一位幼兒教師在日記中寫道:午餐后,我?guī)ьI孩子來到種植園,一個幼兒好奇地把小青菜拔了出來。我就及時地利用這個活教材,使幼兒知道“小青菜離開了土壤媽媽,它就活不成了。我們千萬不能拔地上種植的植物,它們都是有生命的”。這種教育,可以培養(yǎng)幼兒不破壞大自然的品性。
了解自然從行動開始
情感種植園,引進生態(tài)觀以深化幼兒教育具有重大現(xiàn)實意義。的確,我們迫切需要樹立生態(tài)觀,形成生態(tài)意識,并落實到具體的教育行為中。
觀念更新是一個持續(xù)發(fā)展逐漸提高的過程。當今世界關于嬰幼兒身心發(fā)展、保健、教育方面的研究成果異常豐富,因此,學習和借鑒就顯得尤其重要。《幼兒園教育指導綱要》指出:“在幼兒生活經(jīng)驗的基礎上,幫助幼兒了解自然、生態(tài)環(huán)境與人類生活的關系,從身邊的小事入手,培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為。”在幼兒教育教學中,隨時都可以滲透環(huán)保教育。把環(huán)保知識通過幼兒喜歡的故事、兒歌、小實驗、手工制作等活動,如《大樹逃跑了》《小樹葉》《水變干凈了》,使幼兒園環(huán)保教育內(nèi)容兒童化、趣味化。孩子在這些活動中,通過觀察、思考、動手操作,學得更生動、有趣且符合他們的年齡特點。
生態(tài)課堂實例
春天來了,萬物復蘇,“森林學校”也開學了。小鳥、小兔、小松鼠、小猴一早就來到學校。他們在討論一個問題:“今天,老師要教給我們什么呢?”“鈴、鈴、鈴”上課鈴響了,大家趕快坐好。老師走進教室,微笑著看著大家,“小朋友們,現(xiàn)在是什么季節(jié)?”大家異口同聲地說:“春天!”“那么,你們眼中的春天是什么樣的?”聽到老師提出問題,大家都開動腦筋想了起來。這是一堂生態(tài)課堂:
小鳥第一個舉手:“我眼中的春天是美麗的。我從天空飛過,看到樹木,草地都變綠了,各種顏色的花也都開了,漂亮極了。”小兔發(fā)言說:“我眼中的春天是溫暖的。看!我們大家都脫去了棉衣,換上五顏六色的春裝,多精神!”接著小松鼠說:“我眼中的春天是香香的,到處飄著花的味道,連小草,泥土都散發(fā)著淡淡的清香;我眼中的春天還是溫潤的,毛毛細雨飄落下來,滋潤了大地,把大自然沖刷的干干凈凈。”小猴說:“我眼中的春天是快樂的。到郊外春游,在柔軟碧綠的草地上唱歌、跳舞,做游戲多有趣。”老師聽了大家的回答很高興, “看來,生活中的你們已經(jīng)是愛觀察、熱愛思考的好孩子了。”
小故事大營養(yǎng)
教育觀念更新,不是一般地從理論上提出一個觀點,而是從幼教改革實踐中升華而形成的觀念,并且隨著幼教改革的不斷向前發(fā)展而持續(xù)。上世紀80年代初,諸多幼教工作者試圖將多門學科綜合起來教學,以減輕教師和幼兒的負擔。從那時開始,課程研究融合了我國幼教先驅(qū)者的思想與西方幼教理論,從而開始接觸人類發(fā)展生態(tài)學,并有專家提出“重視社會生態(tài)環(huán)境對幼兒發(fā)展的影響,利用生態(tài)變遷促進幼兒發(fā)展”的觀點。可以說,這種觀念的更新是集體智慧的結晶,是兒童教育觀的一大進步。另外,在創(chuàng)建園本課程上,幼教改革成果日益增多,使得大量幼教工作者因忙于“追新”陷入困惑,從而脫離了園本實際。教師應有與學生同成長的一片“種植園”。
有這樣一節(jié)教學設計:小象經(jīng)過窗口的時候,小貓正在火爐上烤著小桔子。“咦,可以給我嘗嘗嗎?”小象好奇地趴在窗臺上問道。“當然可以。”小貓爽快地答應著,剝了一個冒著熱氣的桔子給小象。“烤過之后的桔子味道很不錯呢!”小象吃完了桔子后稱贊道,“總覺得冬天吃的東西都應該熱呼呼的,而且桔子烤過之后,味道有點像小時候吃母親的奶汁。”“嗯嗯,你說的沒錯。那可是童年的味道喲……”小故事大營養(yǎng)。用親情構建幼兒教育生態(tài)系統(tǒng),重視創(chuàng)立幼兒園文化。因為幼兒園文化是教育生態(tài)系統(tǒng)的核心,也是幼兒園的品牌形象。幼兒園文化是由幼兒園全體成員認同的價值觀念與行為準則,也是習慣、傳統(tǒng)等凝聚而成的精神力量。幼兒教育要在生態(tài)文明中發(fā)揮作用,就必須隨著人類社會的發(fā)展而積極主動地自我營養(yǎng)。
用“種植園”的方式,將幼兒園建成一個教育生態(tài)系統(tǒng)。具體地說,將課程教育與園務管理結合起來,使之相互促進。教育生態(tài)系統(tǒng)具有開放性,能隨時有選擇地接納外界的信息。這一點說明教育生態(tài)系統(tǒng)的形成與發(fā)展,來自于教育者中的教師的智慧。
(作者系內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗蒙古族實驗小學教師)