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從物質(zhì)文化角度看民間信仰在香港長(zhǎng)洲

2015-04-29 00:00:00昌敬惠
時(shí)代文學(xué)·下半月 2015年5期

摘 要:民間信仰是一種獨(dú)特的宗教信仰文化,是一種民眾的地方性知識(shí)。民間信仰的傳統(tǒng)功能有著不斷被賦新的現(xiàn)象。本文從物質(zhì)文化的角度,結(jié)合對(duì)香港長(zhǎng)洲島上西灣天后廟、中興街天后廟、北社天后廟、南凼天后廟、關(guān)公忠義亭、洪圣廟、北帝廟內(nèi)所擺放物件的觀察,分析民間信仰在香港長(zhǎng)洲體現(xiàn)的特點(diǎn)和社會(huì)功能。

關(guān)鍵詞:物質(zhì)文化;民間信仰;香港長(zhǎng)洲島

香港是高樓林立的金融中心,是商品齊全的購(gòu)物天堂。熟不知,香港還是宗教自由的天堂。香港有六大宗教:基督教,天主教,佛教,道教,回教,孔教。除此之前,還活躍著其他宗教,像印度教,猶太教,摩門(mén)教,民間宗教等等。[1]

“民間信仰指信仰并崇拜某種或某些超自然力量(以萬(wàn)物有靈為基礎(chǔ),以鬼神信仰為主題),以祈福消災(zāi)等現(xiàn)實(shí)利益為基本訴求,自發(fā)在民間流傳的、非制度化、非組織化的準(zhǔn)宗教。”[2] 香港長(zhǎng)洲島,一個(gè)陸地面積僅2.4平方公里3的小島上,卻有8座廟宇:其中4座天后廟,分別是西灣天后廟,中興街天后廟,北社天后廟,南凼天后廟(南凼觀音臺(tái));1座洪圣廟;1座北帝廟;1座觀音廟以及1座關(guān)公忠義亭。每年的農(nóng)歷四月初五至初九,這里還要舉行盛大的太平清礁活動(dòng),以驅(qū)瘟逐疫,保境安民。民間信仰在長(zhǎng)洲為何會(huì)如此盛行?這些民間信仰的特點(diǎn)和社會(huì)功能是什么?下面,筆者就從考察時(shí)觀察到的一些物件來(lái)分析民間信仰在長(zhǎng)洲所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)和社會(huì)功能。

一、長(zhǎng)洲民間信仰的特點(diǎn)

在長(zhǎng)洲考察中,筆者看到的天后、龍王、關(guān)帝都屬于民間信仰中的神靈,它們和諧地處于這個(gè)小島。……

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