淺析紫砂“陶刻山水長方盆”的藝術風格

摘要 紫砂工藝品的肌理色澤豐富，器表光挺細滑，以其原汁原味的質樸古雅特色著稱，在器面上陶刻山水花鳥等形象，十分迎合傳統文人的欣賞趣味，所以自古以來便有文人雅士吟詩作畫于紫砂工藝品上，再用鋼刀進行篆刻作為裝飾，使紫砂工藝品成為了具有文化內涵的藝術品。

關鍵詞 紫砂；陶刻；藝術美；陶刻山水長方盆

紫砂陶刻是指用鋼刀在紫砂坯件上雕刻書畫，陶刻融詩、書、畫、刻于一體。符合中國人的審美觀。現以民國時期著名紫砂陶刻家吳漢文的紫砂作品“陶刻山水長方盆”為例（見圖1），談談作品獨特的陶刻工藝特點。

1 紫砂“陶刻山水長方盆”的形象美

紫砂“陶刻山水長方盆”為長方形。盆口沿外擴。盆身由上而下收窄，盆口下沿的弧線流暢地連接盆身，底部平，四角各有一矮足。盆壁一面以刀代筆鐫刻山巒迭嶂，并有水泊靜謐，寥寥數刀即以達意，此盆為吳漢文所創的吳德盛陶器行后期所制作品。

2 紫砂“陶刻山水長方盆”的作者簡介

吳漢文是民國時期著名紫砂陶刻家，自幼鐘情書畫，而且學習了紫砂壺制作工藝。1916年。吳漢文于宜興創立“吳德盛陶器行”，于1921年注冊其品牌商標“金鼎”。其出品的紫砂茶具、花盆底部印有“吳德盛制”方印和“金鼎”圓印。吳漢文個人的早期作品鈐有“松鶴軒”楷書方章、“歧陶發明”篆書方印。陶刻行書作品“招鶴下云眠古松”，后期多署名款“巖如主人刻”、“跛陶”、“企陶”、“啟陶”。為他人代做鐫刻。紫砂名家俞國良、胡耀庭、范大生、馮桂林、裴石民、吳云根以及陶刻大家任淦庭等都曾受聘于吳漢文陶器行。

3 紫砂“陶刻山水長方盆”的陶刻工藝

“陶刻山水長方盆”的陶刻裝飾藝術有別于其它紫砂陶刻，由于盆壁具有較大弧度與傾斜度以及多線條等復雜的因素，刻繪起來有一定難度。從陶刻的刀法來說。要充分表現刀在紫砂壺泥坯上刀痕的質感。不求雕琢得多么工整。但要突出字體的明快質樸，線條的流暢自如、氣韻生動。陶刻藝人需要在掌握了傳統雕刻技法的同時，兼修書法、繪畫、歷史、文學、美學等諸多學科。

4 紫砂“陶刻山水長方盆”陶刻的文化解讀

紫砂陶刻表現的內容很豐富。主要以傳統中國書畫為題材。傾向于簡約、清逸，具有文人意味的內容，這是中國文化的體現。也是人們樂于欣賞的。但我們欣賞陶刻作品，除了欣賞它的工藝制作，更要注重其文化內涵的解讀。就像此款紫砂“陶刻山水長方盆”所刻的山水詩文，蘊含著獨特的文化韻味。中國山水千姿百態，可謂得天獨厚，同時具有悠久文化，歷代人文薈萃，自然與人文的兩大特點孕育出豐富多彩的中國山水文化。中國眾多的名山勝水不僅自然景觀雄奇秀麗。而且沉積著深厚的文化，閃耀著燦爛的異彩。中國山水文化的形成及本質是“天人合一”。人類就是在山山水水中孕育出來的，自始至終都與山水相依存。人與山水之間審美關系的建立和發展。本質上是人類文明發展的表征。人類的各個方面的進步，人對山水的需求和關系自然也在演變。山水文化的形成和發展注入了豐富的歷史文化內容，體現出人類文明的演進過程。紫砂“陶刻山水長方盆”的山水陶刻以審美觀點看待自然，把山水作為審美對象，使人們在觀賞山水的過程中獲得對自身人格力量的一種審美體驗。

5 結語

欣賞一件陶刻作品。人們首先要看刀功。強調刀功其實就是紫砂陶刻語言和韻味的體現，紫砂“陶刻山水詩文長方盆”的山水陶刻刀功呈現古樸、典雅、清逸的意蘊。通過欣賞刀功的表現，進一步體會陶刻作品渾厚內斂的韻味，由刀功看書畫、思哲理、悟人性。能欣賞體味到一件陶刻作品的真性。產生一種共鳴。令人感到一種美的感性滿足。紫砂“陶刻山水詩文長方盆”的陶刻間接形成了與欣賞者的美感共鳴，這是深層次的鑒賞，也是紫砂陶刻的價值所在。