菊花盆景藝術(shù)的挖掘與傳播

王倩　郭立　馬超

摘要：菊花在我國(guó)花文化中享有重要的地位，本文通過(guò)對(duì)菊花文化的研究以及當(dāng)代菊花文化在開(kāi)封的發(fā)展，進(jìn)而對(duì)花藝博覽會(huì)中的獲獎(jiǎng)作品的研究，得出菊花盆景藝術(shù)的挖掘方向及其傳播影響。

關(guān)鍵詞：菊文化；盆景菊；藝術(shù)傳播

自古以來(lái)，中國(guó)就是花文化高度重視的國(guó)家，她的發(fā)展與我們的民族文化一脈相承。花文化自出現(xiàn)就深受繪畫(huà)、文學(xué)、園林藝術(shù)的影響，并隨之而發(fā)展，其中菊花文化尤為顯著。菊，形態(tài)優(yōu)美、色彩絢麗、幽雅高潔。中國(guó)的文人墨客、雅士名流對(duì)菊花獨(dú)有稱贊，認(rèn)為菊，生于春，長(zhǎng)于夏而秀于秋。它，不與群芳爭(zhēng)列，顯示出了恬然自處、淡泊清華、不趨炎勢(shì)的品格。因此，菊花被視為高風(fēng)亮節(jié)、清雅潔身的象征，并與梅、蘭、竹合稱為“四君子”，有“芳熏百草，色艷群英”的美譽(yù)。

一、菊文化在中原的發(fā)展

菊花的品性深受我國(guó)歷代人民的喜愛(ài)，從而形成了一種與菊花相關(guān)的文化現(xiàn)象和以菊花為中心的文化體系，這就是中國(guó)菊花文化。

據(jù)文獻(xiàn)記載，菊花在我國(guó)已有三千余年的歷史，長(zhǎng)期的養(yǎng)菊、賞菊、品菊、詠菊、畫(huà)菊的傳統(tǒng)中，菊花不斷地融入我們的生活與文化中，培養(yǎng)了人們高尚的情操與和民族節(jié)氣。中國(guó)菊花文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不論是菊花的品種、造型、還是菊花圖案，都在傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)和思維方式的推動(dòng)下，隨著社會(huì)歷史的進(jìn)程而發(fā)展變化，并以可觸知的形態(tài)展現(xiàn)著其中帶來(lái)的思想文化內(nèi)涵。

談及菊花，不得不令人想到河南開(kāi)封，這座靜靜矗立在豫東平原上的八朝古都，歷經(jīng)了兩千七百多年風(fēng)風(fēng)雨雨的城市孕育了數(shù)不清的文人騷客、將相王侯。歷史的滌蕩，歷史饋贈(zèng)于開(kāi)封的珍寶數(shù)不勝數(shù)。開(kāi)封是著名的菊花之鄉(xiāng)，并把其定為市花，因此菊花在開(kāi)封文化中充當(dāng)著重要的角色。城市的裝扮需要它，不僅如此，開(kāi)封人民的生活也離不開(kāi)它，服飾與家具的裝飾紋樣，連食用菊也逐漸進(jìn)入到了百姓家。在菊花種質(zhì)不斷豐富的同時(shí)，菊花加工產(chǎn)品也是層出不窮，未來(lái)的菊花產(chǎn)業(yè)不容小覷。

新中國(guó)成立后，菊文化得到了繼承與發(fā)展，為弘揚(yáng)中國(guó)菊文化、提高菊花栽培技藝、推動(dòng)中國(guó)菊花事業(yè)的發(fā)展和豐富人民精神文化生活，全國(guó)各地都多次舉辦菊展，同時(shí)為“十一”長(zhǎng)假和重陽(yáng)佳節(jié)創(chuàng)造旅游資源，也為很多培育生產(chǎn)菊花的商家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)效益。河南 “菊城”開(kāi)封，每年都會(huì)在各個(gè)公園舉辦規(guī)模大小不等的菊展，吸引游人前來(lái)觀賞。開(kāi)封菊花文化節(jié)始辦于1983年，于2013年正式升級(jí)為國(guó)家級(jí)節(jié)會(huì)，菊花文化節(jié)已經(jīng)成為構(gòu)建和傳播開(kāi)封城市形象的符號(hào)，依托于開(kāi)封濃厚的大宋文化，將開(kāi)封城市形象鑄就更好的平臺(tái)。金秋十月來(lái)自全國(guó)各地的游客紛紛踏至，慕名來(lái)一睹它的風(fēng)采。

二、菊花盆景與《清明上河圖》的完美結(jié)合

眾所周知，《清明上河圖》乃中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，為北宋風(fēng)俗畫(huà)，是畫(huà)家張擇端僅見(jiàn)的存世精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。《清明上河圖》以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，寬25.2厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色。此作品生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中。在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，畫(huà)家共繪了八百多個(gè)衣著不同神情各異的人物，七十多匹牲畜，車(chē)、轎二十多輛，大小船只二十多艘，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。此圖具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

現(xiàn)在，將用盆景菊來(lái)展示《清明上河圖》的全貌，或者說(shuō)是把這幅畫(huà)卷融入到盆景中去，自然是件不易之事，需要付出大量的心血，以及財(cái)力、人力。創(chuàng)作之初，繁雜問(wèn)題接踵而至，盆景菊的栽培、修剪等，寒來(lái)暑往，三年的時(shí)間，菊花版《清明上河圖》于2010年中國(guó)第十屆菊花展覽會(huì)上面世，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。這幅充滿魅力的“畫(huà)卷”代表著中原文化，訴說(shuō)著開(kāi)封，它將上千年的傳統(tǒng)文化賦予其中，讓盆景菊承載更多歷史文化內(nèi)涵。

菊花版《清明上河圖》全長(zhǎng)24米、寬2.4米，最高處為1.8米。作品融合盆景、菊花、雕塑、建筑、園林景觀等多種藝術(shù)門(mén)類于一體，里面的植物全部用盆景藝菊來(lái)表現(xiàn)，人物、房屋、船等亦以原圖1：5的比例展現(xiàn)。其中，盆景菊、懸崖菊等菊花用量大小達(dá)到數(shù)百棵，盛開(kāi)時(shí)花朵近數(shù)十萬(wàn)朵；人物800左右，房屋近300間、車(chē)、馬、轎、船數(shù)十只，以全新的視角和表現(xiàn)手法展現(xiàn)了宋代張擇端《清明上河圖》原圖中處于全勝時(shí)代的宋都汴梁的種種世俗風(fēng)情。

三、菊花版《清明上河圖》的藝術(shù)發(fā)展

在2014年的國(guó)慶節(jié)，菊花版《清明上河圖》被中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)菊花分會(huì)推選代表中國(guó)參加2014年青島世界園藝博覽會(huì)菊花國(guó)際專項(xiàng)競(jìng)賽，全新版的大型藝菊盆景《清明上河圖》經(jīng)過(guò)幾年的沉淀與思考，爭(zhēng)取達(dá)到一菊一景，步移景異，因此一亮相便在國(guó)內(nèi)外專家及參觀游客中引起了轟動(dòng)，組委會(huì)評(píng)審團(tuán)這樣評(píng)價(jià)菊花版《清明上河圖》，“創(chuàng)意新穎，造型獨(dú)特，制作精細(xì)，集園藝栽培，特色盆景，雕塑建筑之大成，令人嘆為觀止；充分展示了中國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化，高超的菊花栽培和造景技藝，唯有頒發(fā)“唯一特等獎(jiǎng)”方能表達(dá)我們的激動(dòng)之情。” 此番高度的肯定，讓我們中原文化及河南菊花走向了世界。

菊花版《清明上河圖》不僅促進(jìn)了菊文化自身藝術(shù)的發(fā)展，而且豐富了廣大人民的文化生活，促進(jìn)了城市精神文明建設(shè)。從而也大大激發(fā)了河南人民對(duì)菊花的熱愛(ài)，增強(qiáng)了人們繁榮文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)。

總之，無(wú)論菊花展還是園藝博覽會(huì)，都是在菊花品種不斷演變發(fā)展、栽培技藝不斷提高的基礎(chǔ)上，逐漸形成的以盆景菊為欣賞對(duì)象的行為模式，為菊的精神文化內(nèi)容注入了“意境”、“韻味”的欣賞價(jià)值。人們通過(guò)這種行為模式，進(jìn)而從菊花的物態(tài)形式上升到精神層次的感悟與哲學(xué)思考，從而豐富和提升了中國(guó)菊文化的內(nèi)涵。

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，積極弘揚(yáng)菊文化對(duì)于提高中國(guó)菊花產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力尤為重要。如果能將豐富的菊文化進(jìn)行充分而系統(tǒng)的整理和再創(chuàng)造，發(fā)揚(yáng)其精華，以適應(yīng)時(shí)代的、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)和新需求，進(jìn)而影響全球輿論和公眾看法，就完全有可能使得中國(guó)菊花贏得國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者歡心，從而刺激中國(guó)盆景菊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。菊花盆景以獨(dú)特魅力使其在百花中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它承載著厚重的文化積淀，將不斷以新的面貌出現(xiàn)在世界園藝舞臺(tái)上，為中國(guó)文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添一筆重彩。