淺析蘇州園林藝術(shù)與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的融合

【摘要】蘇州園林是中國古典園林的一個重要分支，其匯聚了我國園林的精粹，在文化內(nèi)涵和造園手法上都有著上千年的傳承，研究價值非常可觀。而本文正是基于蘇州園林藝術(shù)的角度與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行分析，希望能夠為更好地進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計提供有益的嘗試。

【關(guān)鍵詞】蘇州園林藝術(shù)；室內(nèi)設(shè)計；融合；地域文化

一、緒論

我國的古代園林主要有皇家園林、私家園林以及寺廟園林等三種類型，皇家園林主要供統(tǒng)治者游樂，私家園林屬于民間貴族、官僚等所私有，而寺廟園林則是佛寺道觀中的附設(shè)園林，主要為宗教活動所服務(wù)的。本文主要結(jié)合中國古典園林中的重要組成部分“蘇州園林”的主要藝術(shù)特色與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的融合進(jìn)行分析，希望能夠促進(jìn)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計更加符合人們對美好生活的追求，給人們帶來生理和心理的雙重體驗。

二、蘇州園林藝術(shù)與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計涵義

1、蘇州園林藝術(shù)特征

蘇州園林正是中國古典園林體系的重要分支，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是吳文化的重要載體。葉圣陶先生曾經(jīng)用用一句“蘇州園林甲天下”來贊美蘇州園林悠久的歷史、深厚的文化底蘊和秀美的景致。而造就蘇州園林具有如此之高藝術(shù)價值的主要原因，一是得天獨厚的自然條件，二是昌盛富足的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，三是功底深厚的文化底蘊，三是巧奪天工的造園匠師，這些都使得蘇州園林成為我國文化中的瑰寶，同時也給當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計等提供了很大的參考價值。

2、當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的涵義

對于當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境設(shè)計來說，人是存在的主體，不僅生理需求需要得到滿足，而且心理需求也不能忽視，在心理需求上主要能夠體驗到舒適、感受到快樂是設(shè)計成功與否的關(guān)鍵，因此，好的室內(nèi)設(shè)計勢必能夠創(chuàng)造出更加符合人們追求美好生活的室內(nèi)意境。而上文中描述的蘇州園林所獨具的藝術(shù)特征，能夠為當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計帶來很大的啟發(fā)。總之，室內(nèi)設(shè)計中美的意境是包括蘇州園林在內(nèi)的傳統(tǒng)文化所發(fā)出來的，我們應(yīng)該重視這些傳統(tǒng)文化在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中所發(fā)揮出來的巨大作用。

三、蘇州園林藝術(shù)在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的融合分析

1、地域文化的融合

雖然公認(rèn)的是文化具有生命力、創(chuàng)造性以及個性化，但是地域性也是其突出的特征，而蘇州園林中正是凝集了深厚的地域文化內(nèi)涵。其將園林因素和空間布局因素進(jìn)行充分結(jié)合，形成了具有自己特色的形式。其對當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的啟發(fā)便是設(shè)計師不能為了設(shè)計而設(shè)計，而是需要將室內(nèi)設(shè)計置身于當(dāng)前所在的社會環(huán)境與地域文化中，開創(chuàng)具備典型地域文化特色的室內(nèi)設(shè)計新的局面。比如，可以在室內(nèi)設(shè)計中充分吸收包括當(dāng)?shù)厝藢徝狼槿ぁ⑽幕瘋鹘y(tǒng)、生活習(xí)慣、道德文明、自然環(huán)境以及生活方式等各種文化精華，以創(chuàng)造出更加符合現(xiàn)代人的生活要求和審美觀的室內(nèi)空間。

2、色彩的融合

色彩是空間環(huán)境中非常具有活力的重要因素，是一個具象的概念，其和室內(nèi)的每一個物體、每一個材料和質(zhì)地都緊密地結(jié)合在一起。而在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中，對色彩的使用也多是從色彩的特征入手，使其不僅具有空間冷暖、遠(yuǎn)近的物理變化，還具有使人能夠產(chǎn)生心理感應(yīng)的作用。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)文化的融合中，色彩也是非常重要的手段之一，將蘇州園林中耳熟能詳?shù)摹吧史枴眲?chuàng)造性地進(jìn)行設(shè)計，同時進(jìn)行概括、提煉的態(tài)度，才能夠使之與室內(nèi)設(shè)計的更好地融合發(fā)展，才能更加具有生命力。比如，可以在室內(nèi)設(shè)計中大膽對蘇州的淡雅、樸素色彩進(jìn)行提取，以體現(xiàn)色彩的象征性。其實，蘇州園林的色調(diào)和其他地方的園林有所區(qū)別，蘇州園林黛瓦粉墻、黑白分明，質(zhì)樸無華，其美在清靜、樸素。

3、造園手法的融合

在蘇州園林中，集合了中國傳統(tǒng)園林設(shè)計與建筑設(shè)計的精華，通過運用砌石和水進(jìn)行造景，講究“移步異景”的設(shè)計原則，所追求的是一種意境的風(fēng)格，在蘇州園林中運用了大量的造園手法，“藏”、“虛”、“實”、“對比”、“引導(dǎo)”等等各種空間組織形式，給蘇州園林披上了極致的外衣。同時，在蘇州園林的造園中，還注重建筑與植物的搭配作用，比如，其中運用的“借景入室”手法，就能夠起到讓人回味無窮的作用，其中講究景物與景物之間的虛實和疏密關(guān)系，不僅豐富了層次，而且強化了景物的深度，呈現(xiàn)給人們一幅完美的畫卷。在室內(nèi)設(shè)計中可以充分借鑒這種園林藝術(shù)，對其精華進(jìn)行吸收，同時結(jié)合當(dāng)前發(fā)展起來的現(xiàn)代信息技術(shù)手段，使得室內(nèi)空間更加富有層次感和高品質(zhì)的文化底蘊，為人們帶來不一樣的感受。

四、結(jié)束語

總之，蘇州園林中豐富的傳統(tǒng)文化精華能夠為當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計提供有益的嘗試，通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)行融合發(fā)展，能夠很好地實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生共榮，從而為人們提供一個理想的空間格調(diào)與環(huán)境氛圍。

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作者簡介：

李萌萌，西安建筑科技大學(xué)研究生

趙西平，西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院教授