柿熟蒂落話圓滿

吳芳娣

宜興紫砂從誕生伊始，即是作為文人雅士之雅玩而出現的，文人的參與使宜興紫砂百花競艷，意象萬千，思想與文化皆沉淀其間，風土與人情皆匯聚于此，一把小小的紫砂壺既可容山、容水、容天下，也能攬人、攬物、攬風情。時至今日，紫砂壺仍然廣受風雅之士的青睞，而紫砂壺的文化價值也越來越受到大眾關注，廣大制壺藝人均不斷提升自我人文素養，廣泛挖掘人文素材，創作了很多極具文化蘊味的作品，推動了紫砂壺藝的長足發展。

設計制作的紫砂壺“事事圓滿”（見圖1）便是這樣一件集藝術和人文于一體的作品。該壺取大自然中成熟蒂落的柿子為原型，融入諸多藝術創意元素，搭配相得益彰，整體惟妙惟肖、生動逼真而富有生命感。同時，該壺在萃取題材時結合傳統文化中關于柿子的寓意，流露出事事圓滿之夙愿，賦予作品一定的人文內涵，追求“源于自然而高于自然”的境界。紫砂壺“事事圓滿”以壺藝造型的形象來勾勒自然美景，表達文化意境，以具象襯托抽象，旨在使人們在品茗賞壺的同時，能夠得到更多的精神熏陶和文化共鳴。

紫砂壺的人文性能是進行創作的重要線索，包括題材選取和確定，元素挖掘和組合等，這也是關乎一把壺價值成敗形成的關鍵原因之一。人文題材的確立并非一蹴而就，即便靈感的到來是一觸即發的，但過程卻是嚴謹而持續的，作為一名制壺藝人，我們應長期保持創作的敏銳性，對自然生活洋溢飽滿的熱情，對傳統文化具有深入的解讀和思考。紫砂壺“事事圓滿”的題材確立便充分建立在人文元素的基礎上，大自然中一只成熟蒂落的柿子進入了視線，它飽滿紅潤，滋養心扉，是十分有營養的水果，也是秋日豐收場景的代表之一，以柿子入壺，往往能營造豐收、喜慶、甜美的氣息。在中國民俗文化中，柿子也深受老百姓的偏愛，因“柿”與“事”、“市”等諧音，故柿子一直有著“事事圓滿”、“萬事如意”、“開市大吉”等許多美好寓意。其中，事事圓滿作為一種情感愿望，一直都是紫砂壺創作中的經典題材之一，歷代諸多紫砂名家均以“柿”為物態象征對此進行過演繹，例如蔣蓉的“綠柿子壺”、俞國良的“柿子壺”等，無不生趣盎然、引人入勝。因此，這把“事事圓滿壺”顧名思義就是擇熟柿為原型，以柿文化作人文提煉，取其特征“圓滿”為主題，著力詮釋和表達事事圓滿這一人文主題。

人文題材確立就好比建筑藍圖繪制完成，而真正的實現卻需由造型來達成，作為一把壺的表現核心，以造型為基礎的具體形象是十分值得推敲的，它不能偏離主題，必須圍繞主題，并且使兩者相得益彰，給人以完整的視覺和心靈接受度，同時，造型又要設計出一定的個性風格和藝術韻味。“事事圓滿壺”的壺型整體似一只豐潤飽滿的柿子，壺身鼓腹，中間以流暢靈動的抽線將壺身勒為上下兩部分，以這種形式有意烘托出柿子成熟的特征，底部無足，使壺身主體更顯端莊厚重。片圓蓋與壺口相合，嚴絲合縫。蓋面上貼塑柿片紋裝飾，突出生動逼真的立體效果，線條流暢、手感潤澤、起伏有致，猶如一只完整的柿蒂，將柿子的附加形象淋漓盡致地表現出來，從而使柿子造型得以充分體現。

壺身及壺蓋主體均以原礦紫泥塑造，色澤古樸典雅，與紅潤的熟柿意境一致，同時，其在視覺上骨肉亭勻、圓潤飽滿，對應了事事圓滿這一人文主題。壺的嘴、把、鈕分別以絞泥手法設計成枝干模樣，深黃與紅棕兩色胎泥經打糅絞等工序，呈現出紋絡清晰分明卻各不一樣的效果。同時，其造型也彎折成虬枝狀，小樹洞隱約可見于紋絡之間，逼真形象，猶如真實的枝干一般，從而使整體不落俗套，優化了作品的藝術風格。

把動植物界的天然形態用浮雕、半浮雕等造型設計成仿生形象的紫砂壺，人們稱之為“花貨”，它是用提煉取舍的藝術手段，表現天然形態中富有美學價值的部分，符合視覺審美。“事事圓滿壺”的造型便呈現出了紫砂花貨的形象特征，并以柿子作壺身造型、柿蒂作壺蓋裝飾，使其自然形態完整而逼真，雖然在細節上只是點到為止，但對于整體而言卻恰到好處，具有以簡代繁的風格特征，比如，腰腹抽線反襯飽滿豐潤，柿蒂豐挺恰是剛剛收獲的模樣等，同時融入絞泥技法，增添風雅氣韻。

事事圓滿包含了人們對美好生活的祈盼，而這把“事事圓滿”紫砂壺則以此為主題出發，在選材、命名、造型設計等方面都緊緊相扣，充分表現柿熟蒂落話圓滿的祝福，以人文為根本，在創作中不斷賦予作品深入人心的內涵引導力。