蕩滌舊事，告別昨天之意。后得益于名師勸導(dǎo)，改名國(guó)藩，以示做國(guó)之藩籬，成為朝廷棟梁。

曾國(guó)藩制定了嚴(yán)格的修身計(jì)劃，曰“日課十二條”。即：

一、主靜：無事時(shí)整齊嚴(yán)肅，心如止水;應(yīng)事時(shí)專一不雜，心無旁騖。

二、靜坐：每日須靜坐，體驗(yàn)靜極生陽來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。

三、早起：黎明即起，絕不戀床。

四、讀書不二：書未看完，絕不翻看其他，每日須讀十頁。

五、讀史：每日至少讀二十三史十頁，即使有事亦不間斷。

六、謹(jǐn)言：出言謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)以“禍從口出”為念。

七、養(yǎng)氣：氣藏丹田，修身養(yǎng)性。

八、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，隨時(shí)將自己當(dāng)作養(yǎng)病之人。

九、日知其所亡：每日記下茶余偶談一篇，分為德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。

十、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，不可一味耽擱，否則最易溺心喪志。

十一、作字：早飯后習(xí)字半小時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，皆作為功課看待，絕不留待次日。

十二、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

曾國(guó)藩的十二條，正說明了勤能補(bǔ)拙的道理。正是憑著這股韌勁和恒心，曾國(guó)藩造就了自己的成功人生，成為中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者。

曾國(guó)藩雖然以捍衛(wèi)傳統(tǒng)的道統(tǒng)作為自己的終生職業(yè)，但他同時(shí)也是一個(gè)博學(xué)的人。他沒有走入腐儒一途，養(yǎng)成了學(xué)問必須有益于國(guó)事的本領(lǐng)，以適應(yīng)時(shí)代的需要。這就是他平生經(jīng)常講的——志要立得住，還要行得通。

（編輯 欣然）