心中永遠的晚蒼老師

編者：陳耀庭，浙江杭州市人，生于1937年，1961年畢業于原蘇聯莫斯科精細化工學院高分子材料加工專業。是原蘇聯工程科學院院士，北京化工大學材料科學與工程學院教授（已退休），為我國享受國務院特殊津貼的著名化工專家。陳先生酷愛太極拳，曾請益于多位名師，追隨太極拳大家劉晚蒼先生達二十余年之久，于太極拳學領悟尤深。

二十世紀六十年代初，我剛回國，劉晚蒼（人稱劉三爺）傳奇的功夫，早已聞名遐邇，只是無緣相識。

一、拳藝精湛

1967年夏，文革已進行了一年，市內中山公園、勞動人民文化宮、筒子河等處練拳場所，紛紛受到沖擊，跟崔毅士一起教拳的吳彬芝老師也來到了處于城郊的地壇公園。吳老師熱情地跟我說：“要找三爺，我給你介紹！”他帶我到了地壇西南角的小柏樹叢中，對劉老師說：“我給你帶個學生來，小陳是北京化工學院的老師，曾跟牛春明、崔毅士學過楊式，喜歡推手，你教教他吧！”劉老師熱情地說：“行！”聊了幾句就讓我摸摸手（即推一推手）。我右手一伸，手在他胸前就像被粘住似的，被“拿”住了！還沒有反應過來怎么回事，我已被發出丈遠。回轉身來，再讓我推，我一伸左手，手腕就像吊上根繩子，被拉了一下，一下往左栽了過去。他順手一把拉住，翻手又使我到了他的左邊，我連蹦帶跳跳了好幾步，被其他學生接住了。真是“百聞不如一見”，心中的敬意驀然而起，從此一直跟隨劉老師十幾年，直到老師逝世。

劉晚蒼老師推手，氣勢宏偉，動作舒展，真有雄鷹搏兔的豪邁氣概。他全身能拿人，放人。放時確如拳譜所說“發人如放箭”，一發丈遠。人說“高手拿稍，平手拿根”，與劉老師接手，只要手一碰到他，無論他是手接、臂接、身接或是胸接，你都會感到通過手稍，全身都被拿住的感覺，外人看不出，但伸手的人自己明白，真的有點“神！”一次我伸手抓他的腕，還未抓實，他手腕往胸前一鉤，頓感其腕中發出一種不可抗拒的爆發力，我心中一怔，已被發出十幾步外，真是“整、穩、狠”！我驚問：“這是什么勁？”劉老師笑著說：“單鞭”，后又輕輕地補充一句說：這叫“摘花掐葉”。此情景我至今還歷歷在目，這也成了我最喜愛的手法之一。

二、拳理深邃

大家都知道劉老師拳藝高超，都說三爺“了不起”，但他從不高談闊論，伸手知高低。晚蒼老師平時少言，又很謙和，總謝‘我文化不高，說不好”，所以一般人都不知他對太極拳理，也了解得十分透徹、深邃，有獨到的體悟。

記得1980年春，我到老師家去，他說他在上海出了一本書，上海教育出版社出版，書名《太極拳架與推手》，黃皮，內有附圖。他送了我一本，當時就翻開首頁，給我簽了字留念：“陳耀庭同志座存，劉晚蒼贈，一九八。年三月”。談話中他一再叮囑我要認真體悟經典拳論。回家后，我讀了他對《太極拳論》的詮釋，喜從心頭，即感茅塞頓開。老師對拳理體悟如此深邃，讓我至今仍在反復閱讀，終身受益。

他在原書103頁太極拳論的詮釋中寫道：《太極拳論》分上下兩段，上段（從“一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串”到“凡此皆意不在外面’一筆者注）主要講體，下段（從“有上即有下，有前即有”到“周身節節貫穿，無令絲毫間斷耳’一筆者注）主要講用。體中講氣，講神，要求全身圓滿、完整。并指出主宰于腰，關鍵在腿。用中講虛實關系，舉上下為例，具體說明其應用，而意味著前后左右都類似。但無論是體，還是用，都必須在“貫穿，，和“用意”兩處下深刻工夫。時時用意，處處貫串，拳架如此，打手也如此。

我至今把老師“時時用意，處處貫串”作為自己練拳的座右銘，功夫明顯快速增長，而且我也用此教導學生，得到十分良好的教學效果。

劉老師對拳論的詮釋，是他畢生對太極拳求索的體悟，是寶貴的遺產。劉老師不但拳好，字好，畫的畫也好，蘊含著大雅風范。

三、德高望重武德典范

劉老師的口碑很好，眾人贊揚，確可稱為“德高望重，武德典范”。他從不貶損他人，也不準自己的學生對別人說三道四，品短論長。他為人謙遜，和藹可親。他淡泊名利，生活清苦，但從不收受學生錢財。那時他給廠里看倉庫，天天夜班，雖然很累，但仍每天九點多就來教拳，十一點才走。他教拳重實踐，總要一一推手，一個不漏，所以他教的學生雖然不多，但提高都很快，收獲都很大。我清楚記得，改革開放后，香港有人重金請他去教拳，他婉言謝絕了，我也建議劉老師去，因為這樣一可讓老師改善點生活，二也可擴大點老師的影響。但他只是搖了搖頭，微微一笑。

日本太極拳代表團首次訪華時，國家體委找他，派人來學習，讓他去接見，他從無二話，不講條件，每次都自己騎自行車去。他為人謙和，高超的技藝也為日本代表團折服。我曾在北京圖書館查閱到了日本報刊，記載日本代表團回到東京機場時，代表團長曾對記者說：“我們有幸在北京見到了中國劉”。劉老師去北京體育學院教拳時，他也總是自己坐公共汽車去。老師雖已離我們去了，過去的一切記憶猶新，一言難盡，他精湛的拳藝，高尚的武德，永遠銘記在我心中。

尚有二三關于晚蒼先生的記憶，隨筆記錄如下：

三爺之前收了四個徒弟，“裁縫趙”趙興坤、王舉興、馬長勛、趙德奉，實際上我當時跟馬長勛、趙德奉談得來。趙興坤、王舉興他們倆勁兒大，我是搞筆桿子的，受不了，所以就不跟他們玩了。我學的時候，文化大革命開始了，沒能遞帖拜師，那時候誰敢遞帖子啊！我要拜的話，老師也不會給我拜。其實拜師這件事，老師認了就行了。我也很尊重我的老師。

在地壇那時候，外面傳他很神的。有一天，我從地壇的西門進來，聽見有人說：這兒有個劉三爺，功夫怎么怎么好。說怎么見不著他啊？說是晚上輕功就飛進來了。這些東西當然是不符合事實，但這反過來，也說明三爺做人非常非常低調，他當時在群眾當中就是不愿意太多地拋頭露面，外場上見不大到他，有的人就把他看得特別神。

三爺很多以前做過的事情，像他在西安教拳的情況等，我都不清楚。我以前就知道“大槍劉”，國術比賽大槍第一。后來我跟老師學了很多年，才知道“大槍劉”就是我老師劉晚蒼。三爺他從來不說自己怎么好，怎么厲害。后來，這些年看到劉培一先生寫的一些關于老師的情況，我覺得，哎呀，真不容易。功夫那么好，外面那么重視他，他就那么低調。

三爺當年去見日本代表團，他就特別客氣。有些事情，我當時就特別有些看法，照的照片，他還站在后面。我到北京圖書館查日本報紙，人家日本報紙登了，就是說的“中國劉”，可是照片出來，他老排在后面。

北京吳式太極拳協會剛成立的時候，那么多的人都想當第一屆的領導，他就是不愿出來，結果后來其他老前輩推薦，非得讓他當會長，他才答應當會長。

武術界也有些不好的現象，互相貶斥得非常厲害。而道家的東西，是比較講究“清靜無為”的，對名利看得稍微淡一些，而劉老師就是一個非常好的榜樣。在長期的接觸當中，劉老師的為人使我不光是佩服的問題，而是在此后我的生活當中，各方面都覺得他是個楷模。學拳，還得學做人。做人的德有了，拳才能出來。

我跟了老師20多年。三爺去世的時候，我正要出國。那時候，出國非常難，要蓋36個大印。我知道三爺走了，可第二天就要上飛機到國外去，那時出國的很少，我們學校書記什么的都來送，送到機場。沒有辦法，只好拿了幾百元作為治喪費轉交給他家人了。這個事情，我到現在還感到心里很抱歉。最后沒能趕去見一面，這是我一直感到遺憾的事兒。

我確實不是練武的人，我是把它看成是一個文化傳承。我覺著過去那個武功的概念“打遍天下無敵手”，在現在來說已經過時了。而且我覺著太極拳本身不是追求“打遍天下無敵手”，追求的是“用意不用力”。很多人就不信，不信就拉倒。我覺著我自己不行，可真跟人一比劃，還真有用意不用力的事兒。實際上，我們求的是怎么樣人家有力來，我后發先至。你來了，我不接你，就不接勁兒。在接觸那一剎那，讓你先發，我是后發過去的。一定要方向正確了，才能夠長進。

原來我推誰也推不過，我當時總不知道是怎么發勁兒，不知道怎么發。但是就老老實實跟老師那么練著，就慢慢理解了。

我和孫連順老師都是跟劉晚蒼老師學的，我們關系特別好，他原來也是一門心思想勝人，他那么一進來，我也化不了。后來，我覺得我化不了，我就算了吧，“哎，你這勁，我害怕。不行，我進不了了”。誰知我這么一松，人家就進不來了。我才恍然大悟，后來，我才發現松得好，里面通得好，人家就是進不來。所以這個東西，不是自私的事兒，也要互相研究研究，“你這里不好，丟了”，“你這東西好，我進不來了”，互相找手，不是這樣的話，長不了。你越著急人家來，你越化不了。自己有了，自己卻不知道，需要對方說，提醒你。所以現在我給他們喂手，我說“這就有了。”“真的嗎？”他們自己就不信自己。就要這樣，互相說，告訴對方。

細想起來，自己現在對人對事的態度和做法，在拳上乃至包括在其它許多方面，都受到了劉晚蒼先生的很大影響，讓我終生受益、

現在，真正有太極東西的傳承很少，在外頭學的，大都還是以力勝。能夠以心行氣，用意不用力的，很少見。

你想打人，永遠也打不了人。道家就是無為才有為嘛。你想打人，打不了人。你不想打人，竟彈那么遠，它就出來了。這不是說說的。你越想打，這個勁就在手上都露出來了，露出來你就受人制了。你覺得我不想打你，就松了，他一來，摸著這個東西，你這時候就有個條件反射，后發制人，一摸他自己就“當’，地出去了。到底怎么出來打人的？自己確實不知道。可以說一些什么杠桿原理等科學原理，實際上不是那么回事。所以，過去不就說嘛，“拳無拳，意無意，無意之中有真意”，你在無意之中發出來的那個東西，才是真正的內功。這確實是這么回事。我一想打人，就僵了。僵了就什么內勁都通不出來了。你放松了，他過來了，摸你，你只要往里面想，從手上就順出去了。所以呢，這一定要經過長期的訓練，而且一定要建立在不想打人的基礎上面，才能發勁出來。你專門練發勁也不行。這個東西，歸根結底，還是要歸結到輕靈的東西上面。

劉晚蒼先生教給我的東西，現在我還是覺著特有科學的原理。我看過一本書，主要講人的大腦分左腦和右腦，中間有傳感神經相聯。左腦是后天腦，右腦是先天腦。如果能把右腦開發的話，人類幾千萬年來累積的東西，都在右腦里面了，就非常聰明了。

學太極拳卻能開發右腦。我推手發人，我跟你們說我實在的感覺，我也不知道是怎么回事兒，我就覺著太極拳講靜，靜到左腦停下來，但是沒完全停下來，但是右腦又有感覺了，就在這時候你過來，他先天的東西就自然地出來了。我認為，學太極，首先要學靜。靜的時候才能進到那種境界。太極拳就講究后天返先天。這是我自己的感悟，我認為只有這樣才能學到。打太極拳一定要靜，《五字訣》上就說了“一要心靜，心不靜則不專”，靜了才能松，站站樁，可是站到完全睡著了也不行。靜了以后才能悟，什么叫“悟”？靜了以后，慢慢左腦不太動了，右腦就開始活躍起來了，這就開始有“悟”的事情出來了。你要仔細一想，這怎么回事？右腦又關上了，這又沒了。我寫過一篇文章，叫《太極拳與智力開發》。

所以，太極拳講究似松非松，似有非有。你一定要在這個當中求。這個打拳，有人問：“陳老師，你說該怎么打？”我說：“你就吊兒郎當打。”“你這個能打人嗎？”我說：“你先別管能不能打人，將來你自己還不知道怎么回事兒，人家出去了。”

我在自己的本職專業上還是有些成就的，發表了不少研究成果。而我認為太極拳對我是有幫助的，特別是跟隨晚蒼先生學拳學做人，讓我學會了靜，學會了放松，學會了思考。