青白瓷與景德鎮(zhèn)

江西景德鎮(zhèn)的湖田窯，是著名的古窯場(chǎng)，

這里所燒制的青白瓷，技藝最高，譽(yù)滿天下。

宋真宗景德年間，

皇帝對(duì)當(dāng)時(shí)昌南鎮(zhèn)所燒制的 「素肌玉骨」 的青白瓷器愛不釋手，

遂將昌南鎮(zhèn)賜名景德鎮(zhèn)。

說起瓷器，外國(guó)人首先想到的是中國(guó)，國(guó)人則會(huì)首先想到景德鎮(zhèn)。

在中國(guó)這片古老文明的土地上，瓷器已經(jīng)走過了三千多年的發(fā)展歷史，在這悠長(zhǎng)的歲月里，有一種瓷器曾風(fēng)靡宋元兩朝達(dá)數(shù)百年，它就是——青白瓷。

“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這是宋代詞人李清照膾炙人口的詞作《醉花陰·重陽(yáng)》，詞中所謂“玉枕紗廚”的“玉枕”，指的便是青白瓷枕。

早在三千多年前的商代，中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了原始瓷器，經(jīng)過一千多年的發(fā)展，到東漢時(shí)期，產(chǎn)生了真正意義上的瓷器。之后，又經(jīng)歷魏晉南北朝和隋朝數(shù)百年的發(fā)展；到唐代時(shí)，陶瓷制造工藝已高度成熟。當(dāng)時(shí)，北方崇尚白瓷，南方則以青瓷為貴，制瓷領(lǐng)域出現(xiàn)了“南青北白”的格局。

而青白瓷的出現(xiàn)，打破了這種格局。江西省景德鎮(zhèn)市的湖田窯，是著名的古窯場(chǎng)，這里所燒制的青白瓷，技藝最高，譽(yù)滿天下，其釉層透明度高，光澤度強(qiáng)，質(zhì)感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通青瓷，又因其十分接近于玉器，幾乎可以亂真，故而也被稱為“假玉器”。

然而，青白瓷的燒制具體始于何時(shí)、何地，尚無定論。考古學(xué)者對(duì)湖田窯早期遺址的發(fā)掘結(jié)果表明，在五代和北宋早期，湖田窯還是以燒造青瓷和白瓷為主，直到北宋中晚期，青白瓷才在這里出現(xiàn)并繁盛起來。

成書于上個(gè)世紀(jì)八十年代的《中國(guó)陶瓷史》是這樣描述青白瓷的：“青白瓷是宋代以景德鎮(zhèn)窯為代表燒制成的一種具有獨(dú)特風(fēng)格的瓷器”，同時(shí)書中也寫道，“青白瓷的早期燒制歷史還不清楚”。

關(guān)于青白瓷與景德鎮(zhèn)，還流傳著一個(gè)美談。史料記載，歷史上的景德鎮(zhèn)，從漢代至隋唐，曾幾易其名，新平鎮(zhèn)、昌南鎮(zhèn)、陶陽(yáng)鎮(zhèn)，都是其曾用名。至宋真宗景德年間（公元1004～1007年），當(dāng)時(shí)的昌南鎮(zhèn)所燒制的青白瓷作為貢品呈到了皇帝手中，真宗對(duì)這“素肌玉骨”的瓷器愛不釋手，遂將昌南鎮(zhèn)賜名景德鎮(zhèn)，自此之后，這個(gè)名稱便一直沿用千年，直到今天。