“占住中定，往開(kāi)里打”

一、“占住中定，往開(kāi)里打”的由來(lái)

韓會(huì)明恩師是楊露禪的仲子楊班侯的徒孫，師承班侯的義子李萬(wàn)成公。韓師幼時(shí)家境貧寒，隨祖父借住在楊（露禪）家。當(dāng)時(shí)，李萬(wàn)成公給楊家面鋪?zhàn)龃碚乒瘢⑶覐牧x父楊班侯處傳承了一身的太極拳術(shù)，成為永年的第3代太極拳高手。幼年的韓師也喜練太極拳，于是便與李萬(wàn)成公結(jié)下了師徒緣份，“占住中定，往開(kāi)里打”這句話就是李萬(wàn)成傳給弟子韓會(huì)明的。韓師于82歲高齡時(shí)收了我，（見(jiàn)圖1師徒合影）。我每年兩次來(lái)廣府學(xué)習(xí)，一次就住下10天或半個(gè)月，早晨、上午、下午都在跟韓師學(xué)練。就在第3年的第2次來(lái)廣府學(xué)完了太極拳的破解法后，韓師鄭重地告訴我：“記住：盤(pán)拳要‘占住中定，往開(kāi)里打’。這是祖師爺當(dāng)年告訴我?guī)煾傅模医裉煸俑嬖V你。另外我再告訴你兩句話，盤(pán)拳一要講章法，二要用意。”這三句話，成了我以后練拳中的指導(dǎo)思想。

二、對(duì)“占住中定，往開(kāi)里打”的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)

楊露禪祖師的這句話，集中概括和歸納了太極拳法，它指明了“占住中定”的重大意義并強(qiáng)調(diào)了“開(kāi)合”關(guān)系是太極拳的精髓。

1、“占住中定”對(duì)于“往開(kāi)里打”具有重大意義。

大多太極拳習(xí)練者，都知道“中定”就是“立身中正”、“動(dòng)中求靜”，以達(dá)“中正安舒”的態(tài)勢(shì)。但是，“占住中定”，就不是都能清楚明白的事了。“占”，是占領(lǐng)、占據(jù)之意。“占住中定”，就有占領(lǐng)、控制中央（戊己）土的意思。

依據(jù)易經(jīng)理義，太極拳的習(xí)練場(chǎng)地是個(gè)圓，習(xí)練者站在圓的中央盤(pán)練，內(nèi)固精神、外示安逸。場(chǎng)地的中央，是陰陽(yáng)戊己土，在戊己土上站立，就必須將身體的中心線垂直于兩胯的連線，做到身體中正。中正了，身體才會(huì)安舒。從意念上講，“心胸十字”的“一豎”與脊柱一致，“一橫”與雙肩平行。心態(tài)放松了，才能做到“中定”；從拳法上講，“中定”應(yīng)打出頂踏勁。頭向天門打出頂勁，雙腳向地門打出踏勁。頂勁與踏勁一虛一實(shí)，呈現(xiàn)出太極勁，這樣就保持了身體的平衡（見(jiàn)圖2“占住中定”的示意）。

如果頭不虛頂，就不能內(nèi)固精神，身體不平衡，或前腑后仰，或左傾右倚，哪里又有安舒？所以說(shuō)，“占住中定”是太極拳的基礎(chǔ)功夫。沒(méi)有占住中定的基礎(chǔ)功夫，又怎能“往開(kāi)里打”？

露禪師祖在這里強(qiáng)調(diào)“占住中定”，就是強(qiáng)調(diào)中正身法的重要性！可以說(shuō)，沒(méi)有立身中正的身法，就沒(méi)有開(kāi)合自由的拳法，就沒(méi)有太極拳！

但是，立身中正，只是說(shuō)了“中定”的身法這層意思，還有一層意思是步法的“定”。

太極拳又稱“十三勢(shì)”。即：東西南北四正門，還有兩門之間的夾角四隅門，合稱八門；進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定稱為五步。合稱十三勢(shì)。中定，只是其中的一勢(shì)，也是排列在最后的一勢(shì)。然而，就是這最后的一勢(shì)，卻是其它十二勢(shì)的基礎(chǔ)。如果中定的步法練不好，也就練不好其它各勢(shì)。

韓師在“占住中定”的身法步法上，顯露出深厚而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)功夫。他打“白鶴亮翅”時(shí)，左腳的虛步懸提在地面上成單輕腿勢(shì)，使右腿呈單沉勢(shì)。李雅軒講左腳的虛步要虛到連螞蟻都踩不死，韓師的虛步卻虛到連螞蟻也踩不著（見(jiàn)圖3韓師練出的白鶴亮翅，左腳虛步懸空）。

韓師在打“上步七星”時(shí)，上步架手與踢向隅門的右腳同時(shí)懸空到位定格，右腳尖根本不點(diǎn)地。好像是在練活步踩腿樁！韓師打的其它拳勢(shì)也表現(xiàn)出了中定穩(wěn)固態(tài)勢(shì)。觀看他盤(pán)拳的人，無(wú)不驚奇地稱贊他的中定武功。

2、“占住中定，往開(kāi)里打”的步法和身法

露禪祖師在他的指導(dǎo)話語(yǔ)中，只說(shuō)“往開(kāi)里打”，但是，如何“往開(kāi)里打”他卻略去未講。雖未言及，卻是暗示其中的，那就是落地生根的步法和支撐八面的身法。

落地生根的步法。太極拳的五個(gè)步法，除去中定外，其它四個(gè)步法（進(jìn)步退步左顧右盼）都有個(gè)中定的身法問(wèn)題。它們的基本原則是四正找四隅，四隅求四正，做到奇正相生。

具體說(shuō)來(lái)就是，無(wú)論是進(jìn)步還是上步都先出右腿，用右腳畫(huà)弧邁向右方隅門、按與肩同寬的平行距離先落腳跟；待中盤(pán)的身法做出的同時(shí)，腳掌逐漸放平。這時(shí)，左腿抬起移至右腿旁，左腳尖松垂至右腳里側(cè)踝下；待右腿屈蹲時(shí)左腿往左方隅門伸出，左腳畫(huà)弧腳跟按與肩同寬距離落地。待右腿用勁蹬出的同時(shí)，左腳掌逐漸放平踏實(shí)。這時(shí)，右腳腳跟已碾轉(zhuǎn)向外、腳尖向前。雙腳從原來(lái)的不“丁”不“八”形狀變成了“川”字形（依次見(jiàn)圖4-1：進(jìn)步，右腳收于中土畫(huà)弧往右上方隅門邁出；圖4-2：右腳在右上方隅門踏出后成“不丁不八”步，待后腳跟蹬轉(zhuǎn)后，腳尖沖前呈“川”字步；圖4-3：待右腳踏定后，左腳收于中土畫(huà)弧往左上方隅門踏出，蹬轉(zhuǎn)踏實(shí)后右腳如圖2再往右隅方踏出）。

同樣的作法，待右腿上步右腳由腳跟向腳掌逐漸放平踏實(shí)的同時(shí)，左腿用勁后蹬、腳跟往外碾轉(zhuǎn)、腳尖向前與右腳尖平行、雙腳成“川”字形，這樣，雙腿雙腳就完成了一個(gè)奇正相生的步法（見(jiàn)圖2）。

這樣行步是科學(xué)的。它的雙腳平行線的距離大致與雙肩同寬，身體上下協(xié)調(diào)一致地騎在兩個(gè)正門的連線上，容易消化前后左右的外力。前腿成支點(diǎn)，后腿后蹬，使身體既穩(wěn)健又不前傾錯(cuò)將重心移至前腿、造成前膝負(fù)荷過(guò)重出現(xiàn)疼痛的情況。何為落地生根？這樣行拳的步法便是！

退步是身體重心移到左腿上以后，隨著贅身坐胯右腿收至左腿旁、右腳后伸從里向外畫(huà)弧腳尖在右方隅門點(diǎn)地，待身體重心逐漸移至右腿時(shí)腳掌放平踏實(shí)，這時(shí)，左腿腳尖擺正撬起隨著腳跟輕抬往右腿旁回收；待左腿收至右腿旁、贅身坐胯時(shí)腳尖向后伸出向左方隅門畫(huà)弧點(diǎn)地；隨著身體重心移至左腿時(shí)，右腳右腳像左腿左腳一樣完成了退步過(guò)程。

左顧是兩腳呈翹翹板式往左橫移開(kāi)步；右顧也是兩腳呈翹翹式地往右輕移開(kāi)步；或者左顧用左腳往左擺步、右腳尖左扣，兩腿呈丁馬步。右顧與左顧動(dòng)作相同，只是方向相反。

支撐八面的身法，是指在五個(gè)步法之上的中盤(pán)動(dòng)作。習(xí)練者站在圓內(nèi)朝八個(gè)方向的四正門四隅門打拳，打出掤捋擠按采捌肘靠的八種勁法和相關(guān)的各種小勁，如滾、錯(cuò)、折、磨、離、撣、踏等勁。

在往八門打出拳法之前，身體要心松神寧氣固，既無(wú)凸凹又無(wú)缺陷，頭懸頂、腳虛踏，順勢(shì)自然地打出掤按、捋擠、捌采、肘靠、頂踏的陰陽(yáng)虛實(shí)勁，讓“五陰五陽(yáng)是妙手，妙手一招一太極”的境界隨時(shí)展現(xiàn)出來(lái)。

3、“往開(kāi)里打”，講的是開(kāi)合關(guān)系

露禪祖師依據(jù)道家太極拳的陰陽(yáng)理念，講出了太極拳的陰陽(yáng)開(kāi)合關(guān)系。他雖然只講了開(kāi)，但隱涵了合。因?yàn)殚_(kāi)是對(duì)合而言的，有合才有開(kāi)。開(kāi)合是矛盾關(guān)系。解讀了這個(gè)陰陽(yáng)開(kāi)合說(shuō)，就是解讀了太極拳的本體。

太極拳是內(nèi)功拳，練的是神意氣。神意氣的相融相合，再返本歸精，就構(gòu)成了人體的生命運(yùn)動(dòng)。人體的腎精由合化開(kāi)，就變成了心與腎的神意氣；神意氣化合后的縱向回歸，就培養(yǎng)了強(qiáng)大深厚的真氣。真氣化開(kāi)通出體外的分，與外氣的橫向相合，再回歸體內(nèi)，就使真氣更加浩然強(qiáng)大。

從“以神領(lǐng)氣”、“以氣催形”來(lái)的心法來(lái)說(shuō)，太極拳的習(xí)練不外乎六種功態(tài)：無(wú)極太極勢(shì)，太極無(wú)極勢(shì)，開(kāi)合相寓勢(shì)。對(duì)拉拔長(zhǎng)勢(shì)，左旋右轉(zhuǎn)勢(shì)，雙推風(fēng)輪勢(shì)。

從招式角度來(lái)說(shuō)，太極拳所有招式都是合中開(kāi)、開(kāi)中合。比如，起勢(shì)的陰陽(yáng)相照，就是合。下一勢(shì)的左掤手就是開(kāi)。天地合抱手是合，接下來(lái)的右雙棚手又是開(kāi)。以后的拳勢(shì)也是這樣的道理。

再如，倒攆猴勢(shì)。隨著贅身坐胯退走的開(kāi)勢(shì)，右手或左手的體側(cè)小回環(huán)就是開(kāi)勢(shì)，但是隨著前手翻轉(zhuǎn)，后手的回環(huán)翻轉(zhuǎn)向前與前手相照時(shí)，兩手又變成了陰陽(yáng)相合手。此勢(shì)叫搬挽手，練的內(nèi)勁正是合中開(kāi)，開(kāi)中合。因?yàn)殚_(kāi)合的內(nèi)勁是相等的，所以人體在退走中保持了平衡。

再如，野馬分鬃勢(shì)。練的是分筋錯(cuò)骨手。兩手在胸前的合，隨著兩腳的蹬勁，打出左右兩肱的開(kāi)來(lái)。兩手雖然開(kāi)得遠(yuǎn)、開(kāi)得大，但手心相照，仍然是大合之勢(shì)。

總之，“占住中定，往開(kāi)里打”這句話，是露禪祖師對(duì)太極拳習(xí)練的經(jīng)典性概括。就象鑄就太極拳的寶塔一樣，“占住中定”是太極五步鑄造成的堅(jiān)固塔基；支撐八面的太極身法是健美的塔身；“往開(kāi)里打”則是太極功法打造的輝煌塔頂。整個(gè)寶塔莊嚴(yán)壯麗，閃爍著露禪祖師的太極拳經(jīng)的光芒！

三、“占住中定，往開(kāi)里打”在韓師拳門的實(shí)踐

韓會(huì)明先生自李公萬(wàn)成處得到了露禪祖師這句經(jīng)典拳論后，認(rèn)真踐行。幾十年如一日，功夫練得爐火純青。

2004年初秋，永年廣府成立了楊露禪太極拳學(xué)院。韓師被聘為顧問(wèn)。這天中午，學(xué)院的人都回家吃飯，韓師留下來(lái)看門。銘關(guān)縣城有位好事者前來(lái)滋事，與韓師話不投機(jī)，揮拳首先朝韓師當(dāng)胸打來(lái)。韓師回敬了一個(gè)雙掤手，這個(gè)滋事者便往后飛出3丈多遠(yuǎn)，落地后浪跳了兩次，仍然站立不住，往后退了幾步便倒在地上，連鞋都掉了。誰(shuí)知這位好事者不怒反笑，站起身連連夸贊這個(gè)看門的老頭兒功夫都這么高！

淮南一個(gè)練家子與韓師比手，韓師把手抬起來(lái)還未拍到對(duì)方的身上，這位練家子便退后了5尺多遠(yuǎn)，最終倒在楊露禪故居后院的花池之內(nèi)。旁邊一位黃衣道士說(shuō)：“韓老師的手并沒(méi)有拍到你身上，你怎么就退倒了？”這位練家子說(shuō)：“我也不知道是怎么回事，韓師傅的手剛一拍下，我就覺(jué)得有一股力量壓過(guò)來(lái)，我支撐不住，只能倒退。”

韓師個(gè)子瘦小，但與美國(guó)一個(gè)大個(gè)子比手時(shí)卻露出了大力量。韓師的手還未打到這位美國(guó)大個(gè)子身上，大個(gè)子身子便突突地顫抖起來(lái)，接著臉也剎白了。韓師一把抓住他的腰帶，把他扶住。這位美國(guó)大個(gè)子伸出大拇指，贊道：“你是中國(guó)人的這個(gè)！”

著名武術(shù)家王西安來(lái)廣府南關(guān)，請(qǐng)韓師練一套太極拳法。韓師盤(pán)完拳后，王西安感嘆道：“看了您練的拳，我明白了楊家拳為什么無(wú)敵于天下！”

由于韓師拳藝精湛，譽(yù)滿天下，前來(lái)拜師請(qǐng)教的人不計(jì)其數(shù)。國(guó)內(nèi)的20多個(gè)入室弟子除外，俄羅斯、英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)及東南亞許多國(guó)家都有他的太極拳弟子。可以說(shuō)，韓師的太極拳桃李滿天下！

鑒于韓師在太極拳業(yè)上取得的巨大成就，聯(lián)合國(guó)教科文組織于2007年評(píng)定他為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的太極拳傳承人；2008年國(guó)家文化部文藝家協(xié)會(huì)和民間藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)為他頒發(fā)了“楊氏太極拳第四代杰出傳承人”的獎(jiǎng)狀。

韓門的弟子們也取得了相當(dāng)?shù)某煽?jī)。韓師的兩個(gè)兒子韓興民、韓清民的功夫得到永年拳界公認(rèn)，2014年2月，廣府武協(xié)給他們二人頒發(fā)了“太極拳名家”的獎(jiǎng)牌。其他人室弟子在拳業(yè)上也各有千秋。就連筆者這個(gè)晚進(jìn)門的徒弟，在練拳上也頗有心得。2009年10月，筆者為兩個(gè)司機(jī)排難解紛，在好言勸解無(wú)效的情況下，將一名45歲正當(dāng)壯年的司機(jī)用按掌從柏油路上發(fā)到馬路牙子步道上，他一時(shí)站立不住退后幾步跌倒。起身揀起持械打斗的大鐵螺絲搬子立刻駕車走了；2010年春天，一名40歲的大個(gè)子讓我在他身上問(wèn)問(wèn)勁兒。他已練了8年的站樁功，可我才練了3年多的太極拳，而且已是虛齡66歲了。但我并不怯懦，待他站好姿勢(shì)后，我僅走了一個(gè)太極步便把他的身子打了起來(lái)。這位壯年人驚奇地說(shuō)：“想不到您這么大歲數(shù)功力還這么大！”

筆者寫(xiě)這兩件小事并不是要顯示自己，而是為了紀(jì)念韓師在露禪祖師“占住中定，往開(kāi)里打”這句經(jīng)典話語(yǔ)指導(dǎo)下踐行授業(yè)的成績(jī)。可惜的是，韓師卻離開(kāi)我們駕鶴西歸了！