千年湛藍(lán)抱銅山

漫步在銅山古城墻邊的大道上，一連串的疑問追尋來了：銅山就是銅山島嗎？銅山島就是東山縣嗎？

銅山地處閩粵之間，它猶如航空母艦，或飄泊于閩地，或飄泊于粵所，曾為一島兩屬。早在秦代，秦始王平定百越，建南海郡，銅山劃入秦朝的版圖;到了東晉時(shí)代，建義安郡綏安縣，銅山也在其中;隋代之時(shí)，綏安并入龍溪縣，銅山又隨之并入該縣;到了唐代垂拱二年（686），銅山屬于漳州下屬的懷恩縣。唐開元二十九年（741），由于懷恩縣并入漳浦縣，銅山也就屬于漳浦縣了。到了明代嘉靖九年（1530），東北角的銅城，既是軍事重鎮(zhèn)，又是人口密集地區(qū)，就劃歸漳浦縣;其他的地方，因詔安建縣而劃歸詔安縣。

進(jìn)入銅山北面的九仙山，銅山水寨闖進(jìn)我的視線。歷史曾記載，銅山水寨是閩海五大水寨之一。明代初期，此山不但是軍事要塞，戚繼光、鄭成功曾屯兵設(shè)防;而且又是秀麗的風(fēng)景區(qū)，如今已被列為省級文物保護(hù)單位。

九仙山山勢險(xiǎn)峻，曲徑縈紆，榕蔭蔽日，郁郁蒼蒼。半山腰碩大的古榕下，有長年不涸的“燕泉”，雖是匆匆路過，我的心扉綠意卻悄然綻放。不遠(yuǎn)處又有幾棵大榕樹競相為鄰，棵棵盤根錯(cuò)節(jié)，長須垂掛，仿佛聽到它們輕盈的呼吸。

沿著明代開拓的“石磴云梯”登頂。此梯僅有數(shù)十級，蜿蜒在巖隙間，石階又陡又窄，勇往之前者，只好手援鐵欄桿，氣喘喘而上攀。回首一望，石壁上鐫刻“必喘”二字，果真道出此時(shí)登攀人的神態(tài)，大有畫龍點(diǎn)睛之效果。

視野豁然開闊，只見山頂有一天然石洞，取名“銅山石室”，為東山八景之一。該室由幾塊巨石合攏而成，室內(nèi)清爽幽靜，閉目養(yǎng)神，思緒活躍，令人浮想聯(lián)翩——該有人在此隱居過吧？佇立石洞前，我極目遠(yuǎn)眺：帆葉過后，浪花起伏，長堤一線，沙灘燦黃;大海中峰巒聳立，云霧飄浮，漁村散落，千舟待發(fā)。山下聳立九層的華福酒店，俏麗的高樓與悠遠(yuǎn)的山峰竟秀，是誰與大自然共同創(chuàng)造了過去與未來？

一座聲名四播的山，難免留下不少名人的蹤跡。明嘉靖五年（1526），福建右參政蔡潮巡海留住銅山，在九仙山留下“宦海恩波”的摩崖石刻，這四個(gè)大字落筆端嚴(yán)，沉渾敦實(shí)。明萬歷三十年（1602），水師提督施德政率軍渡海到澎湖與倭寇激戰(zhàn)，凱旋歸來之時(shí)，特在山上擺宴慶賀。席間，他揮毫寫下三百多字的《橫海歌》，并鐫刻石壁之上，歌詞滿溢壯士豪邁之氣，彌漫平倭戰(zhàn)績顯著的喜悅之情。明代武英殿大學(xué)士黃道周的《銅山室記》，暢敘此山：“壁立南向，下俯十仞，雖井泉未回，洞壑簡鮮，亦靈宰所直，宿真人之游邸也。十仞之下，舊環(huán)諸剎，鐘磬余鏗、浮于木末。左裂石竇，飛泉下滴，夏冬不枯……”稱贊九仙山可以與蘇州的虎丘山斗美。

明萬歷九年（1581），戚繼光派譴浙江義烏軍450人鎮(zhèn)守銅山，設(shè)把總一人，時(shí)稱“浙江營”，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)銅山至懸鐘、詔安、鳳山等地軍隊(duì)同心協(xié)力抗擊倭寇的入侵。明萬歷十年（1582），戚繼光特意來銅山巡察海防詳況。南明永歷年間，鄭成功曾把銅山作為屯兵，募兵，練兵，造船的軍事基地。山上尚有鄭成功練兵的水操臺。1982年在銅山石室內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊《仙嶠記言》石碑，高171厘米，寬69厘米，碑文記載南明永歷六年（1652）鄭成功部將洪旭、張進(jìn)、甘輝等四十三人捐銀修建觀音堂紀(jì)事。1661年，鄭成功收復(fù)臺灣時(shí)，銅山五百多名熱血的青壯年，隨其渡海作戰(zhàn)，出生入死。收復(fù)臺灣后，他們又為臺灣的安定與開發(fā)，作出不少的貢獻(xiàn)。屹立山巔，我凝視臺灣海峽，一股浩然之氣回旋胸膛，不知不覺地涌出文天祥的《正氣歌》：於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭……

下山的半路上，居高臨下的我發(fā)現(xiàn)離古城墻不遠(yuǎn)處有一巨型俊俏的巖石，一打聽，才知道它就是赫赫有名的東山風(fēng)動石。

矗立在海崖上的奇石高4米多，寬有4米有余，重達(dá)200噸，似巨桃斜倚。《東山縣志》記載它“卓立于磐石之上，四面皆空，兩石相接，間不數(shù)寸，風(fēng)至則動……”這奇石與臥地的磐石吻貼面只有二十幾厘米，每當(dāng)海風(fēng)勁飚，巨石搖晃欲墜。我站在巨石的側(cè)面，它峭立的方位僅是幾寸方圓的凸型且光滑的磐石，真令人驚奇，拍掌稱絕;我站在它的背面，只見它懸吊藍(lán)天白云間，天地雖寬闊無垠，惟恐它一不小心跌倒，自家性命難保;我轉(zhuǎn)了一圈站在它的正面，在巨石陪襯下，自己一米七的身高卻成為“侏儒”，腦海掀起沖擊波，浮躁靈魂有所沉淀……

明萬歷年間，督撫程朝京和詩人李楷，仰慕風(fēng)動石的盛名，專程前往一賞。接待的官員在巨石下設(shè)一宴席，酒足之余，靈感勃發(fā)。李楷借景抒情：“鬼斧何年巧弄丸，鑿得拳石寄層巒。翩翩陣陣隨風(fēng)漾，輾轉(zhuǎn)輕輕信手摶。潮撼孤根危欲墜，雨余蒼蘇秀堪餐。五丁有意留奇跡，特為天南表大觀。程督撫應(yīng)聲和之：文昌祠邊大石球，神仙蹴戲靈山頭。萬夫欲舉移不動，天風(fēng)撼之動不休。五丁欲舉難為力，一卒微推不用餐。鬼神呵護(hù)誰能辟，動定機(jī)宜在此觀。”吟唱音調(diào)剛落地，猛然一陣海風(fēng)勁吹，巨石搖晃劇烈，似要墜落，滿座文武官員皆驚，人人自危，愴惶避之。這次衍生的有驚無險(xiǎn)之舉，給后人留下“石下難設(shè)宴，吟唱不出三”的傳奇。

1918年2月13日，銅山發(fā)生7.3級大地震，接踵泥石流突然暴發(fā)，山石滾落，房舍倒塌，人員傷之，惟有風(fēng)動石輕輕松松地點(diǎn)了幾個(gè)頭，依然屹立磐石上。

據(jù)傳：當(dāng)年，侵華的日本鬼子動用軍艦的鋼索圍糸風(fēng)動石。妄想將巨石拉倒，結(jié)果是猴子井中撈月一場空。著名女作家霍達(dá)的《奇石記》曾描述：凜凜然大節(jié)，中華民族，一山一水，皆有此無尚尊嚴(yán)！據(jù)有關(guān)材料顯示，我國風(fēng)動石屈指可數(shù)，惟有銅山風(fēng)動石最險(xiǎn)峻、最獵奇。科普出版社出版的《中國地理之最》，稱該石為“天下第一奇石”。

風(fēng)動石宛若巨人，坐在海崖上，洞察銅山的是是非非，時(shí)光打了幾個(gè)盹，古城也感覺到地老天荒的份量。

在風(fēng)動石幾十步開外，就是大名鼎鼎的關(guān)帝廟，由南面關(guān)帝廟入口處北望，有巨石如和尚躬身合十，是引人遁入空門嗎？

這天然巨石，高約4米，形狀猶如身披袈裟的僧人，虔誠地匍匐在地，俯首彎腰曲膝，合掌揖拜東門嶼上的文峰塔，巧成絕妙奇景——石僧拜塔。東門嶼的文峰塔，是巡海道蔡潮明嘉靖五年（1526）建成的，是用花崗石砌成八角七層的實(shí)心塔，為這一帶海域航行的標(biāo)志。此石又被稱為“禮僧石”。銅山的晚清詩人、書畫家馬兆麟先生，曾做《五律·石僧拜塔》，詩曰：“怪石立山門，歸然道貌尊;折腰如合什，低首卻忘言。發(fā)禿寒花白，襯衣緇蘚皴，九年面壁者，應(yīng)是汝前身。”

做為過客，也感覺到銅山的古樸中浸染了幾多的現(xiàn)代氣息。古城墻、九仙山、俏石頭使人沉醉視覺盛宴中，更令心海悸動和震撼，悄然于城垛邊，抬頭仰望，長空慢慢地延伸浮動的湛藍(lán);低頭俯視，大海緩緩地深邃跌宕的湛藍(lán);瞬間，連傳說與典故也湛藍(lán)了。