在撰寫科學(xué)教育活動方案時,科技輔導(dǎo)員一定要注意突出教育性。這是因為,教育是培養(yǎng)人的活動,也是使人社會化的過程。而我們這里所言的科學(xué)教育活動,則無一不體現(xiàn)出對人的培養(yǎng),以及對未來社會所需要的合格公民的造就。因此,教育性原則,是科學(xué)教育活動方案設(shè)計中應(yīng)遵循的最重要原則之一。
基礎(chǔ)教育階段科學(xué)教育所面對的是未成年人,也就是未來社會的公民,要使他們能夠健康成長,不僅要向其傳播知識,傳授技能和方法,還要使他們領(lǐng)悟科學(xué)精神,升華科學(xué)思想,以及最終引領(lǐng)其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
而要實現(xiàn)上述目標,活動內(nèi)容與德育的相融性——即將思想道德教育內(nèi)容融入科學(xué)教育活動的全過程,是科技輔導(dǎo)員設(shè)計科學(xué)教育活動方案時必須優(yōu)先予以考慮的。
將德育融入科學(xué)教育內(nèi)容的必要性
就科學(xué)教育活動而言,其主要目標就是育人,即其內(nèi)容主要是圍繞提升青少年的科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)和其他心理品質(zhì)而規(guī)劃設(shè)計的。而無論是科學(xué)素質(zhì)還是人文素質(zhì),其內(nèi)涵亦都包含了對道德的繼承和發(fā)展。因此,科學(xué)教育活動內(nèi)容與德育內(nèi)容的融合,自然是非常必要的。
就絕大多數(shù)科技輔導(dǎo)員來說,因其接受的是自然科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的高等教育,他們對上述科技領(lǐng)域的傳播自然得心應(yīng)手,而對與德育內(nèi)容更為密切相關(guān)的社會科學(xué)與人文學(xué)科等領(lǐng)域的傳播則往往不易駕馭。實際上,社會科學(xué)及人文學(xué)科的作用是千萬不可忽視的。這是因為,教育的任務(wù)就是在作為方法的科學(xué)技術(shù)與作為人類生活和行動目的的價值觀之間建立平衡。正如拉伯雷所說:“沒有良知的科學(xué)只會是靈魂的廢墟。”在現(xiàn)代社會,態(tài)度和信念影響著人們的行為及生活方式,而一定的價值觀是構(gòu)筑公眾特別是青少年態(tài)度和信念的基礎(chǔ)。
科學(xué)正是通過蘊涵人文精神的價值觀為社會造福,為公眾服務(wù)。因此,作為撰寫者的科技輔導(dǎo)員一定要意識到科學(xué)教育活動內(nèi)容與德育內(nèi)容融合的必要性,在設(shè)計活動方案實現(xiàn)其提升青少年科學(xué)素質(zhì)目標的同時,更要關(guān)注他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的培養(yǎng),這也正是落實“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。
毫無疑問,作為科學(xué)教育活動方案設(shè)計者的科技輔導(dǎo)員,一定要堅持以人為本,從戰(zhàn)略和全局的高度,深刻認識在活動中加強對青少年思想道德建設(shè)的必要性,充分利用科學(xué)教育活動這一有效載體,通過展示類、宣講類、體驗類、競賽類、培訓(xùn)類和大型綜合類等各種活動方式,在傳播科學(xué)知識、弘揚科學(xué)精神、倡導(dǎo)科學(xué)方法、樹立科學(xué)思想的同時,引領(lǐng)廣大青少年奮發(fā)圖強,積極向上,促進他們逐步地形成或完善自身的世界觀、人生觀和價值觀。
加強自身學(xué)習(xí)和實踐有助于把握“相融性”
科技輔導(dǎo)員在從事科學(xué)教育活動方案設(shè)計和撰寫時,要真正做到體現(xiàn)活動內(nèi)容與德育的相融性,是需要下一番工夫的——通過加強自身學(xué)習(xí)和實踐來不斷提升洞察力、鑒別力和優(yōu)化能力。
通過學(xué)習(xí)不斷提升自身認識的全面性
我們發(fā)現(xiàn),一些科技輔導(dǎo)員在其撰寫的科學(xué)教育活動方案中之所以忽視德育內(nèi)容,主要緣于其對科學(xué)教育理論缺乏了解,他們認為,科學(xué)教育就是科學(xué)素質(zhì)教育,其目標就是提升中小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)——與提升人文素質(zhì)相關(guān)的德育目標自然就被排除在外了。
實際上,只要學(xué)習(xí)與科學(xué)教育相關(guān)的論著就可以了解到,作為基礎(chǔ)教育階段的科學(xué)教育,其實質(zhì)都涉及到人的教育,公民的教育。而人的教育和培養(yǎng)恰恰是不能割裂的,需要從人的全面發(fā)展去考慮。因此,無論是科學(xué)教育、科學(xué)傳播還是科學(xué)普及,其與教育相關(guān)的目標實際上都體現(xiàn)出多元性,既包括提升中小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),也包括提升他們的人文素質(zhì),以及其他相關(guān)心理品質(zhì)的培養(yǎng),等等。而如果非要將科學(xué)教育稱為“科學(xué)素質(zhì)教育”,將其目標認定為只是提升中小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),則無疑是片面的。
另外,在科學(xué)教育活動中,一些科技內(nèi)容的傳播往往與人文內(nèi)容的傳播交織在一起,需要科技輔導(dǎo)員通過學(xué)習(xí)去洞察、鑒別,并優(yōu)化為德育的成果。例如,一位科技輔導(dǎo)員在設(shè)計“走近科學(xué)家”的活動方案中,主要期望學(xué)生能從與科學(xué)家本人、科學(xué)家工作的實驗室、科學(xué)家著作的全方位交流中發(fā)掘創(chuàng)新意識、了解探究過程、體驗科學(xué)思維方法等有助于提升他們科學(xué)素質(zhì)的內(nèi)涵。
實際上,如果這位科技輔導(dǎo)員能夠?qū)W習(xí)科學(xué)史,就會發(fā)現(xiàn)諸如英國的湯姆遜這位由于發(fā)現(xiàn)電子而獲得諾貝爾物理學(xué)獎的著名科學(xué)家,他不僅具有上述典型的科學(xué)家的研究素質(zhì),還具有優(yōu)秀的人文素質(zhì)——他擔(dān)任劍橋大學(xué)卡文迪許實驗室主任長達30多年,待人誠懇,對團隊中的每一位成員的探索都會給予鼓勵,并不遺余力地指導(dǎo)他們盡快進入科學(xué)研究的前沿。從這里走出的學(xué)生,有數(shù)十人成為世界各知名大學(xué)的教授,還有數(shù)人獲得了諾貝爾科學(xué)獎。而湯姆遜所領(lǐng)導(dǎo)的卡文迪許實驗室,也被譽為科學(xué)領(lǐng)域團隊發(fā)展的典范。而這恰恰是體現(xiàn)德育的最好內(nèi)容。
在實踐中挖掘與科技問題相關(guān)的德育內(nèi)容
如果科技輔導(dǎo)員能夠通過科學(xué)教育活動的組織、設(shè)計、實施和交流,深入挖掘與科技問題相關(guān)的德育內(nèi)容,就可以更好地把握相融性。例如,我國一科學(xué)教育代表團在參觀英國一所小學(xué)的技術(shù)活動課時,印象最深的是孩子們良好的衛(wèi)生習(xí)慣。在活動課前,每個學(xué)生都會一絲不茍地先穿上一次性塑料薄膜圍裙,接著在操作桌上鋪上起保護作用的厚牛皮紙,然后才開始操作。而活動課后,學(xué)生們在結(jié)束操作時,會卷起鋪在桌上的被弄臟的厚牛皮紙,將其放入垃圾桶;隨后脫下身上的圍裙,也放入垃圾桶;最后,學(xué)生們會依次走到洗手池前洗手——涂上洗手液,從手指、手掌直到手背認真搓洗,最后再用流水沖洗干凈。該校的教師告訴我國的同行們,孩子們的這種良好的衛(wèi)生習(xí)慣,正是在家長、教師不斷地指導(dǎo)和訓(xùn)練下才逐步形成的。
而通過上述交流,我國的科學(xué)教師們也從中領(lǐng)悟到與科技問題相關(guān)的德育內(nèi)容——中小學(xué)生科學(xué)行為、習(xí)慣的培養(yǎng)不僅需要注重解決問題的方法,以及強化相關(guān)的技能訓(xùn)練,同時也需要正確的價值觀的樹立。在現(xiàn)代社會,每一個人都與社會息息相關(guān),任何一個人不科學(xué)的行為、習(xí)慣,不僅會影響到其自身,也會影響到全社會。因此,要珍視自己,更要珍視他人。我們之所以倡導(dǎo)良好的衛(wèi)生習(xí)慣,因為其不僅有益于個人的健康,亦有益于全社會的健康。我們應(yīng)該通過科學(xué)教育活動的傳播,使更多的青少年都能以這樣的價值觀為座右銘。
遺憾的是,也有一些科技輔導(dǎo)員恰恰做了產(chǎn)生相反效果的事。例如,某位科技輔導(dǎo)員為了讓青少年了解空氣污染對人體的危害,設(shè)計了這樣一項科學(xué)教育活動——把幾只大白鼠關(guān)在籠子里,讓它們與具有揮發(fā)性的劣質(zhì)油漆為伴,組織青少年每天觀察吸入被污染空氣的大白鼠的生理狀況,直至7-8天后大白鼠中毒死亡。不難想象,青少年通過上述活動確實直觀地見證了空氣污染對動物乃至人類的危害,但上述活動也不可否認地對青少年的心理造成了傷害,不利于其形成關(guān)愛生命的價值觀,同時也違反了動物實驗的相關(guān)法規(guī)——這是需要大家警醒的。
我們希望,有更多的科技輔導(dǎo)員通過學(xué)習(xí)和實踐,能夠逐步把握科學(xué)教育活動內(nèi)容與德育的相融性,為自己設(shè)計和撰寫的活動方案賦予良好的育人效果。