學習先進典型 建設德香遵義

田茂松

人最寶貴的是生命，以命相托是最高的信任，舍生取義是最高的道德。評價一個人，不能只看他平常怎么說，關鍵要看他怎么做，尤其是關鍵時刻怎么做。徐傳紅在平時只是一個普通的人，但關鍵時刻的表現，顯示出他的高尚：一個平凡的農民，在生死關頭，用實際行動詮釋了生命的意義。

徐傳紅不是一個孤立的個體。近年來，遵義市先后涌現老紅軍李光、“最美鄉村教師”徐德光、“最美鄉村醫生”方嘵美、“啃雪哥”黃新德、“道德模范”卓先順等先進典型，他們共同形成了一個先進模范群體。在這些人身上，體現了社會主義核心價值觀，體現了中華優秀傳統美德。扎根于中華優秀文化傳統的社會主義核心價值觀，是中華民族生生不息、薪火相傳的文化基因，是引領我們自強不息、萬世不衰的精神火炬。

我們正處在建設社會主義市場經濟的重要時期，利益成為驅動社會發展的重要力量。在現實社會中，利益交換原則有可能侵入政治、社會領域，利與義的矛盾表現較為突出，社會上還存在一些道德失范、誠信缺失、見利忘義等現象。在這樣的情況下，徐傳紅的精神更值得我們學習倡導。徐傳紅及眾多模范的涌現，為遵義這座有著深厚文化底蘊、優秀革命傳統的名城，樹立了新道德標桿，為構建精神高地增加了寶貴的財富，為建設德香遵義提供了強大的正能量。

遵義有義。遵義之名，出自《尚書》“無偏無頗，遵王之義”。“遵王之義”，即“不憑私好、不憑私惡，一切遵循王者的大道和正路”。千百年來，這個“義”字成為哺育名城兒女的重要精神源泉，在當下我們可以賦予它新的時代內涵和意義。一是大義，儒家講春秋大義，重要的是要明辨是非、邪正、善惡、褒貶。今天我們講大義，就是用大道理管小道理，大利益管小利益。要做到個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，多一點家國情懷，不能老是打小算盤。在市場經濟條件下，我們并不反對個人的合法利益，但要取之有道，不損人利己。二是正義，一言一行要符合道德標準，要用歷史發展規律和大多數人的利益作為評判標準。正義如同日月光華，朗朗乾坤，讓每一個人都平等地受惠。人們對公平正義的追求，有時比對吃和穿的追求還要強烈。一個社會的主流是什么、支流是什么，我們要用正義的眼光去衡量。三是義務，我們既要爭取應得的權利，也不能忘記自己的義務。作為一個公民、作為一個干部、作為一個黨員，我們都得時刻反思為國家、為社會奉獻了什么，貢獻了什么精神財富、物質財富。四是義舉，路見不平一聲吼.關鍵時刻挺身而出、見義勇為，危難時刻見真情，平凡之中顯偉大。

遵義有愛。中華民族提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博愛思想。贈人玫瑰，手留余香。近幾年來，遵義幫助他人、奉獻愛心、與人為善的例子不勝枚舉。雪凝災害中、抗旱救災中、抗洪搶險中、汶川地震中處處涌動著名城干部群眾捐款捐物、扶貧濟困、一方有難、八方支援的感人事跡。“最美志愿者”汪策、“最美公交司機”王傳芬、“最美乘客”鄭玉生、“最堅強女孩”肖麗……眾多的“最美”人物形成遵義最美的風景。“遵道行義·遵義義工”成為市民踐行社會主義核心價值觀的重要載體，“遵義義工協會”得到省委領導高度評價。全市2014年各級“積德榜”上榜人物就有1500多名。我們培育和踐行社會主義核心價值觀，就是要弘揚徐傳紅那種助人為樂、善待他人、回報社會的良好風尚，營造扶貧濟困、禮讓寬容的人際關系，增強服務社會、奉獻社會的責任意識。

遵義有德。道德是重要的行為規范，社會主義市場經濟既靠法治來規范秩序，又靠德治來引導秩序。沒有誠信的環境，市場機制無法正常運轉。遵義是一座有“德”的城市，當年遵義人民滿腔熱忱容留詩仙李白，簞食壺漿迎接親人紅軍，古道熱腸支持浙大西遷，“遵義會議”期間不滿20歲的紅軍衛生員龍思泉，由于醫德好、醫術高，經他診治的病人無不手到病除，被廣大群眾奉為“紅軍菩薩”。全市創建全國文明城市，建設“德香遵義”，最重要的是市民素質的同步提升，是高尚健康的美德，是人人懷著美好的心靈，用道德的一磚一瓦建設城市文明的大廈。

有徐傳紅這樣的典型，是我們這座城市的光榮和驕傲。在社會主義核心價值體系的建設中，在群眾路線教育實踐活動中，在文明城市的創建過程中，都要大力宣傳和弘揚徐傳紅等人的精神，努力營造良好社會風氣，凝聚“后發趕超、兩個率先”的強大正能量，共同塑造遵義的好形象。