貫穿閱讀思維，實現有效教學

【摘 要】閱讀是思維的過程。閱讀教學貫穿認知、理解、評價、創造四種思維訓練，主要通過問題的提出與文本細讀來實現。在四大思維訓練過程中，師生有層次和價值的問題設置，學生文本細讀探究、閱讀積累與對社會現實的思考，是整合、協調三維目標，實現有效閱讀教學的關鍵。

【關鍵詞】閱讀思維 《孔雀東南飛》 有效教學

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）25-0117-03

傳統語文閱讀教學重知識輕能力，新課改語文閱讀教學愛熱鬧陷膚淺，是閱讀教學的典型病癥。二者的癥結在于閱讀教學未能有機貫穿閱讀思維，實現有效教學。筆者認為，語文閱讀無論采用“傳統”還是“新課改”教法，都應在教學中貫穿認知、理解、評價、創造四種思維，整合、協調、發展三維目標，以實現閱讀的有效教學。

一 閱讀教學貫穿閱讀思維的理論依據與意義

《義務教育語文課程標準（2011年版）》課程目標與內容第4條指出：“在發展語言能力的同時，發展思維能力，學習科學的思想方法，逐步養成實事求是、崇尚真知的科學態度。”《普通高中語文課程標準（實驗）》課程目標思考領悟部分指出：“養成獨立思考、質疑探究的習慣，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性。”閱讀與鑒賞部分也指出：“學習探究性閱讀和創造性閱讀，發展想象能力、思辨能力和批判能力。”可見，語文教學貫穿思維訓練已成為國家教學標準。

閱讀教學本身就是訓練學生思維的過程。著名語文教育家朱紹禹先生把閱讀水平分為復述性閱讀、解釋性閱讀、評價性閱讀和創造性閱讀四個層次，這剛好體現了閱讀教學認知、理解、評價、創造四大思維訓練層次。這個閱讀層級是由閱讀過程中的思維發展程度為依據劃定的。

閱讀教學貫穿四大閱讀思維訓練是實現有效教學的基礎。所謂語文閱讀有效教學是指教師和學生共同遵循教學活動的客觀規律，以最快的速度、最大的效益和效率，以各種方式促進學生在語文閱讀“三維目標”上獲得整合、協調、可持續發展的實踐活動。語文閱讀認知思維多指向“知識與能力”目標，理解思維多指向“過程與方法”目標，評價、創造思維多指向“情感態度價值觀”目標。因此，閱讀思維訓練得好，三維目標自然能實現得好，有效閱讀教學也就能水到渠成。

二 《孔雀東南飛》之于閱讀思維與有效教學的闡釋價值

《孔雀東南飛》教學有闡釋四大閱讀思維訓練與有效教學的巨大空間。該詩是中國文學史上第一部長篇敘事詩，也是“樂府雙璧”之一。它取材于東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇，主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事。情節繁簡剪裁得當，人物刻畫栩栩如生，不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅貞不屈的形象，也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。篇尾構思了劉蘭芝和焦仲卿死后雙雙化為孔雀的神話，寄托了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強烈愿望。胡適在其辟荒作《白話文學史》中稱之為“不朽杰作”“古代民間最偉大的故事詩”，錢玄同、傅斯年、劉大白、劉大杰、朱湘等一批文學研究大家均盛贊此詩。原因是該詩的人物描寫、主題、悲劇啟示等都讓讀者有巨大的品味和思維空間。梳理和探究上述問題，是訓練四大閱讀思維的過程，也是實現該課有效教學的積極途徑。

三 閱讀思維在閱讀教學中的貫穿——以《孔雀東南飛》為例

1.認知

認知是實現有效閱讀教學的最低思維標準。所謂認

知，是引領學生用視覺感知和辨認書面文字，對文本進行客觀梳理的過程。通常有如下要求：能夠認字、釋詞、通讀課文；初讀后能夠復述文本大意或故事梗概；能夠理清課文段落、情節結構；能夠參照文本注釋或提示回答簡單的問題。如以《孔雀東南飛》教學為例，教師要學生“概述該詩故事情節的組織特點與方式”，有學生得出“該詩歌結構完整、緊湊、細密。其情節的組織，采取雙線交替推進的方式。其中，一條線索由劉蘭芝、焦仲卿夫婦倆之間的關系構成；另一條線索由劉焦夫婦同焦母、劉兄之間的關系構成，在全詩中占主導地位”的結論。這個結論是學生借助注釋整體閱讀梳理文本得出，是認知思維的結果。

認知思維過程是對文本的基本解讀，是思維躍進到更高層次的基礎，也是教學的基本要求。新課改課堂熱熱鬧鬧，往往忽視這個層面的思維內容，導致學生脫離文本，思想飄浮。這是我們教學中要極力避免的事情。

2.理解

理解是實現有效閱讀教學的核心思維標準。閱讀理解能力是在認知基礎上對文本思想內容與寫作手法的領會和把握的能力。這一層次水平通常要求學生做到如下幾點：能從文本中提出具體問題并分析它；能把幾個問題綜合、概括起來形成一個問題鏈；能抽象出文本的主旨、作者的創作意圖；能分析作者采取的藝術手法和表現主旨的關系。這一層次思維主要是訓練中學生邏輯概括、抽象推理的思維能力。蘇聯著名心理學家魯賓斯坦認為思維的心理結構主要是分析、綜合、抽象、概括。根據發展心理學的觀點，初中以上的學生已具備抽象思維能力，并隨著年齡的增加而增加。可見，這一層次思維訓練是契合中學生思維特點的。

理解需要通過文本細讀來實現。以《孔雀東南飛》教學為例，學生細讀文本發現劉蘭芝被遣原因存在多元解讀的可能，并提出了“性格”“戀子”“無子”“威權”“陰謀”等原因。其中有個學生的“焦父逝世影響說”頗有新意。該生發現故事發生時，焦父早已身死。那焦父究竟死于什么時候？學生從“新婦初來時，小姑始扶床”句，又從焦劉“共事二三年”及封建禮法等推測焦父是逝于焦劉成婚之后。那焦父離世可能對焦母產生什么負面聯想呢？極有可能是“掃把星，克公命”之類的想法。這種迷信想法在如今社會尚且不少見，更何況兩千年前的漢末。于是該生大膽推測，正是在這種心理的驅使下焦母不斷虐待劉蘭芝，以致最終將其休遣回家。在這個思維過程中，學生立足文本，將焦父死于何時、焦父逝世對焦母的影響等問題綜合起來，形成有機問題鏈，最終推理得出劉蘭芝被遣原因，這是理解思維的典型體現。

理解思維僅僅通過文本細讀，容易陷于膚淺。必要時，還需借助一定的背景材料，以達到深度理解。同樣是探討劉蘭芝被遣原因，通過文本細讀，有學生發現了劉蘭芝無子、焦母不喜劉蘭芝等情況。但把這些作為劉遭遣的原因，還是缺乏文化背景的支撐。這時我將幾個材料展示給學生：

婦有七去：不順父母去、無子去、淫去、妒去、有惡疾去、多言去、竊盜去。

——《大戴禮記·本命》

不孝有三，無后為大。

——《孟子·離婁上》

子甚宜其妻，父母不悅，出。

——《禮記》

看過上述背景材料，學生明白了古代社會父母在休兒妻方面的標準和巨大權力。由此他們對“無子說”和“不悅說”就有了更深刻的理解。學生對這個問題理解透徹了，同時對詩歌“封建禮教吃人”的主題也就明了了。

3.評價

評價是實現有效閱讀教學的高級思維標準。評價是閱讀主體對文本表達出的思想和藝術技巧等進行主觀評價。評價性閱讀思維高于認知、理解兩個層次，它是閱讀主體跳出文本之外“居高臨下”地對文本進行冷靜思考，發表獨立見解的思維過程。因它帶有批判、鑒賞性，又謂之批判性閱讀思維。這一層次思維有如下要求：能評價文本內容的性質和價值；能評價文章表達的技巧和風格；能評價文本的背景、社會作用及時代意義；能評價作者的態度及情感傾向等。

以《孔雀東南飛》教學為例，從表面看，在整個婚姻悲劇中，似乎焦仲卿較之劉蘭芝顯得懦弱。但結合時代大背景細讀文本，情況真的是這樣嗎？于是我拋出下面的問題：“有人說《孔》中的悲劇都是焦仲卿軟弱造成的，焦仲卿是個怯懦的人，你贊同這種看法嗎？”有學生結合其學歷史掌握的漢末時代背景，同時通過文本細讀發現：在那個時代，焦在焦母、劉在兄長面前都沒有自己的話語權，更無從掌握自己的自由與命運。正是在這個背景下，焦為了自己的婚姻愛情自由，一直堅決頑強地反抗著：在語言上對母親直言“女行無偏斜，何意致不厚？”甚至對母發誓“今若遣此婦，終老不復娶”；在行動上理性勸慰蘭芝暫且回娘家分離淡化矛盾；在信義上最后竟以死實踐“結發同枕席，黃泉共為友”的諾言。學生由此得出“焦仲卿是一個勇敢、理性、至性的男人”的結論。在這個思維過程中，學生把人物放在時代大背景下評價，實現閱讀主觀性和客觀性的相互統一，這也是理解思維的最高境界。

4.創造

創造是實現有效閱讀教學的最高思維標準。“創造性思維是以解決科學或藝術研究中所提出的疑難問題為前提，用獨特新穎的思維方法，創造出有社會價值的新觀點、新理論、新知識、新方法等的心理過程。”以《孔雀東南飛》教學為例，劉蘭芝與焦母婆媳關系不融洽，甚至沖突劇烈，演繹了一場婆媳交惡的大戲。于是我提出下面的問題：“劉蘭芝的悲劇對現代婆媳關系處理有何啟示？”這個問題屬于社會科學范疇。學生通過文本細讀，聯系社會實際，提出保持距離，避免矛盾；男人公正，不偏不倚；調整心態，學會感恩等正確處理婆媳關系的方式。學生們的回答體現了閱讀主體離開文本解答超出文本原意之外的新問題能力，創造出了解決問題的新方法，達到了閱讀創造思維的要求。

四 結束語

綜上所述，思維訓練是實現有效閱讀教學的核心所在。四種閱讀思維的訓練，都是通過問題的提出來實現的。因此，在閱讀思維訓練中，師生有層次和價值的問題設置至關重要。解決問題的過程就是思維訓練的過程，要求學生始終要細讀文本，要有廣泛的閱讀積累和對現實的深入思考。只有這樣，閱讀思維的視角才能更開闊。四種思維訓練到位，既能鞏固知識、實踐方法，又能涵養性情、熏陶情感，基本達到有效教學的目的。

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〔責任編輯：林勁〕