跨文化研究在漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

【摘""要】跨文化研究主要涉及跨文化意識(shí)的培養(yǎng)、跨文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和跨文化能力的提高三個(gè)方面。留學(xué)生的教育和管理本身是一個(gè)文化碰撞和交流的過程，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)就是讓留學(xué)生接受、認(rèn)同中國(guó)文化的一個(gè)過程。為適應(yīng)不斷發(fā)展的跨文交流需要，必須在漢語(yǔ)教學(xué)過程中引入跨文化研究成果，增強(qiáng)留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同，達(dá)到漢語(yǔ)教學(xué)的目的。

【關(guān)鍵詞】跨文化研究""留學(xué)生""漢語(yǔ)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G642"""""""""""【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A"""""""""""【文章編號(hào)】1674-4810（2015）13-0011-02

建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶對(duì)于推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作、優(yōu)化中國(guó)經(jīng)濟(jì)布局具有十分重要的意義。重建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的前提是互相了解政治、經(jīng)濟(jì)、文化等特點(diǎn)，知己知彼、有的放矢地進(jìn)行交流才能真正達(dá)到合作目的。

高校中的來華留學(xué)生是將來各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的重要后備軍，在高校中開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)，不僅能使他們了解中國(guó)、接受中國(guó)文化，更能在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過程中逐漸了解中國(guó)的法律、民族政策、對(duì)外政策等等，意義深遠(yuǎn)。

一"跨文化研究與漢語(yǔ)教學(xué)

跨文化研究主要涉及培養(yǎng)跨文化意識(shí)、跨文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和跨文化能力的提高三個(gè)方面。跨文化意識(shí)包括：對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象的客觀認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)主要通過學(xué)習(xí)文化得以完成，大多反映在人的潛意識(shí)層面;跨文化知識(shí)主要是指在客觀認(rèn)識(shí)（或自身感受）基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的抽象和升華，即對(duì)社會(huì)文化的理性認(rèn)識(shí)，主要通過社會(huì)文化學(xué)習(xí)完成，大多表現(xiàn)在人有意識(shí)的文化行為上;跨文化能力主要體現(xiàn)社會(huì)文化意識(shí)的能動(dòng)性，是社會(huì)文化意識(shí)在人的跨文化交際行為中的表現(xiàn)，是運(yùn)用對(duì)目的語(yǔ)社會(huì)文化的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)來正確指導(dǎo)跨文化交際行為的能力。

留學(xué)生的教育和管理本身是一個(gè)文化交流和碰撞的過程，也是一個(gè)彼此理解、相互適應(yīng)的過程。漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)更是讓留學(xué)生通過了解、適應(yīng)、最終接受、認(rèn)同中國(guó)文化的一個(gè)過程。這也就是新形勢(shì)下，我們?cè)跐h語(yǔ)教學(xué)過程中引入跨文化研究成果，增強(qiáng)留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同，達(dá)到漢語(yǔ)教學(xué)的目的。

二"跨文化研究在漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

1.尊重

面對(duì)來自五湖四海的來華學(xué)生，生活習(xí)俗不同、文化習(xí)俗不同、宗教習(xí)慣不同，甚至中國(guó)應(yīng)試教育制度也會(huì)與學(xué)生強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)方式發(fā)生激烈碰撞，而解決這一切的基礎(chǔ)就是尊重。尊重從態(tài)度上和行為上被認(rèn)為是社會(huì)交往中避免尷尬、表示禮貌的一種重要方式，并能表達(dá)友好、愿意交往的一種重要社交形式。這主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生的互相尊重上，并成為日常生活中必不可少的一部分。教師作為具有一定權(quán)威性的長(zhǎng)者，對(duì)留學(xué)生表達(dá)尊重，不僅能讓學(xué)生認(rèn)可自己、親近自己，更能很快地接受自己，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

2.文化內(nèi)容是文化精神的集中體現(xiàn)

漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，不僅能夠讓學(xué)生了解中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣、民族宗教等等，還能體現(xiàn)中華文化的價(jià)值觀、中國(guó)的法律、民族政策、對(duì)外政策等。特別是中國(guó)改革開放后人民生活的變化，經(jīng)濟(jì)水平的提高，在亞洲乃至世界的地位與影響力，學(xué)好漢語(yǔ)將是走遍全世界的“通行證”。從這些教學(xué)內(nèi)容上來說，一方面引導(dǎo)學(xué)生重視漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，建立強(qiáng)大的學(xué)習(xí)信心，更關(guān)鍵的是讓他們了解中國(guó)，將中華文化傳遍全世界。

3.培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)

在授課過程中，尤其是綜合課，要求教師要結(jié)合文章相關(guān)的文化背景知識(shí)，進(jìn)行中西文化的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。在教學(xué)過程中，注重詞匯內(nèi)涵和外延的對(duì)比，通過各種豐富詞匯發(fā)展、形成的歷史成因，追根溯源，使學(xué)生理解中國(guó)文化，了解中華民族在各種特定歷史條件中逐步形成的價(jià)值觀、社會(huì)觀，最終被這種文化所吸引，愿意汲取更多中華文化的營(yíng)養(yǎng)。

4.注重文化態(tài)度的認(rèn)同

漢文化，歷經(jīng)五千年文化沉淀，可以通過成語(yǔ)故事、歷史典故、風(fēng)俗習(xí)慣展示給學(xué)生。要避免近年來國(guó)內(nèi)某些部門在國(guó)外宣傳中所謂的“大手筆、大陣容”，引起國(guó)外很多媒體的“炫富”質(zhì)疑，而應(yīng)采用更加成熟、睿智的方式達(dá)到“文化如水，潤(rùn)物無聲”的效果。

5.跨文化研究在漢語(yǔ)聽、說、讀、寫教學(xué)中的應(yīng)用

在聽力教學(xué)中，老師們大多關(guān)注學(xué)生聽懂了沒有，而忽視了學(xué)生是否真正明白其真正含義。這與跨文化意識(shí)、跨文化知識(shí)能力是息息相關(guān)的。因此在聽力教學(xué)中，除了利用多媒體技術(shù)提供的情境氛圍，還應(yīng)注重背景知識(shí)的解析，培養(yǎng)學(xué)生在了解文化的基礎(chǔ)上提高漢語(yǔ)聽力;在口語(yǔ)練習(xí)中，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等常識(shí)性知識(shí)的介紹，讓他們體味漢文化與本國(guó)傳統(tǒng)文化差異的同時(shí)，避免談話中觸碰禁忌或引起尷尬;在閱讀方面，通過詞匯的學(xué)習(xí)，了解其在歷史文化中形成的豐富內(nèi)涵，及不同語(yǔ)境中表現(xiàn)出的差異，從而加深對(duì)文章深層次的理解，產(chǎn)生共鳴;培養(yǎng)寫

作能力建立在聽、說、讀長(zhǎng)期應(yīng)用和積累的基礎(chǔ)上，是在對(duì)歷史文化、宗教意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念認(rèn)同和了解的前提下完成的。因此寫作教學(xué)，整個(gè)過程都貫穿著跨文化意識(shí)的培養(yǎng)、文化知識(shí)的灌輸、文化能力的提高。

6.文化熏陶和感染

興趣是最好的老師，若想要學(xué)生愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，首先要讓他們對(duì)漢語(yǔ)文化感興趣。不僅在第二課堂開展剪紙、水墨畫、書法、傳統(tǒng)戲曲等活動(dòng)，將中國(guó)神話故事引入課堂，還可針對(duì)留學(xué)生開展豐富多彩的中國(guó)文化活動(dòng)：如“我愛中國(guó)”漢語(yǔ)演講比賽、“中華技藝”大賽，還有包含各國(guó)舞蹈、歌曲、食品、服裝、工藝品等文化交流的“校園文化節(jié)”等等，通過互相體驗(yàn)，感知文化的碰撞，在碰撞的過程中自覺、不自覺地在傳播自己文化的同時(shí)接受其他文化的影響。通過文化熏陶和感染，與留學(xué)生達(dá)到有效溝通，使學(xué)生理解各國(guó)之間、與我國(guó)之間各種文化、風(fēng)俗的互相影響，相互融合，文化均有許多相似點(diǎn)，最終達(dá)到將絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上各民族多元文化融會(huì)貫通的目的。

7.教學(xué)方法的多樣性

通過陪護(hù)服務(wù)、慈善關(guān)懷、社會(huì)調(diào)查、疾病預(yù)防、旅游觀光、義務(wù)勞動(dòng)等，將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐緊密結(jié)合，使留學(xué)生在實(shí)踐和鞏固漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，糾正勞動(dòng)低人一等的錯(cuò)誤觀念。掌握中華人文知識(shí)，形成良好的道德品質(zhì)素質(zhì)，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，增強(qiáng)責(zé)任感，提高自律性和學(xué)習(xí)自覺性，建立與中國(guó)人民和對(duì)中國(guó)文化的深厚感情。

8.靈活的考核制度

打破期末試卷考試作為唯一考核標(biāo)準(zhǔn)這一常規(guī)方式，將口語(yǔ)考核、日常考勤、平時(shí)課堂練習(xí)、作業(yè)情況、參加文化活動(dòng)等情況作為綜合測(cè)評(píng)分一并計(jì)入漢語(yǔ)成績(jī)中;并鼓勵(lì)學(xué)生參加HSK考試，以考促學(xué)、以評(píng)促進(jìn)，互相競(jìng)爭(zhēng)，達(dá)到共同提高的目的。

三"總結(jié)與展望

語(yǔ)言文字不僅能夠體現(xiàn)民族的意識(shí)，還在跨文化發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了媒介的作用。留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)，通過空間轉(zhuǎn)移獲得他文化體驗(yàn)，不僅培養(yǎng)一代兩國(guó)之間的友好使者，在加深友誼、鞏固邊防、推動(dòng)交流與合作、弘揚(yáng)和傳播中華文化，特別是建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶方面起到橋梁和紐帶作用。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，漢語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)具有重要戰(zhàn)略意義的工作。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕