從埃斯庫羅斯到歐里庇得斯看東方主義的起源

摘 要：東方主義是一種源遠流長的西方話語體系，它誕生于古希臘，歷經(jīng)數(shù)千年的演繹和傳承，最終形成一種根深蒂固的思維模式。在古典時代的作家中，埃斯庫羅斯和歐里庇得斯對東方主義的構建有著關鍵作用。本文試通過分析埃斯庫羅斯與歐里庇得斯的悲劇作品，探究兩位劇作家的東方觀，從中探尋隱藏在在古希臘文學中的東方主義及其發(fā)展與流變。

關鍵詞：埃斯庫羅斯;歐里庇得斯;東方主義;起源

“他們無法表述自己，他們必須被別人表述”。美國學者愛德華·薩義德借用馬克思對法國農(nóng)民的評價，來判斷東方文明之于西方文明的地位，并以此作為名著《東方學》的序言。在薩義德看來，東方文明始終是一個與自己迥乎不同的“他者”，其存在與發(fā)展乃是為了與西方相對，使西方文明獲得對自我價值的認同，并通過西方的視角價值觀重構東方的歷史，進而為西方與生俱來的優(yōu)越地位提供辯護，并最終成為西方控制東方的理論依據(jù)。從《東方學》論述的東方主義流變中看出，東方文明在西方眼中經(jīng)歷了一個曲折復雜的認知和定性過程。為了探尋東方主義形成的淵源，需要從古希臘時代的文學作品中追根溯源。

就希臘歷史來講，希波戰(zhàn)爭是一個重要的分水嶺。在此之前，希臘早已存在對東方（亞洲）的描述，在《伊利亞特》中，希臘與特洛伊雙方將領有著共同的品質(zhì)，例如英勇無畏、崇尚榮耀。梭倫、萊庫古、畢達哥拉斯等傳奇人物都曾來到智慧之鄉(xiāng)——埃及與 亞洲求學訪問。……