
在中國西南邊陲與越南毗鄰的廣西那坡縣的崇山峻嶺中,生活著一支自稱為“敏”的壯族部落。他們崇拜黑色,把黑色作為服裝顏色和民族標記。由于長期居住在偏僻、貧瘠的大石山區,黑衣壯在婚姻、宗教和生產、生活等方面沿襲著原汁原味的族群習俗。因此,這個“以黑為美”的民族被人類學家譽為壯族的“活化石”。
黑衣壯為何將黑色作為服裝顏色和民族標記?據那廣西社科院長期研究黑衣壯的學者介紹:黑衣壯以“黑”作為穿著的標記和民族的標識,首先與歷史上土司制度的規定有關,在明清土司統治壯族時期,規定凡土民只準穿黑、藍兩色;其次,黑衣壯由來的傳說也決定了黑衣壯服飾的形成和延續;黑衣壯至今仍然保留著穿黑色的傳統,主要的原因是“以黑為美”的審美觀深入人心。同時,穿戴上的實用性與款式大方樸素美觀有機地結合完善了黑衣壯服飾文化的內涵。
黑衣壯男人穿的是前蓋大襟上衣,以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配;頭上還纏著圈成數圈的黑布頭巾;腰間系一條紅布或紅綢的帶子,以示驅鬼趕邪,兼有顯示男人威武神勇氣概之意。
婦女都喜歡穿右蓋大襟和葫蘆狀矮腳圓領的緊身短式上衣,下身以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配,腰系黑布做的大圍裙;所戴的頭巾都是她們自己織染的長條黑布,戴時,先圍繞在頭上一圈,然后翻折擺布成大菱角形的樣子罩在頭上,再把頭巾兩頭分別垂掛在雙肩上,樸素美觀。
黑衣壯婦女佩戴的銀項圈,兩端都制成魚形狀,有如雙魚對吻。銀項圈是黑衣壯婦女婚嫁時必備之物,說明黑衣壯有魚圖騰崇拜的信仰。歷史上,在壯族傳統的稻作區,人們相信人死后變成魚。我們在當地看到許多小女孩也佩戴雙魚對吻銀項圈,說明黑衣壯魚崇拜文化的遺風已經演變成他們族群自身的傳統了。
時至今日,那坡地區的黑衣壯仍保存著傳統的藍靛染織工藝,其文化內涵非常豐富。他們自種、自織、自染、自縫,是地地道道的原生態工藝。
秋天,去黑衣壯的村莊,隨處可見家家戶戶的欄桿上晾曬著一條條藍靛布,空氣中到處彌漫著藍靛的清香。在長期生活中,黑衣壯總結了一整套藍靛染色的經驗。家家都有紡織機和用石頭鑿成的染缸,織出的布要用藍靛浸染、漂洗數十次,再用牛膠、豬血煮染、漂洗后晾干成黑布,最后還要經過漿衣、用棒槌捶打多次,才能制出質地結實、平整、黑亮的成品布。這一過程充滿了黑衣壯特有的生活氣息和傳統習俗的詩情畫意。