墨香去哪兒了

幾乎快要忘卻的味道再次讓我置身另一個(gè)世界，我已記不清上次是在什么時(shí)候，幾滴濃醇的墨在硯臺(tái)上被細(xì)碾，散發(fā)出的那一陣陣香。窗外是這個(gè)二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，窗內(nèi)的我望著宣紙上“傳統(tǒng)”兩個(gè)筆跡未干的大字，久久不能落款。

墨香都去哪兒了，這香氣帶跑的還有中華民族的傳統(tǒng)。我們的傳統(tǒng)正遭受著前所未有的無形打擊，寫一手漂亮的漢字本是每個(gè)國人應(yīng)該做到的，可現(xiàn)在卻成了少數(shù)人的特長；珠算作為中國第五大發(fā)明，卻也只是被人了解到有這么個(gè)東西存在的程度；重陽節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日不放假，我們便也淡忘了它們的內(nèi)涵……傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，我們不應(yīng)該讓祖先留給我們的遺產(chǎn)憑空消失。墨香去哪兒了？順著它的足跡我們要一直追尋！

我們與它們的距離正在一步步靠近。中央電視臺(tái)《漢字聽寫大會(huì)》，一石激起干層浪，引發(fā)了人們對(duì)漢字的深思，讓人們對(duì)漢字這一“最熟悉的陌生人”有了更多的了解與興趣；白先勇老先生改編的青春版《牡丹亭》讓年輕人感受到了與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)戲劇魅力，拉近了傳統(tǒng)戲曲與年輕人的距離；《舌尖上的中國》這部大型紀(jì)錄片再現(xiàn)了正在消失中的很多傳統(tǒng)美食，挑逗著國人的味蕾，彰顯中華飲食的獨(dú)特姿態(tài)。墨香不遠(yuǎn)，有吾追尋，人們?cè)谶M(jìn)行娛樂消費(fèi)的同時(shí)，感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，自然而然地去追尋，這樣的方法不得不說是極好的了。

看過無數(shù)座連綿不絕的山巒，走過無數(shù)條青石板鋪成的小路，中國山水養(yǎng)育出的人，本就應(yīng)該熟知這歷史感濃醇的中國傳統(tǒng)文化。

汪涵作為一個(gè)著名的媒體人，他一直承擔(dān)著這份傳承發(fā)揚(yáng)民族文化的使命。在他的書《有味》中記錄了他走訪湖南各地學(xué)習(xí)到的快要失傳的一些文化或是技藝，用文字的形式將它們展現(xiàn)給讀者，在他主持與制作的節(jié)目《天天向上》中我們也會(huì)欣賞到很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的東西。公眾人物對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用是引領(lǐng)人們?nèi)プ穼み@一種淡去的墨香，唯有我們大家一起努力，才能追上這淡去的傳統(tǒng)文化，收獲傳統(tǒng)文化帶給人們的喜悅之情。

墨香都去哪兒了，我正在追尋，我們大家都在追尋。凝視許久，回過神來，窗外還是那個(gè)二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，窗內(nèi)，“傳統(tǒng)”二字筆跡仍未千，不同的是一個(gè)叫“華夏”的人在上面落了款。

點(diǎn)評(píng)

“墨香”這一意象，似虛似實(shí)，“墨”有著傳統(tǒng)中國文化的特質(zhì)，而“香”也容易帶給人幾許悠遠(yuǎn)的思緒。果然，作者在選取素材時(shí)，也是植根于“漢字”，發(fā)散至傳統(tǒng)的歷史文化。因此文章中提到了傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)美食等等，無一不是歷史饋贈(zèng)給我們的有著深厚文化積淀的瑰寶。當(dāng)然，還有很多與“墨香”直接相關(guān)的素材，作者完全可以拿來運(yùn)用，比如譚盾在湖南永州的江永縣采風(fēng)，歷時(shí)五年創(chuàng)作出來的大型音樂交響詩《女書》，就是源于“江永女書”這一獨(dú)特的漢字書寫系統(tǒng)，它也是目前世界上發(fā)現(xiàn)的唯一的女性文字。這類素材如果放到文章中去，或許會(huì)讓文章散發(fā)出來的墨香更加醇濃。不過作者能夠用“落款”來構(gòu)成呼應(yīng)，已經(jīng)是非常巧妙了。