能臣裴蘊坑了隋煬帝

《隋書·裴蘊傳》記載裴蘊“性明辯，有吏干”。這個評價非常準確，綜觀其一生，不難看出他是一位明察時務、能言善辯、頗有行政才干的能臣，但不是一位賢臣。

裴蘊早年供職于南方陳朝，擔任過直閣將軍、興寧令。因為父親在隋朝為官，并且看到陳朝即將衰落，他暗中與隋文帝通信，請為內應。陳朝滅亡以后，他投奔到隋朝，受到隋文帝特殊禮遇，給他加官晉爵，“拜開府儀同三司，禮賜優洽”。

進入隋朝，裴蘊先后出任洋、直、棣三州刺史，擅長治理，“頗有能名”。大業年間，連續幾年考績，裴蘊均名列第一。隋煬帝聽說他很能干，將他調到中央任太常少卿，主管禮儀文藝方面工作。裴蘊揣知隋煬帝喜好聲色、講究排場，便大張旗鼓地擴充宮廷樂府，“增益樂人至三萬余”。隋煬帝對此十分滿意，隨即就讓裴蘊出任民部侍郎。

民部負責掌管戶籍與財稅。在擔任民部侍郎期間，裴蘊再次展現出能干的一面。當時，戶口管理比較混亂，瞞報、漏報現象很嚴重。裴蘊做過幾任地方長官，熟悉其中內情。為此，他提出一整套核查辦法，強化問責與獎勵。那一年，“諸郡計賬進二十四萬三千丁，新附口六十四萬一千二百”。這次人口普查成功，不僅改進了戶口管理，而且有利于增加財政收入。隋煬帝非常高興，面向百官表揚裴蘊：“前代無賢才，導致戶口罔冒。如今徹底核實了，全由裴蘊一人成就。”

得到皇帝賞識，官運自然亨通。不久，裴蘊被擢授御史大夫，與裴矩、虞世基參掌機密，進入核心領導層。御史大夫為最高監察機關長官，其職責是監督糾繩百官過失，地位高責任大。作為御史大夫，裴蘊本應秉公監察司法，可他絲毫不講原則，熱衷于揣摩上意，依此行事。《隋書·裴蘊傳》記載了他一件事，足見其表現極不賢良。

楊玄感（司徒楊素長子）因煬帝猜忌大臣，不能自安，于大業九年起兵造反，最終兵敗身亡。煬帝命裴蘊追查其黨羽，對裴蘊說：“楊玄感一呼而從者十萬，可知天下人不要太多，多了就會相聚作亂。對作亂者一律格殺勿論，否則不能懲戒后人。”裴蘊領受此旨，知道煬帝只在乎穩定而輕視人命。于是，裴蘊與樊子蓋（兵部尚書）以清理楊玄感黨羽名義，“專行屠戮，大窮黨與，海內豪士，無不罹殃，遂至殺人如麻，流血成澤”。（陳子昂語）總共有三萬余人被殺，家產全都抄沒，流放人員六千余人。牽涉此案的死難者大都是冤枉的，他們冤死于裴蘊等人的嚴刑峻法與粗暴執法。

對于裴蘊在御史大夫任上的所作所為，史書做出這樣的評述：“蘊善候伺人主微意，若欲罪者，則曲法順情，鍛成其罪。所欲宥者，則附從輕典，因而釋之。是后大小之獄皆以付蘊，憲部、大理莫敢與奪，必稟承進止，然后決斷。蘊亦機辯，所論法理，言若懸河，或重或輕，皆由其口，剖析明敏，時人不能致詰。”由此可見，裴蘊在履職上存在諸多問題：首先是迎合領導意愿，以領導好惡為好惡，以領導滿意作為出發點與落腳點，為此不惜扭曲法度；其次是大包大攬，干預憲部（刑部）、大理寺等機關獨立司法，直接插手斷案；再次是巧舌如簧，以言代法，弄法律于口舌之間。

孔子云：“為政以德。”何謂之德？亞里士多德認為，公正原則是政治學的最高準則，構成道德美德之頂峰的便是公正，“政治上的善即為公正”，公正則依歸于全體公民的共同利益。顯而易見，裴蘊一味迎合領導，而不能恪守公正原則，是缺乏政治道德的表現。也許在他看來，天下乃皇帝之天下，故而只需討好皇帝一人即可。殊不知，天下非一人之天下，乃天下人之天下。

裴蘊對領導曲意逢迎，雖能討領導歡心，卻讓天下人寒心。因為他喪失公正原則，導致司法不公：以言論或腹議定罪，嚴刑峻法，漠視生命，濫殺無辜，制造大量冤假錯案。裴蘊可能以為，自己如此行事，有助于強化皇上權威，是為皇上幫忙。實際上，他是為皇上幫倒忙。正是裴蘊、裴矩等佞臣阿諛奉承，助長隋煬帝不斷自我膨脹，日益暴虐專橫，不恤民情，從而在官方與民間獲得暴君的名聲。當民怨、民憤超過一定限度，勢必激起民變，大隋王朝很快崩盤。

大業十四年（618年），全國各地硝煙彌漫，滯留江都的隋煬帝再也無法駕馭局面，只能無可奈何地顧影自憐。宇文化及與司馬德戡聯手發動兵變，逼煬帝自縊身亡，裴蘊亦被殺。對于隋朝滅亡，隋煬帝無疑要負主要責任，而裴蘊等大臣也難辭其咎。能而不賢的裴蘊曲法枉法，終究貽害于國家，既坑了煬帝，也害了自己。（陳良）