摘 要:《愛瑪》里隱含著強烈的以褒揚英國性、貶抑法國性為主要表現的仇法情結,同時小說的社會評論顯性文本下也隱含著一個宗教評論潛文本,小說不僅反復使用飽含宗教意味的詞匯而且愛瑪的救贖契合基督教的“自省”和“恩典”觀念,更反映了當時國教福音派運動的要求,愛瑪世俗的道德改善也是宗教意義上的救贖。仇法情結和宗教情結都是奧斯丁的保守主義政治立場的反映,表達了她對傳統社會秩序的認同。這種避免在小說里直接議論政治和宗教的寫作策略也是奧斯丁出于自身性別考慮在政治和意識形態劇變時代所做的明哲保身之舉。
關鍵詞:仇法情結;宗教情結;保守主義
1.引言
對于《愛瑪》的解讀通常都聚焦在小說反映的婚姻觀、階級觀、金錢觀的探討上,論及小說所反映的簡·奧斯丁的政治立場的研究不多,這主要是因為奧斯丁的六部主要作品都沒有直接涉及政治問題,大部分的篇幅都用在描寫中上層階級的日常生活和談婚論嫁,導致一些文學批評家認為奧斯丁根本不關心當時的政治事件和社會變化?!稅郜敗酚?814年1月開始動筆,1815年3月完稿,即滑鐵盧戰役的前三個月,此前法國大革命與拿破侖戰爭在歐洲引起了強烈的震撼,激發了歐洲各國民族主義的高漲,英國也面臨嚴峻的政治與意識形態危機。在這樣的大動蕩大變革的時代背景下創作出來的小說世界竟然如此安寧,確實容易使讀者誤認為奧斯丁對國家大事漠不關心,無怪乎Daily Telegraph評論道:她的作品里沒有戰爭的喧囂,盡管她的哥哥們都是卓越的海員,她也親身經歷了拿破侖戰爭年代。……