
說(shuō)起心意二字原源于佛家。佛日:“萬(wàn)物皆由心生”,心生意,意生境,境生道,道生萬(wàn)物。及于拳術(shù),則為心生意,意生氣,氣力相合,則摧敵如摧朽拉枯。是故拳術(shù)名為“心意拳”。習(xí)心意拳者,須由內(nèi)及外,內(nèi)外相合方為真心意拳。
而六合者,內(nèi)三合與外三合也。“心與意合、意與氣合、氣與力合”為內(nèi)三合。心意拳的心、意、氣、神、力、膽,缺不可。猶如軍隊(duì),心為將,意為謀,氣為兵,力為器,將謀兵器合,則可攻城拔寨。至于手與足合、肘與膝合、肩與胯合,為外三合。起手必上足,肘鉆膝頂,肩隨胯擰,打人如蒿草。內(nèi)三合為心意之體,外三合為心意之用。內(nèi)外三合是為小六合,前后左右上下之合,才是為大六合,故拳術(shù)之名總稱“六合心意拳”。是拳呼吸吐納之法,為大小六合相互貫通之法。人體小宇宙,天地大宇宙,相互貫通融合歸一為“天人合一”,則方為得道。得道者,方得六合心意拳之真義。
六合心意拳的六合之下,又有三才、三節(jié)、三并三頂和四梢之理。學(xué)習(xí)六合心意拳的人必須知道:三才者,天地人,為大六合練習(xí)之要義。三節(jié)者,梢節(jié)、中節(jié)和根節(jié),在手足身,又各有三節(jié),以九竅貫之。梢節(jié)起、中節(jié)隨、根節(jié)催,明了三節(jié)力自生。三并三頂者,吸氣時(shí),谷道提、舌抵上顎,勞宮穴(手心)、涌泉穴(腳心)、百會(huì)穴(頭頂心)三心要內(nèi)并,則氣歸丹田;呼氣時(shí),谷道松、舌放平,勞宮穴、涌泉穴、百會(huì)穴要三心外頂,則自會(huì)氣出丹田而達(dá)周身。并為合,頂為開(kāi),實(shí)為丹田之開(kāi)闔,亦即六合心意拳之束展,《六合心意拳》譜曰:“舒展二字命亡”,也是此意。明了三節(jié)和開(kāi)闔,則氣與力合。氣力相合,內(nèi)勁相生。四梢者,發(fā)為血梢,齒為骨梢,舌為肉梢,指(趾)為筋梢。張指(趾)、扣齒、豎發(fā)、舌頂為四梢齊。睜目瞪眼、四梢齊,則內(nèi)勁整。三節(jié)、四梢和開(kāi)闔,為六合心意拳練習(xí)之要義。
六合心意拳又有六式:“雞腿、龍腰、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲”。身成六式,則能十形合,體用兼?zhèn)洹J握撸u虎龍馬猴,蛇熊鷂鷹燕。雞有爭(zhēng)斗之勇,虎有撲食之猛,龍有翻裹之法,馬有奔蹶之勁,猴有縱躍之靈,蛇有拔草之功,熊有拔山舉鼎之力,鷂有穿林之疾,鷹有捉拿之能,燕有取水之巧。古傳心意拳,并非專練十形之形,而實(shí)在要練十形之靈。靈者,玄妙之謂也。
六合、六式、十形皆為六合心意拳體用之法。內(nèi)外六合,身成六式,十形合一,則靈勁自生,靈勁上身,則天地翻也。所以第六代大師買壯圖說(shuō)過(guò):“學(xué)拳容易得藝難、靈勁上身天地翻,六合相聚人難躲,遇敵猶如弓上弦。”觀今習(xí)練此藝者,多有僅求十形之形式,不求十形之靈意,僅知六合六式,不知十形合者,舍本求末,枉費(fèi)功夫,所求非六合心意拳之本。六合心意拳之用,在于變藝,而變藝之要訣,在于眼疾身靈步活。眼疾觀敵搏擊方能手快,故《六合心意拳譜》日:“眼要毒、手要奸”,身活方能靈轉(zhuǎn)換,步趨方能挨近敵人。練習(xí)此道者,必須要明陰陽(yáng)之理是。陰陽(yáng)者,虛實(shí)也,虛實(shí)者,虛為精,實(shí)為靈。在六合心意拳中有鷹熊二意。其實(shí),六合心意拳中把把皆有鷹熊二意在內(nèi),式式皆有虛實(shí)。鷹為陽(yáng),為打?yàn)楣ィ転殛帲瑸轭櫈橥耍省度V》日:“鷹兒觀地不看地,熊兒觀天不看天”,意即虛實(shí)轉(zhuǎn)換之間,需時(shí)時(shí)留意敵之動(dòng)向。隨敵之轉(zhuǎn)換而應(yīng),方為變藝之真法。學(xué)練六合心意拳習(xí)者若要真得道,還需知五行。五行者,金木水火士,在外為拳式之相生相克,在內(nèi)為五臟之相生相連。六合心意拳外練五形,內(nèi)摩五臟。《六合心意拳譜》日:“五行猶如五道關(guān),無(wú)人把守自遮攔。”六合心意拳在練習(xí)中要五行順則氣順,氣順則經(jīng)脈通,經(jīng)脈通則氣血調(diào)和,氣血調(diào)和、氣力充盈身體壯,體壯而后可延年益壽。因此,五行之理即可技擊又可養(yǎng)生,為六合心意拳性命雙修得道之真諦。明了六合心意拳原理,不知練習(xí)進(jìn)階,亦為枉然。習(xí)練者皆知單式和盤(pán)根,以明勁練習(xí)為首要,雖勢(shì)沉力猛,但周身僵硬虛實(shí)不分,與井市之徒較技尚可,與高手相較則力不從心,技不隨意。是故,凡欲真正成六合心意拳大家者,須知三層道理和四層功夫。三層道理,即練精化氣,練氣還神,練神歸虛、練虛合道,此為道家內(nèi)丹修煉之法。四層功夫,即明勁、暗勁、化勁和靈勁,此是六合心意拳方家或?yàn)槲浼揖珦糁ā4酥兄畩W妙及練習(xí)之步驟,為歷代心意拳大師不授之秘,非親傳弟子心誠(chéng)自重者不可得。筆者隨吾師馬琳璋先生習(xí)武多年、馬老師秉承大道至簡(jiǎn)之理,將六合心意拳各進(jìn)階功法和練功竅要?dú)w納為六合心意太極拳三趟,借鑒太極拳之形式,從松柔圓活練習(xí)開(kāi)始,先練松筋拔骨,伸筋騰膜、斂氣入骨,逐步由內(nèi)及外通達(dá)神明。六合心意太極拳三趟者,頭趟練氣練步明虛實(shí),以丹田氣足周身混元為能,在松柔緩慢中體會(huì)心意之體用奧妙;二趟練神練內(nèi)勁練身法,身隨步換,勁隨氣出,著重周身之敏捷,體會(huì)周身渾圓一氣之功效;三趟練輕靈,由神而歸虛,周身為拳,處處可化可打。三趟六合心意太極拳,附七把丹田功法及十二把勁法練習(xí),可使習(xí)者在兩三年內(nèi)通曉心意拳之勁法和內(nèi)丹法,再輔以十七勢(shì)單式練法和三十六把變藝練習(xí),習(xí)者便可十形歸一,靈勁生而天地翻。六合心意拳為傳統(tǒng)武藝之高級(jí)拳術(shù),練靈勁以技擊,修內(nèi)丹以養(yǎng)生。養(yǎng)打結(jié)合,習(xí)者可得道而延年益壽。