近讀一本明末清初小說《解人頤》,書中有一首打油詩,很是發人深省。詩云:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基。買到田園多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。做了皇帝求仙術,便想登天跨鶴飛。若要世人心里足,除是南柯一夢西。”這首打油詩,形象生動地刻畫了封建社會那些貪得無厭、欲壑難填的人的病態心理。
斗轉星移,時過境遷。然而,在我國社會轉型的新時期,這種欲無止境的現象仍然屢見不鮮。有的蛇口吞象,利欲熏心,違背了黨的宗旨,忘卻了“做官就不要想發財”的教誨,世界觀、人生觀、價值觀發生蛻變,利用黨和人民所賦予的職權,瘋狂以權謀私。有的生活腐化,作風不正,在吃飽喝足后,少數人“飽暖思淫欲”,不時算計著如何采花覓艷。近期中紀委通報的10名“問題官員”中,就有多人存在這方面問題,“貪官多色”,成為一些問題官員的共同特征。有的官癮十足,權欲極強,奉行“會哭的孩子有奶喝”的要官哲學,腳底生風跑官要官,跑了個小官又想做大官,做了副職又想做正職,做了無權的官又想做有權的官,于是厚著臉皮、削尖腦袋跑官要官、買官賣官。近年曝光的巨貪中,就不乏由于很會“來事”,精于走“上層路線”,跑官要官買官功夫了得而“火箭式”上升的人,甚至還有人為買官升官被“能人”騙走巨款,成為人們茶余飯后調侃的“黑色幽默”。
客觀看來,凡智力正常之人,皆有“七情六欲”。“欲”,并不可怕,但欲不可縱,縱欲無度必成災。自古云:“君子愛財,取之有道”。這個“道”,就是要遵循“居官首重惟清”的古訓,靠自己那口薪水之“井”過日子,兩袖清風,做一個國學大師季羨林所說的“利人超過利己的清官、好人”,并增強自身的家庭觀念和責任意識,雖然“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂”,但加強自律,做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,恪守我國傳統道德倫理觀念和法律底線。同時,古人說:“學而優則仕”,“論功得封賞”,靠求學、靠實干、靠戰功、靠創新創業獲取社會價值,堂堂正正,光彩照人。但如果抱著種種不可告人的目的,采取跑官要官的卑劣手段當官升官,必定會因期望盡快撈回“運作成本”而大肆貪污受賄,其最后結果,當然也不難想象。
林則徐有句名言:“壁立千仞,無欲則剛”,說的是為官者只有內心端正,才能確保無虞。“慎欲”,乃為官之本,也是為官者基本的道德要求。廣廈千間,夜眠八尺;良田萬頃,日食三升。如果每一個官員都能以“無欲則剛”的信念來律己,常思貪欲之害,常除非分之想,常守勤廉之德,那么,我們身邊就會不斷涌現出思想純潔、作風正派、品德高尚的好黨員、好干部。
責任編輯:許 海