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堅(jiān)守獨(dú)立精神的畫壇天馬馮鐘云水墨藝術(shù)芻議

2015-04-29 00:00:00劉聞?dòng)?/span>
藝術(shù)財(cái)經(jīng) 2015年6期

2015年1月,人民美術(shù)出版社出版了被美術(shù)界譽(yù)為“大紅袍”的《中國(guó)當(dāng)代名家畫集·馮鐘云》?!按蠹t袍”系列始自20世紀(jì)90年代初期,為保證學(xué)術(shù)性與權(quán)威性,出版社有專門的藝術(shù)委員對(duì)收錄的藝術(shù)家進(jìn)行嚴(yán)格遴選。經(jīng)過(guò)近20年的積累沉淀,大紅袍系列已成為美術(shù)界、收藏界共同認(rèn)可的“地標(biāo)”。

特別值得一提的是,與“大紅袍”收錄的其他藝術(shù)家不同,馮鐘云是作為非官方體制內(nèi)的自由藝術(shù)家的身份入選的,這可以看作是“大紅袍”大膽打破以往的限制與傾向,不斷拓展中國(guó)畫發(fā)展空間的重要標(biāo)志。“大紅袍”的行動(dòng)無(wú)疑表明了他們不僅可以為傳統(tǒng)的中國(guó)畫發(fā)展,同時(shí)也可以兼容并蓄,為具有創(chuàng)新精神的畫家提供舞臺(tái)。人民美術(shù)出版社的做法是值得稱道的。而馮鐘云憑借自己獨(dú)特的藝術(shù)成就,成為大紅袍非官方體制內(nèi)入選的第一人,或許可以堪稱中國(guó)當(dāng)代水墨畫里程碑式的畫家。

任何畫家的成長(zhǎng),都與其自身稟賦經(jīng)歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)及社會(huì)大環(huán)境密不可分。1967年出生的馮鐘云,18歲便憑借《南瓜寫生圖》參選1980年代中國(guó)畫展,作品被中國(guó)美協(xié)收藏。20歲考入中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系,24歲在央美畫廊舉辦個(gè)人畫展。多年來(lái)馮鐘云一直研究水墨畫的創(chuàng)新,曾與新加坡、荷蘭等國(guó)外畫廊簽約,注重吸收西方繪畫技法,使古老的中國(guó)畫煥發(fā)青春,重塑新的水墨審美空白、韻律與意境。

馮鐘云的個(gè)性意識(shí)非常明顯,倔強(qiáng)不屈、桀驁不馴、剛烈勇武,這樣的影像時(shí)隱時(shí)現(xiàn);真情友善、重情重義、慷慨助人,這樣的鏡頭也時(shí)常曝光。這種天生的秉性自然會(huì)與社會(huì)環(huán)境發(fā)生激烈的碰撞,從而迸發(fā)出炫目的色彩!

他曾經(jīng)歷過(guò)幾年閉世修行,所以在他的畫作里,經(jīng)常閃現(xiàn)“禪”的釋義:“幽香寂寞無(wú)人採(cǎi),澗底山邊自在開”(《幽蘭》);“捲舒開合任天真”(《荷花》);“老根在石,為性不知寒”(《梅花》)。他還是一位從小習(xí)武,功夫一流的武術(shù)家,引用他對(duì)中西武術(shù)的點(diǎn)評(píng),便可了解一點(diǎn)其武術(shù)的根底:“西方人的對(duì)抗擊打認(rèn)為兩點(diǎn)間直線距離最短,可是中國(guó)人的打法是曲線,那曲線是最接近于直線的曲線,是運(yùn)用拋物線原理;通過(guò)命門和丹田的氣息導(dǎo)引,內(nèi)牽外連旋轉(zhuǎn)滾出來(lái)的螺旋纏繞力,在運(yùn)動(dòng)中把力量無(wú)私的給對(duì)手?!?/p>

有如此的經(jīng)歷,又有如此的稟賦自然成就了馮鐘云水墨世界的與眾不同。他扎實(shí)深厚的學(xué)院派功底決定了傳統(tǒng)中國(guó)畫的精髓,在他骨子里打下的不可磨滅的烙印,同時(shí)與生俱來(lái)的自由天性,又使他在傳統(tǒng)中國(guó)畫的基礎(chǔ)上尋求屬于自己的創(chuàng)新與突破,故而形成了他的水墨畫特質(zhì):介于傳統(tǒng)意象和西方的“表現(xiàn)主義”最佳結(jié)合。

著名評(píng)論家郭雅希對(duì)馮鐘云水墨畫的分析,可以當(dāng)做馮鐘云水墨畫在社會(huì)意義的詮釋:“他的作品有一個(gè)明顯的特征,就是一種不想被客觀物象表面種種無(wú)聊的繁縟瑣節(jié)所困擾的,對(duì)自我獨(dú)立精神的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守是他的花鳥、山水、戲劇、人物畫表現(xiàn)出來(lái)的共性的審美特征,也是他面對(duì)時(shí)代文化癥結(jié)的文化責(zé)任、文化理想和文化訴求。從馮鐘云水墨畫創(chuàng)作的案例,我們不僅看到了他自己藝術(shù)之路發(fā)展的需求,也看到了中國(guó)當(dāng)代水墨畫當(dāng)代精神發(fā)展的需要。

馮鐘云向世界詮釋著他所理解的東方美學(xué),而世界的目光也越來(lái)越停留在這個(gè)不參與任何協(xié)會(huì)、團(tuán)體的華人藝術(shù)家身上。在藝術(shù)的世界里,馮鐘云是一名獨(dú)往獨(dú)來(lái)的修行者,通達(dá)浪漫、含蓄內(nèi)斂。他一直在追求“樸素獨(dú)立的自由心性”,正因如此,他的生活、他的藝術(shù)是一個(gè)天馬行空的歷程。

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