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蔡新與清泉巖

2015-04-29 00:00:00許初鳴
閩南風 2015年8期

蔡新是漳州籍古代名人中官位最高者。他當過五個部的尚書,位居文華殿大學士,還任過四庫全書館總裁。他和他的堂叔蔡世遠都當過清朝皇帝的老師,被稱為叔侄兩帝師,為中國歷史所罕見,被人們所津津樂道。位于他們出生和成長地的風景名勝清泉巖,山林幽靜,怪石崢嶸,泉水清冽,風光絕佳,還留下歷代許多摩崖石刻,是省級文物保護單位。

帝師總裁垂百世

蔡新(1707-1799),字次明,號葛山,別號緝齋,出生于漳州的漳浦下布(今屬大南坂下樓村)。3歲喪父,家境貧寒。稍長,白天與兄蔡溎一起幫助母親耕作;晚上在母親紡車燈前讀書。他自幼勤學,尤好儒家性理、天命之說,深受堂叔理學家蔡世遠的喜愛。清雍正十年(1732),蔡新考中舉人。清乾隆元年(1736),登進士第,被選為庶吉士;翌年,授翰林院編修。當時,乾隆皇帝為考察詞臣的學識,命各抒己見,呈交經史講義。蔡新呈上幾十篇,得到乾隆皇帝的稱贊,說他“能承家學”。乾隆九年(1744),蔡新出典江西鄉試。翌年,入直上書房。乾隆皇帝深知他“通弦實開方之法”,命諸皇子在課余跟他學習數學。蔡新因材施教,諸皇子學習日有進步。不久,升翰林侍讀學士,旋擢內閣學士,遷工部侍郎,又轉刑部左侍郎。

乾隆十八年(1753),蔡新以母老請求回家省親。乾隆二十二年(1757),又請求在家奉養母親終年,獲得準許。不久又接到諭旨,令他任上書房總師傅,蔡新辭謝不就。從此,他在家鄉侍奉母親前后10年。母老終后,他回京復職,仍授刑部左侍郎。乾隆三十二年(1767)擢工部尚書,兼代刑部尚書。乾隆三十四年(1769)兼兵部尚書,并兼管國子監事務。乾隆三十八年(1773)移禮部尚書,乾隆四十一年(1776)復兼兵部尚書。乾隆四十五年(1780)轉為吏部尚書兼理國子監事務,授協辦大學士。這樣,蔡新就任過五個部的尚書,把古代朝廷六部的主官幾乎全當了個遍。

乾隆三十八年(1773),蔡新被任命為四庫全書館正總裁之一。《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下,由360多位高官、學者編撰,3800多人抄寫,費時十三年編成的。分經、史、子、集四部,故名四庫。共有3500多種書,7.9萬卷,3.6萬冊,約8億字,基本上囊括了中國古代所有圖書,故稱“全書”。乾隆四十七年(1782)五月,《四庫全書》纂成后,奉旨給假一年回鄉修墓。其間乾隆皇帝下諭存問以示眷注,并錄寄御制文章給蔡新評閱。翌年拜文華殿大學士,兼吏部尚書,乾隆皇帝親筆題賜“黃扉宿彥”匾額。

乾隆四十九年(1784年),蔡新已77歲,一再請求退休,乾隆皇帝不允,要他留下參加“千叟宴”后再走。翌年正月,他在京參加了“千叟宴”。二月,又陪同乾隆皇帝到辟雍(太學)講學,并親自主講《易經》中的“天行健,君子以自強不息”句,朝中三品以上職官數百人參加聽講。乾隆皇帝很高興,賦《臨雍》詩相贈,中有“蔡新或備伯兄行”之句,并加注說:“今群臣孰可當三老五更?獨新長朕四歲,或可居兄事。然恐其局促勿敢當,舉王導對晉元帝語以謝耳。”蔡新參加“千叟宴”和太學講學后,又懇求退休,乾隆皇帝允以原官致仕,加封為太子太師,并賦詩為之餞行。

蔡新回到漳浦后,乾隆皇帝感到朝中沒有人可與他談論古文辭,不時把自己的新作寄給他看,使他在家仍像在京時一樣。蔡新80歲時,乾隆皇帝優崇舊臣,特御書“盛世耆英”匾額相賜。乾隆五十五年(1790),乾隆皇帝80大壽,蔡新晉京祝嘏,乾隆皇帝在同樂園設宴招待,并賜給人參1斤。乾隆六十年(1795)是乾隆皇帝登基60周年,當時蔡新已88歲,乾隆皇帝諭他不必晉京。蔡新奏言,待皇上九十大壽進京祝壽。乾隆皇帝欣然諭之曰:“覽奏,字字出誠心,我君臣共勉之。”蔡新90歲時,嘉慶皇帝特賜“綠野恒春”匾額及諸多珍寶,還欽賜他的兒子蔡本俶為內閣中書。嘉慶四年(1799)十二月,蔡新在家逝世,享年92歲。嘉慶皇帝聞報下諭:“原任大學士蔡新,人品端正,學問深醇,久任綸扉,兼轄部務,俱能烙恭奉職,而在上書房行走年份最久,朕及諸昆弟俱經授讀,懋著慎勤,著加恩晉贈太傅,并著巡撫汪志伊前往代朕奠酒,以示眷念舊臣恩施無已之意。”并賜祭葬,謚“文恭”。

蔡新是乾隆時著名的文臣、學者。在學術上,他繼承從叔蔡世遠的儒家理學思想,以“求仁”為宗旨,以孟子的“不動心”為指歸,曾輯先儒有關操心、養心、存心、求放心等方面的論述,匯為《事心錄》。蔡新工詩文,亦精于書法,有《緝齋詩文集》傳世。

清廉慎勤稱楷模

蔡新仕途順利,官居極品,卻始終謙虛謹慎,勤政清廉。他的堂叔蔡世遠去世兩年后蔡新才中進士,叔侄沒有同朝輔政,但蔡新繼承蔡世遠的清廉正直、篤實忠厚、謙虛謹慎的優良品德,尊奉“操履端謹,言行必忠于禮”的儒學準則,這也許就是蔡新為官的“訣竅”。

蔡新在官場謙虛謹慎,但不是畏首畏尾、不敢辦事、不敢說話的人。從百姓的利益出發,他會大膽亮出自己的主張。乾隆六年(1741),荷蘭殖民主義者在噶喇吧(今印尼雅加達)屠殺華僑商人。福建大吏請禁止與南洋通商,朝議未定。內閣大學士方苞知道蔡新一向留心世務,又長期生活在福建,寫信向他征求意見。他復信說:“南洋事誠不法”,但“閩粵洋船不下百十號,……一旦禁止,則船皆無用,已棄民間五六十萬之業矣;開洋市鎮如廈門、廣州等處,所積貨物不下數百萬,一旦禁止,勢必虧折耗蝕,又棄民間數百萬之積矣;洋船往來,無業貧民仰食于此者不下千百家,一旦禁止,以商無資,以農無產,勢必流離失所,又棄民間千萬生民之食矣。”他主張不要急于議禁通商,可令沿海官員向回國商船查詢,如荷蘭殖民者仍不悔悟前非,再行禁止不遲;而南洋其他諸國,則應照舊通商,悉聽民便。朝議贊成他的意見,未禁與南洋通商,這對當時繁榮沿海經濟發揮了積極的作用。

蔡新克己奉公,不謀私利。乾隆十年(1745),蔡新入直上書房。當時,監察御史缺出,按例從翰林中考選,蔡新名列第一;但他不愿出任監察御史,仍在上書房輔導諸皇子讀書,乃改授侍講。一次,有個御史彈劾內卿中“有見首輔屈膝者”,乾隆皇帝很生氣,罷了御史的官職;并問有誰同見,該御史說有蔡新同見。乾隆皇帝轉問蔡新,他說:“臣實見之”。乾隆皇帝很不高興,叫蔡新退出去。有人說他過于老實,自討沒趣。他卻說:“見之罪小,欺罔之罪大,君父之前不敢存趨避之見也。”不久,蔡新奉命督學河南,有個名家子弟求取功名心切,托人向蔡新說情,他嚴厲批評說:“秀才為進身之始,品行不可不端,患得若此,則心術品行可知。”因此不予錄取。又有兩個富家兄弟將被錄取,卻遭到怨家的毀謗,考官們為了避嫌,正猶豫不決。蔡新說“吾惟知以文取士耳”,照舊錄取了他們。

乾隆四十九年(1784),蔡新奉命充任會試正考官。事畢后,乾隆皇帝問他:“你兒子有否參加這次考試?”他回答:“我兒子蔡本俶是庚申科舉人,本想參加這一科考試,今年因臣主持會試,叫他回避了。”乾隆皇帝對他的正直無私深為感動,特將他的兒子蔡本俶提為主事任用。

他從不逞勢自耀。回漳浦家居后,對巡檢、典史等小吏也執禮甚恭。有人說他過于謙恭,他說:“我這樣做,是要使鄉民們知道,即使位至宰相,也要尊敬父母官,常存守法之心。”有一次,族人與鄰村溪南人發生糾紛,他說:“有萬世溪南,無百年宰相”,教育鄉人不要仗勢壓人。他熱心公益事業,設義學讓無力聘師的族人子弟入學;又置“學田”,給參加鄉、會試的子弟以資助。乾隆五十九年(1794),漳州發生大水,他捐資勸糶,設義倉積糧備荒;又置義墳,讓窮人及時掩埋死去的親人。在家之日,他還請工修葺了先賢蔡襄和黃道周的祠堂。

蓬萊深處有勝景

蔡新出生在清泉巖的山腳下,清泉巖就在蔡新故居近側。靈山秀水育才俊。清泉巖是包括蔡新在內的歷代蔡氏家族子弟讀書的好地方。當年的下布村旁有這樣清靜優雅的勝景,可謂為“蓬萊深處”。

清泉巖位于梁山北麓,《漳州府志》說它“在漳浦下布梁山之半。石泉清冽,故名。”這里的佛寺始建于宋代,元代坍塌,明時重建。“兩澗泉聲喧佛國,一天秋色散梁崗。”明萬歷初,漳浦鄉賢、嘉靖進士、廣東僉事陳梧歸休后隱居于此,于舊址東南百余米處辟地重新構筑了廟宇,自稱“清泉翁”,還留下了《清泉始隱八首》。由于這里風光秀麗,自蔡氏傳衍到下布開基以后,就成為蔡氏家族子弟讀書的好地方。蔡新小時候就在清泉巖刻苦攻讀,終于功成名就。回歸故里后,又在這里建書舍,“右曰躋霞,左曰霞洲,以時講學焉”(見《漳州府志》)。

從下布村(現下樓村)登清泉巖,在巖寺前就可以看到石壁上“清泉洞”三個大字,每個字高85厘米,寬75厘米,直行,楷書陰刻,字外刻碑形,碑寬140厘米,高350厘米。碑座寬170厘米,高100厘米。巖寺前還“登臨駐節”四個大字,據說就是為紀念蔡新晚年登山而鐫刻的。巖寺周邊還有“蓬萊深處”、“漸隔塵寰”、 “茂林修竹”等摩崖石刻。都是楷書陰刻,筆力深厚,字跡很大,鐫刻較深,每幅橫長都有2.5米左右,豎長也有1米多,所以歷久而不風化。特別是巖寺后的“蓬萊深處”四個大字,每個字高約120厘米,寬80厘米,寫出清泉巖詩情畫意的絕佳境界。有一處三個字的題刻“蟠桃塢”,寫法有些特別,據說是蔡新手跡,把“蟠”字的右旁“番”上的一撇寫到左旁“蟲”上面去了,因為蝗災,稻米難長,把撇蓋在“蟲”上,讓“米”長在“田”上,很有意思,耐人尋味。古人說清泉巖有“八景”,“蓬萊深處”、“漸隔塵寰”等題刻可能就是這“八景”的名稱。

這些摩崖石刻中最奇特的是一處高2米多、寬5米多的“天書”,字跡十分清晰,但寫的是什么卻叫人難以辨認。字畫的線條有如一群狂舞的金蛇,恣意飛舞,這些奇怪的符號,大小不一,大的長達2米,小的不足方寸。共13行,有6行出現一筆或幾筆超長的筆劃,有些豎劃長至2米多。曾有村民說這里的山洞藏有珍寶,只要讀懂這篇奇文,就可以根據碑文提供的線索找到寶物。其實,《漳州府志》里就有記載,這刻的是《心經》,“字法奇古”。這“天書”的左側就有楷書落款:“萬歷癸酉歲臘月清泉翁虛谷道人比丘智山鐫石”。然而,這個僧人是誰,現在還難以考證,有人認為是印度僧人,甚至有人認為這是濟公手書,如果說是濟公寫的,倒是字如其人,一個活脫脫的離經叛道、憤世嫉俗、如癲似狂、玩世不恭的和尚形象。

清泉巖眾多摩崖石刻中最引人注目的是乾隆皇帝御筆的“覺岸”二字,楷書陰刻,字高55厘米、寬30厘米,上方正中鐫有“乾隆御筆”方形篆字印章。上款為“乾隆壬午”,下款為“臣蔡新”。“覺岸”原為佛家語,意思是由迷惘而達覺悟之境界。這是乾隆十九年(1762)蔡新將乾隆皇帝御筆刻上的。清泉巖因蔡新而得“御筆”,清泉巖因“御筆”而增輝。

清泉巖下就是蔡新故居。故居前面的廣場與鹿溪河畔連成一片,左右兩邊豎立著八對石旗桿,中間是一個大石埕。大門門楣上懸掛著嘉慶皇帝賜給的“綠野恒春”匾額。故居建筑面積695平方米,寬19米,深36米,由門廳、天井、廡廊、正堂、后樓組成,面闊五開間,正堂深二間,墻體三合土夯筑,抬梁式結構,青石柱礎,懸山頂。里面懸掛著“武庫耆英”、“黃扉宿彥”、“五部尚書”、“四庫全書總裁”、“文華殿大學士”、“上書房總師傅”、“太子太傅”、“太子太師”、“翰林編修”、“進士”等許多體現蔡新職銜、功績、榮譽的大匾。故居中陳列著一些蔡新的手稿以及文房四寶和生活用品的復制品,還有蔡新90大壽時朝廷文武大臣為他祝福的賀信數十篇,其中包括劉墉、紀昀、王杰等六位大學士,還有尚書侍郎、都御史、巡撫、總督、進士等高官名人,內容主要是贊頌蔡新生前的文化內涵與修養,為人風范、美德。現在,這里已經建成蔡新紀念館,被作為廉政教育基地,與蔡新家族居住的永清堡等連為一體,供人參觀瞻仰。

勝景助才俊成長,才俊為勝景增輝。蔡新與清泉巖,名人與景觀相互輝映,相得益彰。漳浦縣政府正在這里打造“兩帝師文化旅游園區”,一定會吸引更多人前來游覽觀光。

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