【模擬文題】
閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
林肯做律師時,有人找林肯為一件訴訟中明顯理虧的一方作辯護。林肯回答說:“我不能做。假如我這樣做了,那么出庭陳詞時,我將不知不覺地高聲說:‘林肯,你是個說謊者,你是個說謊者?!?/p>
當一個人過著一種虛偽的生活,戴著假面具,做著不正當的職業時,他將受到自己內心的嘲笑,甚至會鄙棄自己。他的良心將不停地拷問自己的靈魂:“你是一個欺騙者,你不是一個正直的人?!边@就會敗壞人的品格,削弱人的力量,直至完全葬送人的自尊和自信。在你做一個律師、一個醫生、一個商人、一個職員、一個農夫、一個議員,或者一個政治家時,你都不要忘記:你是在做一個“人”。
要求選擇一個角度、一個側面構思,立意自定,寫一篇議論文;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
思路導航:
一個優秀的人要具備很多品質,比如任勞任怨、勤儉節約、知恩圖報、奮發圖強等,而材料指向的是“正直”與“品行”。做正直之人,才能抵御世俗的誘惑,才能使腳下的路越走越寬。所以,我們可以圍繞這兩個話題進行立意,再結合材料發散思維,寫一篇議論文。
寫議論文就要做到論點鮮明、論據充分、論證有力,將自己的主張與見解清晰地呈現出來。比如可立意為:“品行是立人之本,以德修身,才能得到別人的尊重,登上事業的頂峰”“為人正直,心正方能行直”“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力”“走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿”“人格是心靈的尺度,權力和金錢丈量不出它。能保有著高貴與正直,即使在財富地位上沒有大收獲,內心也是快樂和滿足的”,等等??忌_篇須亮出觀點,再列舉相關事例進行論述。另外,考生還可以引用名人名言,進行強有力的道理論證。
【佳作展示一】
以正直為原則
□黃思寧
在生命的風景中,我可見落花翩躚榆柳娉婷,可見流水九曲綠草茵茵,可聞悠遠山谷里黃鸝的清啼……但是,這一切都抵不過歲月,終會不留痕跡地消逝。然而,有一種東西卻能突破時間的圍堵,一代一代地流傳下來,那就是正直——做人的原則,能彰顯人性之美的原則。正直是立身之本。
江河在走投無路之時仍堅持正直,于是順流而下,變成了瀑布,為大自然獻上了一道奇觀美景。當寒風襲來之時,松柏堅持正直的原則,才使生命在枯榮變換中始終常青。堅持正直,以正直為天平衡量人生,就會擁有無悔人生。
太史公秉持著正直的品質寫史,不畏強權脅迫,不為富貴所誘。他不僅寫史堅守正直,在做人上也同樣堅持正直。在李陵一案上,縱使滿朝都對此噤聲,他也要為忠臣鳴冤。
與其有著同樣正直的人還有法國大文豪巴爾扎克。他堅持用犀利的筆鋒無情地揭露資本主義社會的虛偽與丑惡。他將“拿破侖用劍沒完成的,我將用筆完成”奉為終生創作的信條。蒼天不負有心人,他的《人間喜劇》在歷盡千難萬阻之后終于展現在了世人的面前,轟動了世界。
一個人在大是大非面前,縱使其他方面做到完美,但如果不堅持正直原則,也將聲名俱毀。比如蔡京,他書法獨步天下,卻因品行不好而為世人所詬病,甚至將他的書法也一并唾棄。比如汪精衛,本是民國的才子、美男子,卻賣國投靠日寇,遺臭萬年。
一個人、一個國家受到尊重往往并非因其能力有多強,而在于其堅守正直的原則。如今,中國的國際地位日趨提升,民富國強只是其中的一個原因,還在于無論面對什么問題,中國均不輕易妥協,一直堅持公平、正義。舉個簡單的例子,目前克隆技術越來越成熟,且被廣泛地應用到各個領域。中國一直不反對治療性克隆,卻堅決禁止生殖性克隆。正是中國對社會正義的堅持,不對利益妥協,讓中國得到了許多好朋友。
無論是個人,還是國家,都要堅持正直,因為正直是立身之本。
內容:本文以“正直”為切入點,論述了其重要性與必要性。文中,作者既引用佳句又舉古今中外名人事例,使中心論點鮮明而內容豐富。故本項評18分。
表達:文章在引用名人名言時形式靈活;在事例論證時運用了對比手法。故本項評18分。
發展等級:文章內容極為豐富,可見出作者有豐厚的歷史文化底蘊。故本項評18分。
綜合以上亮點,該作文最后得分:內容18分+表達18分+發展等級18分=54分。
【佳作展示二】
君子懷德
□孫 陽
“太上立德,其次立功?!薄妒酚洝烽_篇所記的不食周粟而亡的兩個人,雖在歷史上微不足道,卻在《史記》中位列第一,正是因其有德行。能力可以鍛煉,功業可以創造,但是,一旦德行有虧定會遭人唾棄。
賣國求榮的汪精衛聲與名俱滅,“鑒湖女俠”秋瑾卻流芳百世,二者為何有如此大的區別?在當時,論社會影響與能力,恐怕秋瑾難及汪精衛,但最終一個被后世仰慕,一個卻遺臭萬年,德行在其中起了決定性的作用。一個人的豐功偉績可能影響一代,其德行卻會流傳萬世。
“書癡者文必工,藝癡者技必良?!蹦芰εc技術皆可以通過努力來獲得,但若是小人無德有才將是一場災難——沒有德行的束縛,才能就會成為禍亂的根源。希特勒、慶父皆有過人的才能與手腕,卻一個促成了第二次世界大戰,一個讓“魯難未已”。德才兼備者可為世界的中流砥柱,若難覓此類人,寧近有德無才者,也不近有才無德者。曹操才干過人,當世難遇敵手,卻成了竊取權柄的賊子,而魏國江山也被同樣才干過人的司馬氏竊取,亦終因為名不正言不順,雖得江山,難保人心。
“君子懷德,小人懷財”“人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛”……自古以來,無數名言警句強調了德行的重要性。其實,沒有不死的人,沒有不滅的王朝,也沒有真正不朽的功業,就像李白說的“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”,一切功績都會過去的,真正能夠留在人間的只有德行!
漢唐盛世,萬國來朝,這便是德行的力量;中國能獲得抗日戰爭的勝利憑借的也是德行的力量。德行不僅是一個人的品行,也是一個國家的口碑,一個民族的形象。于國家,德行是民族的精神內涵與前進動力;于個人,德行是一個人的前進動力與目標。
我們若是懷揣德行上路,一定能仰不愧于天,俯不怍于地,無愧于任何人。而這才是一個人、一個國家的立身之本。
內容:本文提出“德行是立身之本”的觀點,接著將汪精衛與秋瑾作比,強調了“以德立身”的重要性。在選材上,本文旁征博引,從個人談到國家,指出“德”的內涵與意義。最后呼吁懷德上路。故本項評18分。
表達:本文在表達上多采用排比的修辭手法,使文句有氣勢;且能夠靈活運用句式,整散結合。故本項評17分。
發展等級:文章層層遞進,由個人而及國家,表現出良好的邏輯思維。故本項評16分。
綜合以上亮點,該作文最后得分:內容18分+表達17分+發展等級16分=51分。
【同步訓練】
一、閱讀下面的文字,按要求作文。
尼采曾說,處世之道應該是:不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個世界真美好。這是他的人生觀和價值觀。其實,站在哪里看世界之好,每個人都有自己的認識和體驗。
對此,你有怎樣的認識或體驗呢?要求選擇一個角度、一個側面構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
思路導航:
這一材料作文在敘述尼采從半高處去感受世界的美好后,用“其實,站在哪里看世界之好,每個人都有自己的認識和體驗”這一句提示我們感受世界的美好不僅在半高處,從不同角度去看,都能夠看到世界的美好。所以,考生可以循著命題者的提示從不同的角度思考,寫出自己的認識和體驗。如:從半高處看,這個世界真美好;從山頂看,美盡收眼底;從山腳看,也可感受世界的美好。還可綜合起來立意為:從山腳、山腰、山頂多角度、多層次觀察,會感覺世界更美好??忌氉⒁獾氖?,審題的關鍵是“站在哪里看世界之好”,重點是“哪里”,而不是怎樣去看世界,或者是看什么樣的世界。
二、閱讀下面的文字,按要求作文。
明代的《笑林》中有一則笑話:
車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書。一日,康往拜胤,不遇,問何往,門者曰:“出外捉螢火蟲去了?!币讯反鸢菘?,見康閑立庭中,問:“何不讀書?康曰:我看今日這天不像個下雪的?!?/p>
要求選擇一個角度、一個側面構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
思路導航:
“囊螢映雪”向來是克服物質條件的艱苦,發奮苦讀的代名詞。而《笑林》中的這則笑話,屬于“故事新編”。笑話十分傳神地表現了那種一味追求外在形式,而忽視本質意義的可笑行為,情感傾向也由傳統的肯定贊許轉變為諷刺否定。
這則作文題提供的“笑話”顯然是一則反面材料,可作為靶子供讀者批判和反思?!靶υ挕敝卸说摹翱尚χ帯北愠蔀榭忌⒁獾囊罁?/p>
1.一味追求形式,會忽視本質意義。
2.拘泥于成法習慣,不知道靈活變通不可取。
3.勿喪失本真。
需要說明的有兩點:一是不管是何種立意,必須是從材料中來,并能回到材料中去。比如談“切忌拘執,學會變通”,談“天變道亦變”皆可,而談“獨辟蹊徑,大膽創新”則不可。二是這則材料的內涵意在諷刺那種熱衷于形式、本末倒置的可笑行為,所以考生立意要注意切合這一題旨。