
一個旅游項(xiàng)目的開發(fā),無可避免開山造林,而一個城市發(fā)展所需要動用的自然資源必定無以計(jì)數(shù),人類活動對自然環(huán)境的影響往往潛移默化,如何與自然和平共處,也是文明的一種方式。
旅游,從吃住行到游樂購,各種相關(guān)產(chǎn)業(yè)百花齊放。外出隨時(shí)保持一份好心情,亂丟垃圾時(shí)想想是不是對他人、環(huán)境會造成影響,在行走美景之間,讓自己也成為他人眼中的文明圖畫,才稱得上享受出行的樂趣。
一業(yè)興帶動百業(yè)旺
據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在每年到海南拍攝婚紗照的島外游客超過20萬對,以每對平均1萬元消費(fèi)計(jì)算,產(chǎn)值就超過20億元。之后興起的旅拍、微電影以及目的地婚禮等新業(yè)態(tài)如雨后春筍。如一部分新人在婚前或婚后,會進(jìn)行一次蜜月旅行,旅行途中帶上專屬的攝影師,行走在各個地方,用鏡頭留下彼此的足跡,以加深感情,鋪墊婚后甜蜜的生活。
旅行途中各地的特色美食總是一道亮點(diǎn),一道椰子水煮雞湯,海南上百家大小餐飲店都拿它做招牌,還帶動了文昌雞養(yǎng)殖等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)值以億計(jì)。吃過這道菜的網(wǎng)友評價(jià)“果然非常好吃,湯是椰子汁煮的,雞肉下到鍋里十分鐘就能吃了,不得不說雞湯太好喝,很清甜,感覺特別養(yǎng)人,雞肉很筋道,太贊了,強(qiáng)烈推薦!”
如果去海邊,可選擇的游玩項(xiàng)目也越來越多,可乘坐游輪前往越南,甚至是南海的西沙群島。有時(shí)還能自己選擇專屬的私人定制旅游服務(wù),閑暇時(shí)間,去海口的免稅店逛逛街、購購物。
此外,部分景區(qū)還建立了從旅游產(chǎn)品展示到支付的一體化旅游電子商務(wù)平臺,多數(shù)旅行社均借助第三方平臺開展路線推廣和旅游產(chǎn)品的在線銷售。而網(wǎng)上的很多特色小店,也在線下著力發(fā)展實(shí)體店經(jīng)營,創(chuàng)收渠道拓寬,也就意味著資金流通的活躍。
旅游與環(huán)保和諧共處
然而,隨著旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也必然會對環(huán)境產(chǎn)生不可預(yù)估的影響。此前,攝影師王久良圍繞北京周邊四五百座垃圾場展開拍攝、記錄活動。他說,垃圾之殤,正傷害著我們每一個人。
北京是一座現(xiàn)代化的國際大都市,這座城市有著整潔的街道和美麗的公園,往來行人無不光鮮靚麗,然而這樣美好的城市周邊卻烏煙瘴氣、垃圾遍地。也許生活在城市中的每一個人都不曾想到,自己每天扔掉的那些塑料包裝袋、衣物、玻璃瓶等廢棄物與其他所有人匯集在一起竟然有如此規(guī)模。
前段時(shí)間,關(guān)于放開中國綠卡,外國人就更愿意來中國的爭議稱,“經(jīng)濟(jì)狀況”指標(biāo)相比起“生活狀況”指標(biāo)要更不穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)可能一年好一年差,但與環(huán)境污染、交通狀況等有關(guān)的生存質(zhì)量,可不是那么容易就能發(fā)生改變的。
而幾乎在所有的媒體報(bào)道中,因?yàn)殪F霾決意離開中國的外國人并不鮮見。2014年,時(shí)任諾基亞手機(jī)研發(fā)高級副總裁的德克在接受采訪時(shí)表示,因?yàn)殪F霾嚴(yán)重,他決定任期結(jié)束后離開北京。而他在招聘高級研發(fā)專家時(shí),17個應(yīng)聘者中,15人拒絕來北京的理由是空氣污染。
同樣,不合理的資源利用與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,也會破壞旅游區(qū)的自然生態(tài)平衡。如森林砍伐、過度開采地下水、開山炸石等活動,往往難以避免水土流失、游覽水體水位下降、奇山麗景慘遭破壞等影響。如在云南石林旅游區(qū)建設(shè)大型水泥廠,在北京周口店猿人遺址建設(shè)灰窯、煤窯等。前者自然風(fēng)景必然受到影響,后者則對文物古跡的保護(hù)造成破壞。
而許多風(fēng)景優(yōu)美的旅游區(qū),基本都是坐落在偏僻、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū),如西南少數(shù)民族聚居區(qū),這里的居民仍處在半封閉、半開放的發(fā)展?fàn)顟B(tài)中,過著原始的伐薪取暖、辟地種田的生活。當(dāng)居住地被開發(fā)成旅游景點(diǎn)時(shí),居民們就會破壞生態(tài),獵殺動物以供紀(jì)念品交易,并通過這種方式獲取旅游經(jīng)濟(jì)收入。
文明游客從小事做起
此外,諸如上山摘花、爬樹摘果、亂踩草坪、隨地吐痰等不文明行為,也在近年的旅游中飽受指責(zé)。這樣的行為不僅是人類的劣根性表現(xiàn),實(shí)則也是對環(huán)境資源的一種變相破壞。更多的人認(rèn)為,中國游客的“不文明”背后,其實(shí)很大程度基于中國國情及文化傳統(tǒng)、文化差異形成的習(xí)慣不同所致;一部分人則認(rèn)為當(dāng)下中國文化教育普及程度不高,個人道德與修養(yǎng)存在問題;少數(shù)人則說,語言不通,交流不暢產(chǎn)生誤解。
雖然一個人行為的失誤并不能說明很大的問題,但當(dāng)所有人都以此效仿的話,產(chǎn)生的問題就極其嚴(yán)重了。今年3月份山東鄒平縣櫻花山景區(qū)垃圾遍地便是事實(shí),當(dāng)然無人及時(shí)清理也是原因之一,旅游高峰期沒有制定緊急預(yù)案,控制入園人次,避免大規(guī)模人流擁擠也未可知。年前,中國國家旅游局表示,從今年開始分級建立游客旅游不文明檔案,制定并實(shí)施《游客旅游不文明記錄管理辦法》,航空公司、旅行社、旅游飯店等聯(lián)動,形成游客旅游不文明信息通報(bào)、追責(zé)機(jī)制。
個人素質(zhì)問題與其生活環(huán)境、成長經(jīng)歷等有著莫大的關(guān)系,以素質(zhì)問題評判“不文明”實(shí)則如隔靴搔癢,并不能解決實(shí)際問題,也有人提出“用‘大數(shù)據(jù)’監(jiān)督不文明行為”。機(jī)動車輛目前已經(jīng)建立聯(lián)網(wǎng)的信息系統(tǒng),車輛在動態(tài)、交通、出行方面皆有數(shù)據(jù)可查,以此為例將“旅游文明”納入個人征信體系,以“大數(shù)據(jù)”為依托實(shí)現(xiàn)賞信罰明,或許也不失為一種有效措施。
不隨手亂扔垃圾、不隨地吐痰從幼兒園開始,就是老師、家人的口頭禪,父母、長輩在此方面更該以身作則;景區(qū)的文物古跡,最好保持遠(yuǎn)觀而不褻玩,即便那堵城墻上的花開得很艷,果子垂涎欲滴,也要想到可能會掉下去的后果;觸摸、攀爬景區(qū)雕塑是全球都有的不良行徑,作為大國公民,還是不要好奇、拍照炫耀了;而“到此一游”連小學(xué)生都不再玩了。
野外旅途中,最好自己攜帶水壺,因?yàn)樗芰稀⒔饘佟⒉AУ任锲吩谕林械慕到饪啥际且阅隇閱挝坏模挥鲆娨吧鷦游铮M量遠(yuǎn)離,不去打擾為好;路遇山澗高原中的溪流湖泊,除了飲用,最好不要用以清潔、洗澡,這里發(fā)源的水一般都是很多下游城市、鄉(xiāng)村的源頭,請一直保持它們的純凈吧。
希望大家都且行且文明。
(編輯:文心雅)