很少碰到一本講經營戰略與實操的書能如此吸引我。這本書做到了。只有真正經歷企業轉型焦慮或團隊業績考驗的人,讀這本書時才一定會有深度反思。
在商業的可能性面前,每一個公司早晚都會面臨增長乏力的問題,即便是管理學大師也很難破解發展的三種極限:第一是市場的極限,第二是組織的極限,第三是模式的極限。當公司在高速成長或者體量到一定程度后,開始多元化,這在最初那個階段本沒有錯,但發展到后來,就開始變的困難——市場擁擠、組織臃腫、利潤下滑……這是所有經營者、管理者和創業者都頭疼的。
企業就像一棵生態樹,采購、生產、銷售、倉儲、物流、經銷商是一個循環鏈,經營的產品越多,管控的難度就越大,占用的資金就越多、采購成本就越高、產品品質就越難保證、銷售就越沒有重點。這就像打仗一樣,在兵力資源有限的情況下,戰線拉得太長,戰爭勝利的概率就越低。
所以,本書的作者提出聚焦。
大而全,不如小而美,市場越大越需要細分與專業化。
商場上不乏這樣的例證,馬云學說拒絕機會的能力、王石給萬科做減法的智慧、牛根生聚精會神搞牛奶的專注、董明珠全心全意做空調的堅持……記得最初VCD和DVD影碟機很火的時候,萬科也曾搞過,當時還很出名,但現在正如作者在書中分析的,王石的成功正在于給萬科做了減法,專注于做地產,而且聚焦到住宅地產上,成就了今天的萬科。2012年,香飄飄奶茶實施了“剮肉”式的聚焦戰略,年銷售額達到了24億元。
企業生存和團隊壯大,最需要的是取得獲利性的持續增長。在一個過度擁擠的市場中,成功的最佳途徑是聚焦。它不是企業決定的,而是市場決定的。高度聚集的小公司盈利能力可能是聚焦缺失的大公司的很多倍,一支老壇酸菜牛肉面那樣的明星產品可以挽救統一那樣的大企業,甚至一顆棗(好想你)、一根鴨脖(周黑鴨)、一部手機(小米)都可以讓公司快速做大做強。
這就是聚焦的力量。道理很簡單。
《我們需要什么樣的文化繁榮》
作者:王京生
出版社:社會科學文獻出版社
出版時間:2014年11月出版
文化與城市興衰
編輯|胡柯
中國是有著五千年文明的古國,這其中的悠悠文化讓世人推崇。在這五千年的歷史中,我們聽到很多關于文化興國和文化禍國的故事。
文化,看似無形,但是卻是最厲害的武器。
如果我們忽略了文化,就是丟失了信仰。試想,一個沒有信仰的民族,將會迎來一個怎樣的結局?
黨在“十二五”規劃中已經明確指出要重視文化,因為只有文化的繁榮才是文化強國戰略的目標要求,與激發文化創造活力、增強國家文化軟實力、擴大中華文化國際影響力相輔相成。
我們需要文化繁榮。但是,必須要追問一句,我們需要什么樣的文化繁榮?
古老的中國有很多傳統文化,這些傳統文化以老子道德文化為本體,以儒家、莊子、墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。在古代的很多典籍中已經明確指出,文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。
但是,隨著經濟的發展,中國的很多文化已經遭到破壞,所以,當下,我們需要文化繁榮,這種繁榮必須是正能量的文化繁榮。
本書就討論了文化繁榮的幾種情況,包括文化繁榮興國和錯誤文化繁衍誤國等,論述了文化繁榮背后的成因和我們所追求的繁榮中應該強調的幾塊基石。
其中,對文化與城市興衰的關系和古希臘、近代歐洲、美國、中國文化分別進行了討論。
以南宋時期的臨安和古羅馬為對象,揭示自我消弭性文化的主要特征;對創新型、智慧型、包容型、力量型文化進行系統的概念和理論分析;從文化自覺與文化自信、市民文化權利的實現、文化與科技的關系、文化與市場的關系、閱讀與城市的關系等層面,分析創新型、智慧型、包容型、力量型文化的發展路徑或關鍵要素,厘清創新型、智慧型、包容型、力量型文化建設中需要處理好的若干重要關系;辨析消費文化與消費主義之別。
以深圳為樣本,分析創新型、智慧型、包容型、力量型文化在深圳的生動實踐;指出崇尚創新、智慧、包容和力量是中國文化的價值追求,中國文化發展正迎來一個偉大的時代。