從民營企業(yè)家中分析當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)

摘 要：高校培養(yǎng)的大學(xué)生是祖國未來的生力軍，是社會發(fā)展的主力軍。他們自身素質(zhì)的高低與我國加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢息息相關(guān)。影響著一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)發(fā)展程度的高低，也影響著一個地區(qū)大中小企業(yè)的發(fā)展。所以，為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，現(xiàn)在的大學(xué)生就應(yīng)該從各個方面提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;必備素質(zhì);通遼市;民營企業(yè)

中圖分類號：G915 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號：1002-2589（2015）20-0138-02

大學(xué)生是祖國未來的生力軍，是社會發(fā)展的主力軍。他們自身素質(zhì)的高低與我國加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢息息相關(guān)。影響著一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)發(fā)展程度的高低，也影響著一個地區(qū)大中小企業(yè)的發(fā)展。所以，為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，現(xiàn)在的大學(xué)生就應(yīng)該從各個方面提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。近幾年來，國家全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等。通遼市作為少數(shù)民族地區(qū)，有自治區(qū)唯一的一所綜合性民族院校，為國家、社會、企事業(yè)單位培養(yǎng)了眾多人才。通遼市有很多著名的民營企業(yè)，我們從這些民營企業(yè)家中能夠看到他們身上的閃光點(diǎn)，而他們身上的閃光點(diǎn)正是當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)該具備的素質(zhì)，為他們?nèi)蘸螽厴I(yè)走上工作崗位打好堅實(shí)的基礎(chǔ)。

一、以創(chuàng)新求發(fā)展，以信譽(yù)求合作的通遼市美林實(shí)業(yè)有限公司是通遼地區(qū)唯一以家具制造為龍頭的民營企業(yè)，董事長兼總經(jīng)理——于樹林

于樹林是通遼市美林實(shí)業(yè)有限公司的董事長兼總經(jīng)理，美林實(shí)業(yè)有限公司是通遼地區(qū)唯一以家具制造為龍頭的民營企業(yè)。幾年來，公司在董事長于樹林的帶領(lǐng)下，在激烈的市場競爭中不斷發(fā)展壯大，由單一項(xiàng)目的家具生產(chǎn)擴(kuò)展為擁有三個分公司，數(shù)十家品牌專賣的綜合性企業(yè)，以中高檔家具生產(chǎn)為主線，它的家具產(chǎn)品遍布整個通遼地區(qū)乃至周邊城市，為了適應(yīng)企業(yè)的不斷發(fā)展壯大，以及社會環(huán)境不斷變化的需要，2005年，美林實(shí)業(yè)有限公司在吉林省雙遼市建立了年產(chǎn)1000萬玻璃箱的生產(chǎn)基地，同時又注冊了“祺林”辦公家具和“紅猴”民用家具兩個品牌。2006年7月順利通過了ISO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證和ISO14000環(huán)境管理體系認(rèn)證，①使企業(yè)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，使企業(yè)管理慢慢走向正規(guī)化、模式化、合理化。

該民營企業(yè)在董事長于樹林的帶領(lǐng)下，在市委市政府及有關(guān)部門大力支持幫助下，本著以質(zhì)量求生存，以創(chuàng)新求發(fā)展，以信譽(yù)求合作的經(jīng)營宗旨，迎接挑戰(zhàn)、面對困難，拼搏進(jìn)取，嚴(yán)細(xì)求實(shí)，一定能夠贏得一個更加美好的明天！從于樹林身上，我們可以看到很多值得我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。

第一，穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)事求是。美林實(shí)業(yè)從公司開創(chuàng)至今，在于樹林的帶領(lǐng)下，本著“穩(wěn)中求進(jìn)”的理念，設(shè)立調(diào)查團(tuán)隊，實(shí)事求是地去了解人們喜愛的家具風(fēng)格，家具樣式，最終創(chuàng)立了自己的品牌，打開了銷路，拓寬了銷售渠道。求實(shí)，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)的基本素質(zhì)。現(xiàn)代社會，物欲橫流，很多大學(xué)生家庭條件優(yōu)越，但是誠信意識缺失，不上課、不請假等現(xiàn)象時有發(fā)生，應(yīng)該讓大學(xué)生走進(jìn)美林實(shí)業(yè)有限公司，去體會一下。

第二，注重科技進(jìn)步，技術(shù)創(chuàng)新;很多大學(xué)生在觀念上存在著偏頗。有人認(rèn)為在校期間就得學(xué)習(xí)好書本知識，所以出現(xiàn)了重理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象，等到他們步入社會后才發(fā)現(xiàn)不能把理論應(yīng)用到實(shí)踐中。科技創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展所必不可少的要素之一，在全世界進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化的狀態(tài)下，各種新思潮、新知識不斷涌現(xiàn)，科技創(chuàng)新能力就顯得尤為重要了。“因?yàn)閯?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新是時代的主旋律。

高校大學(xué)生就處在一個創(chuàng)新的時代下。在這個時代里，創(chuàng)新素質(zhì)是衡量人才的根本標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生最主要的是思想的創(chuàng)新，想要行動，思想先行。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分利用自己的大學(xué)時光，努力把自己打造成為一個對社會發(fā)展有益的創(chuàng)新型人才。

第三，不怕失敗，直面困難;每個人的一生都不可能一帆風(fēng)順，都有可能遇到這樣那樣的波折、困難，關(guān)鍵在于你能否直面困難，迎接挑戰(zhàn)。如果你遇到困難，堅持著，采取措施戰(zhàn)勝困難，你可能就距離成功更進(jìn)一步了。如果你退縮了，那也就沒有成功可言了。這些貌似簡單的道理，大學(xué)生們都懂，但是真正實(shí)踐起來，堅持住的卻少之又少。所以，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該從最基本的素質(zhì)入手，培養(yǎng)自身素質(zhì)，為未來走向社會打下基礎(chǔ)。

二、以誠信為本、誠信持家為理念的通遼市平安房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司（民營企業(yè)）的董事長兼總經(jīng)理——石鳳樓

石鳳樓是通遼市平安房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司（民營企業(yè)）的董事長兼總經(jīng)理，石鳳樓以高尚的道德情操、扶貧濟(jì)困的善行義舉，誠實(shí)守信的作為，在廣大職工群眾中贏得了“貼心老總”的美譽(yù)。①獲得自治區(qū)第一屆“道德模范”提名獎。從平安房地產(chǎn)公司董事長石鳳樓先生身上我們能夠看到一個民營企業(yè)家的誠信為本、誠信持家的理念，還有樂于助人的高尚情操。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，其實(shí)很簡單的理解就是踏踏實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，一步一個腳印。所謂“誠信”就是誠實(shí)、信用的意思。信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品、守住人格。俗話說：“人無信不立，國無信不穩(wěn)”[1]。可是，伴隨著市場化改革的加速進(jìn)行，社會上出現(xiàn)了類似利己主義、拜金主義、坑蒙拐騙等各種各樣的失信現(xiàn)象。在社會上，存在著人與人之間、經(jīng)濟(jì)上的誠信缺失。更可怕的是在大學(xué)校園這片干凈的土壤里也滋生出學(xué)術(shù)腐敗、考試作弊等誠信缺失的現(xiàn)象。這樣勢必影響大學(xué)培養(yǎng)人才的質(zhì)量，也影響著社會和諧與公民道德素質(zhì)的提高。“扶不扶”的問題，在我們這代人以前都認(rèn)為這不用問，看誰摔倒了，直接過去扶一把，沒什么，舉手之勞！可現(xiàn)在看一看，誰還去扶？誰還敢扶？這讓我們不得不回過頭來想一想今天的社會缺失了什么？答案就是誠信。

我們說誠實(shí)守信是做人的基本原則，對于一個當(dāng)代社會的大學(xué)生而言，誠信就顯得更重要了。有一期《職來職往》一個大學(xué)生上臺介紹自己時就緊張得出汗了，招聘單位的直接問他你出汗是因?yàn)榫o張么？他沒承認(rèn)，說空調(diào)太熱了。接著招聘單位的直接說都在同一個環(huán)境為什么別人沒出汗，就你出汗了？可見這個學(xué)生就是緊張了，可是他沒敢承認(rèn)，最后結(jié)果可想而知。誠信是衡量一個人人格高尚與否的標(biāo)準(zhǔn)之一，大學(xué)生應(yīng)該努力把自己塑造成為一個誠實(shí)守信的社會接班人。誠信實(shí)踐起來并不難，對于當(dāng)代的大學(xué)生來說要踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)各種文化知識，努力把自己學(xué)到的知識努力應(yīng)用到實(shí)踐中去。所以現(xiàn)在高校舉辦誠信考試、無人監(jiān)考考場，目的都是為了增強(qiáng)大學(xué)生的誠信意識。

助人為樂本是中華民族的傳統(tǒng)美德，從石鳳樓身上我們可以看出他平時是一個樂于助人的人。看到誰有困難就伸以援手。可是在今天，隨著利己主義的膨脹，人的自私自利之心越來越明顯。就像電視節(jié)目里演的小品所說的：究竟該扶還是不該扶的問題。原本再簡單不過的問題，卻變得那么復(fù)雜！這個社會究竟怎么了？我們心里也畫上了問號。但是有一句說得好，人倒了，可以扶起來，要是人心倒了，那就扶不起來了。

中華民族的傳統(tǒng)美德從石鳳樓身上體現(xiàn)得淋漓盡致！只有樂于幫助別人的人才是成功的人。假設(shè)有一天我們自己摔倒了，遇到困難了，沒有人來幫助，這時候會是什么感覺？估計很多人都能想向到。其實(shí)，助人為樂是一大美德。人們在幫助別人的同時，也幫助了自己。這種傳統(tǒng)美德應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)，鼓勵大學(xué)生在不損害自己利益的同時去幫助別人。在幫助別人的同時，自己也得到了快樂，這是任何東西都代替不了的，也不是用金錢能夠換來的。大學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)這種美德，做一個樂于助人的人，只有贏得了別人的贊譽(yù)，才會贏得社會、贏得世界！

三、中小型企業(yè)對大學(xué)生素質(zhì)的要求

大學(xué)生是未來祖國和社會發(fā)展的重要成員，他們未來就業(yè)時，會有一部分人選擇去中小型企業(yè)任職，而中小型企業(yè)是社會發(fā)展的重要部分，同時也會對大學(xué)生素質(zhì)有嚴(yán)格的要求。企業(yè)的主體是人，隨著社會的不斷向前發(fā)展，隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，中小型企業(yè)對大學(xué)生的素質(zhì)要求越來越高。在求職過程中，用人單位會綜合衡量應(yīng)聘者的素質(zhì)包括科學(xué)文化水平和知識結(jié)構(gòu)。一個大學(xué)生的科學(xué)文化水平的高低、知識結(jié)構(gòu)是否合理、是否具備相應(yīng)的實(shí)踐能力決定其在求職時的成功率和相應(yīng)的職位層次。要想有所作為，大學(xué)生應(yīng)該盡早確定擇業(yè)目標(biāo)，自覺地把大學(xué)學(xué)習(xí)同今后的就業(yè)緊密地聯(lián)系起來，建立合理的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，提高實(shí)踐能力，以適應(yīng)職業(yè)崗位的要求。那么，作為未來想進(jìn)入中小企業(yè)的大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的知識結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)呢？

為了盡快適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的需要，當(dāng)代大學(xué)生要努力拓展自己寬廣的視野，博覽群書，儲備知識;具體可以從以下幾方面分析：首先，大學(xué)生應(yīng)該著重培養(yǎng)自身的人文素質(zhì)知識以適應(yīng)社會崗位的需要。未來社會各個企事業(yè)單位絕大多數(shù)是以質(zhì)量和信譽(yù)取勝，所以需要大學(xué)生具有一定的人文知識，包括良好的道德情操。因此，大學(xué)生應(yīng)利用專業(yè)學(xué)習(xí)的課余時間多讀一些社會科管理方面的書籍，拓寬知識面，開闊視野，從知名企業(yè)家中總結(jié)成功的原因，領(lǐng)悟把企業(yè)做好、把企業(yè)做大的真諦，從而提高本人在未來激烈的市場競爭中的實(shí)力。其次，要適時吸納儲備大容量的新信息、新知識，為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件。現(xiàn)代社會隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)是知識大爆炸的年代，如果大學(xué)生只掌握本專業(yè)知識的話，那就很難與社會發(fā)展、社會需求相適應(yīng)，進(jìn)而也就很難融入社會。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分利用自己手中的電腦等設(shè)備，關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展的前沿信息、關(guān)注新興行業(yè)發(fā)展的動態(tài)，使自己能夠了解社會發(fā)展的前言，緊隨國際科技發(fā)展的步伐，為自己未來就業(yè)拓展更加廣闊的空間。最后，在掌握了專業(yè)知識的前提下，還要努力把自己所學(xué)的知識轉(zhuǎn)變成能力。利用自己積累的專業(yè)知識進(jìn)行探索和研究，提出一些有創(chuàng)造性的思維理念，去解決現(xiàn)實(shí)中聚到的實(shí)際問題，最終來適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]李衛(wèi)星，孫強(qiáng).淺談大學(xué)生誠信道德素質(zhì)的培養(yǎng)[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報（高等教育版），2004（3）.