
和申青見面,約在周末的午后,天氣轉(zhuǎn)涼,下著小雨。她身穿一件寬松的黑色薄外衣,衣長(zhǎng)一直延伸到小腿,衣料是觸感上好的銅氨絲,泛著暗暗光澤。這是她一貫的著裝品位,倔強(qiáng)而獨(dú)特。
不是科班出身,卻在服裝設(shè)計(jì)師的道路上打拼了三年,就像“樸光”這個(gè)品牌名一樣,路走得踏實(shí)而堅(jiān)定。不同于傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)師前衛(wèi)時(shí)尚的打扮,申青的品位更偏向于情懷上的獨(dú)有。
生活中的她將視野延伸到更廣,花、木、皮、布……但凡有溫度的手工藝品,都為其所好。她樂此不疲地將傳統(tǒng)情懷與時(shí)尚元素相結(jié)合,挖掘,改造,把玩出不一樣的品位和文化。
此刻,我們?cè)谒黄墙宓墓ぷ魇依锵鄬?duì)而坐。因?yàn)閯倓傋詵|瀛學(xué)習(xí)日本花藝而歸,一見面,她先不好意思地為“狼藉”的環(huán)境而抱歉,三秒鐘后便喜笑顏開,迫不及待地分享起此行的心得收獲來。
BM:工作室的凌亂與你的出行有關(guān)嗎?
S:實(shí)在不好意思,因?yàn)槊看顺鲂校紩?huì)吸收很多新鮮血液,它們促使著我不停地更新工作室面貌。加上這次旅行淘了太多東西,樓上已經(jīng)堆不下,所以打算把上下三層都重新整理規(guī)劃,展示我的戰(zhàn)利品。
BM:日本“從簡(jiǎn)”的生活理念給你帶來了什么影響?
S:“斷舍離”的生活理念,源于日本雜物管理咨詢師山下英子出版的同名書。這種善于做減法的理念改變了我很多。生活不是堆砌,從簡(jiǎn)后露出它本來的模樣就好,可能微小到一朵花的悄然綻放,一杯茶湯浸潤茶器泛出的誘人色澤,都是驚喜。同樣對(duì)于服裝,大件的繁復(fù)添加不如一些小物件的細(xì)節(jié)運(yùn)用,比如我身上這件衣服的琉璃紐扣,是在日本一家很老的紐扣店淘的,每種僅此一顆,都是我的寶貝,也讓每一件服裝都成為唯一。
BM:日本花道文化濃郁,喜愛花藝的你此次前往拜師學(xué)藝,有哪些收獲?
S:這次非常幸運(yùn)地拜八坂老師為師,學(xué)習(xí)日本花道中最為源本的池坊插花。從最基礎(chǔ)的自由花,到難度更大的生花和立花。雖然花道崇尚自由,但要遵從其比例,無規(guī)矩不成方圓,在尊重規(guī)矩的前提下,隨意表達(dá)故事與主題。
BM:在池坊插花中,被認(rèn)為難度最大的是生花和立花,對(duì)此你怎么看?
S:對(duì)于生花和立花來講,無論花材長(zhǎng)短還是插花角度等都有嚴(yán)苛規(guī)定,包括真、副、體7︰5:3的比例,熟知花藝的人也有幾十年未得真經(jīng)的案例。難度之大,讓人望而生畏。在我看來,縱使技法嚴(yán)苛,但只要按照規(guī)定的比例不斷訓(xùn)練,達(dá)成是必然的。而自由花的塑造空間很大,即使每人用同樣的花材,呈現(xiàn)出來的主題也各有不同,有多少作品就有多少美,對(duì)求精的人來講,是更有難度的。
BM:在日本學(xué)習(xí)花道,與國內(nèi)有何不同?
S:日本的花道源于對(duì)生活的感恩,不特意強(qiáng)調(diào)技藝本身,而是感受生活。插花藝術(shù)是建立在尊重大自然的基礎(chǔ)之上的,為了借取花材,冒昧地從土壤、植物的根莖里將新鮮的花葉采摘下來,對(duì)它們來說是一種傷害。既然如此,運(yùn)用的每種花材,創(chuàng)作的每件作品,都要對(duì)得起它們的疼痛,所以用它們創(chuàng)造出的作品,得超越其本身的美才行。
BM:后期會(huì)往職業(yè)花藝師的方向發(fā)展嗎?
S:不會(huì),花道應(yīng)該歸于生活,而不是職業(yè)。我會(huì)堅(jiān)持每天創(chuàng)作,保持與花藝的親密感,這種親密感,就讓它純粹吧。