極為平凡

由于圣誕節(jié)將近，最近收到不少網(wǎng)站與品牌的折扣信息，花了很長時(shí)間去查閱，當(dāng)然也買了不少“東西”。這不禁讓我思考不少問題，什么是購物？購物的實(shí)質(zhì)意義又是什么？下意識地瞄了一眼自己的訂單，上面充滿著一堆的并非“不買就少塊肉”的衣服，一些不夠好到并沒有在盤算之內(nèi)的一大筆消費(fèi)。這也許就是資本主義營造下的社會，一個(gè)消費(fèi)動作與過程大于實(shí)質(zhì)物品的意識。然而，這不僅僅降低了人們對于美學(xué)質(zhì)量的追求，遏制了我們對極致或者全新的概念的渴望，更是讓21世紀(jì)的大多數(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)停下了腳步選擇對低水準(zhǔn)的商業(yè)市場的迎合。不過作為時(shí)裝編輯，我對美學(xué)是有一定的執(zhí)念的，并非僅僅針對時(shí)尚，而是不同理想形式下的美。品位與美學(xué)向來都是作為替換詞，然而確是有著天壤之分，后者是以革命形式出現(xiàn)從而帶動前者，沉迷于品位的好壞是粗俗的，因?yàn)樗臼菐由虡I(yè)的淺顯工具，但洞察他人利用品位作出的評價(jià)確是能給人帶來無窮樂趣。雖然如此，品位卻是一個(gè)復(fù)雜體，因?yàn)樗B接小到收入、大到政治的左右取向，pierreBourdiCu于1979年出版的《La Distinction》描述了法國社會對于品位的勢利眼文化，更值得一讀的是那些被標(biāo)出的做作的不同階級用語。

由此我們開始陳述一種新概念：Norm-corc，即像路人一樣穿衣舉止，歸隱于大同的品質(zhì)。但它并不是一個(gè)新發(fā)明，Gap彼時(shí)以drcss normal發(fā)揚(yáng)光大，美式文化的簡單大無畏幾乎贏過所有的矯飾，因?yàn)槠椒灿幸环N力量，就是可以屏蔽所謂“品位”的定性，Normcorc就是一個(gè)恰好的借口，一種新美學(xué)開創(chuàng)的重要組件。那些在初級階段卯足了勁頭的喧鬧、張揚(yáng)與更張揚(yáng)的此起彼伏，反倒無味。平凡恰如行路中的一段小憩，是種超越，平凡與衣裝關(guān)系的建立似乎更恒久。這時(shí)我正好看到巴黎蓬皮杜的一角，設(shè)計(jì)師Naoto FukaSaWa和Jaspcr Morrison將一堆樣貌不起眼的生活基本用品放在一起，命名為：Supcr Normal。有種大隱于市的微妙感受。