【摘要】:當(dāng)前的時(shí)代是一個(gè)以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的時(shí)代,計(jì)算機(jī)技術(shù)在很多領(lǐng)域都得到了廣泛的應(yīng)用,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中也不例外。計(jì)算機(jī)技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使得藝術(shù)設(shè)計(jì)多了一項(xiàng)更加得力的技術(shù)手段,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠使藝術(shù)設(shè)計(jì)更加的快捷。
【關(guān)鍵詞】: 計(jì)算機(jī)技術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì);影響
眾所周知,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)技術(shù)與數(shù)字新技術(shù)不斷滲透人們的工作生活使得人間正快步進(jìn)入現(xiàn)代技術(shù)文明的新時(shí)期。人類社會(huì)的物質(zhì)文化、精神文化也因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的虛擬空間不斷地進(jìn)行著革新 ;人類在生活、學(xué)習(xí)、工作、交往方式以及節(jié)奏也由于網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)的虛擬世界的產(chǎn)生發(fā)生了巨大的改變。
目前,Internet 己成為世界上規(guī)模最大、門類最全、資料最多的資料庫(kù)。由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,全世界的資源皆可全部共享,不管你在世界的哪個(gè)地方,不論是哪個(gè)時(shí)間點(diǎn),只要坐在計(jì)算機(jī)面前,都可以利用網(wǎng)絡(luò)搜尋世界各地計(jì)算機(jī)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文件,并從中尋到你所需要的文件資料或是素材,再不濟(jì)也會(huì)為你提供與此相關(guān)的文件信息。Internet 使得偌大的地球成為了“地球村”,最大限度地服務(wù)于社會(huì)、人類,突破了時(shí)間、空間的限制。
《技術(shù)帝國(guó)》該書的作者曾特意向世人發(fā)出了一個(gè)警告,該作者說(shuō) :“我們所面臨的 21 世紀(jì)將越來(lái)越受制于世界的數(shù)字化。”作為時(shí)代的影子,藝術(shù)家時(shí)刻關(guān)注著世界的一切變化,而作為創(chuàng)作主體,他們也具有別人所不具備的敏銳的洞察力以及觀察力。現(xiàn)階段,包括藝術(shù)在內(nèi)的社會(huì)各個(gè)行業(yè)或是領(lǐng)域都在積極迎接數(shù)字化的變革和洗禮。克萊夫·貝爾,一位著名的英國(guó)美學(xué)家,他認(rèn)為科學(xué)屬于現(xiàn)實(shí)實(shí)證的領(lǐng)域,理智的領(lǐng)域,而宗教和藝術(shù)皆屬于幻想和情感的領(lǐng)域。如今,藝術(shù)創(chuàng)作思維當(dāng)中,感性思維與理性思維完美結(jié)合,藝術(shù)與科學(xué)技術(shù),數(shù)字圖像處理技術(shù)與理論的推廣與應(yīng)用聯(lián)姻等,這都預(yù)示著數(shù)字技術(shù)在不斷地改變?nèi)祟惖膭?chuàng)作思維和創(chuàng)作觀念。
藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)本身是兩個(gè)無(wú)交集的的學(xué)科,并有著本質(zhì)的差別,然而藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的關(guān)系不是對(duì)立的,而是互補(bǔ)的。藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合對(duì)它們各自而言,不僅揭示了兩者各自發(fā)展的新方向,新天地,同時(shí)也將更深刻地影響人類的創(chuàng)造與思維,影響著人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)一樣,其結(jié)構(gòu)本身并不是孤立和封閉的,而是一種開(kāi)放的形態(tài),甚至于在藝術(shù)的本質(zhì)之中,并不排斥其它學(xué)科的參與。在計(jì)算機(jī)技術(shù)出現(xiàn)后,在一定的程度上計(jì)算機(jī)技術(shù)的虛擬快速加速了藝術(shù)的發(fā)展,也給與了一定的補(bǔ)充,計(jì)算機(jī)技術(shù)在一定意義上早已成為藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在屬性之一,從傳統(tǒng)的工藝藝術(shù)到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展等多方面均可看到這一點(diǎn)。離開(kāi)科技,未必能保證我們的藝術(shù)發(fā)展得更美好。藝術(shù)與科技的結(jié)合,從藝術(shù)存在的意義上說(shuō),計(jì)算機(jī)技術(shù)使藝術(shù)在發(fā)展中取得新的發(fā)展動(dòng)力,一方面,藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合,形成新的藝術(shù)存在方式和形式,這種新藝術(shù)方式與形式并不是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的取代,而是在已有的藝術(shù)方式和形式之外開(kāi)拓新的生存空間,涉及新的領(lǐng)域,建構(gòu)新的藝術(shù)存在方式和形式,這不僅豐富了原有藝術(shù)的存在形式,而且以新方式、新形式的創(chuàng)造使藝術(shù)的結(jié)構(gòu)形式發(fā)生變化;另一方面,藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合將是不斷延續(xù)的或可稱為是一個(gè)永續(xù)的過(guò)程,因此,新的藝術(shù)方式和形式將隨著時(shí)代、時(shí)間的延展和科技內(nèi)容的更新發(fā)展而有新的生成,它不僅賦予藝術(shù)在新時(shí)代繼續(xù)創(chuàng)新的可能性與動(dòng)力性,而且揭示了藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)兩者結(jié)合過(guò)程中的藝術(shù)是一種多種張力交叉,多種可能性并存,并有著巨大可變性、發(fā)展性的藝術(shù),在我們所處的這個(gè)新的時(shí)代,藝術(shù)發(fā)展的這種特征尤顯突出。
一、計(jì)算機(jī)技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
在計(jì)算機(jī)技術(shù)剛剛興起的時(shí)候,計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)只是傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種輔助手段,但是,伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,在計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)的軟硬件方面都得到了很大的提升,在當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,人們已經(jīng)不再使用傳統(tǒng)手工的方法進(jìn)行最終作品的設(shè)計(jì)了,計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)得到了空前的廣泛應(yīng)用。作為一種藝術(shù)設(shè)計(jì)的輔助工具,計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即:第一方面,計(jì)算機(jī)技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用,使得原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程變得更加簡(jiǎn)單快捷,設(shè)計(jì)效果明顯高于傳統(tǒng)手工方法。以印刷制品為例,傳統(tǒng)上,印刷制品從設(shè)計(jì)開(kāi)始到最終成品問(wèn)世,需要經(jīng)過(guò)很多工作人員的加工,包括設(shè)計(jì)、照相、排版、分色、印刷等等,但是如果在印刷之前發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題和錯(cuò)誤,那么前面的流程就需要進(jìn)行重新的操作,費(fèi)時(shí)費(fèi)力。但是計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用就解決了這一問(wèn)題,設(shè)計(jì)人員可以利用計(jì)算機(jī)獨(dú)自完成上述的工作流程,并能夠在計(jì)算機(jī)上看到相應(yīng)的印刷效果,及時(shí)作出改正和補(bǔ)充,避免了人力和物理的浪費(fèi),而且節(jié)約了大量的時(shí)間。計(jì)算機(jī)具有自己鮮明的特點(diǎn),不僅可以使設(shè)計(jì)的過(guò)程通過(guò)視覺(jué)呈現(xiàn)出來(lái),而且還能夠?qū)D像進(jìn)行必要的調(diào)整,并將調(diào)整后的結(jié)果直接顯示出來(lái),相關(guān)設(shè)計(jì)人員只要不斷的對(duì)其進(jìn)行儲(chǔ)存,那么就可以輕松的得到整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的細(xì)節(jié)過(guò)程,從而改變了原先過(guò)程單向、不易修改的缺點(diǎn)。此外,計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)還能夠充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)者想要達(dá)到的藝術(shù)效果,比方說(shuō)、移動(dòng)、變形、重復(fù)等等效果是原先表現(xiàn)手法無(wú)法完成的。計(jì)算機(jī)成為設(shè)計(jì)工具使今天的設(shè)計(jì)者能夠更容易的掌握。今天的設(shè)計(jì)者只要掌握設(shè)計(jì)工具軟件,有好的創(chuàng)意作指導(dǎo).就可以做出很好的設(shè)計(jì)作品。
隨著科技的發(fā)展,計(jì)算機(jī)技術(shù)取得了快速的發(fā)展,它在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也得到了越來(lái)越廣泛的應(yīng)用,比方說(shuō)在工業(yè)設(shè)計(jì)、廣告、網(wǎng)頁(yè)、動(dòng)畫、服裝等等藝術(shù)設(shè)計(jì)方面都已經(jīng)離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)的幫助。在工業(yè)設(shè)計(jì)方面,在原來(lái)的設(shè)計(jì)過(guò)程中,首先要經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)查,并制定相應(yīng)的需求表,而后展開(kāi)平面簡(jiǎn)圖的構(gòu)思,在形成比較完整的設(shè)計(jì)方案后,進(jìn)而從事三維簡(jiǎn)圖的手工繪制,最后在基本確定以后,進(jìn)行各種效果圖、三視圖和簡(jiǎn)單模型的制作。在這一過(guò)程中,需要大量的相關(guān)人員參與其中,即有技術(shù)人員,又有美工人員。在實(shí)際中不可能只有一種設(shè)計(jì)方案,所以要想針對(duì)不同設(shè)計(jì)方案制作相應(yīng)的樣品,需要投入大量的人力、物力,而且樣品的精確度和準(zhǔn)確度很難控制。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,各種各樣的三維軟件層出不窮,設(shè)計(jì)人員能夠利用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行簡(jiǎn)單快捷的表示,設(shè)計(jì)時(shí)間以及成本費(fèi)用都得到了很大程度的節(jié)省。當(dāng)前,各種計(jì)算機(jī)軟件得到了快速的發(fā)展,而且軟件功能越來(lái)越強(qiáng)大,在不同藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,計(jì)算機(jī)軟件的水平也存在較大的差異。通常意義上來(lái)講,計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)軟件可以分為通用軟件和專業(yè)軟件兩類。
計(jì)算機(jī)賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)新的特征,改變了藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方式。形成了藝術(shù)設(shè)計(jì)自身的特性。傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)繪圖是將計(jì)算機(jī)繪圖系統(tǒng)當(dāng)作一支筆,在人的構(gòu)思定形之后。用計(jì)算機(jī)仿制傳統(tǒng)繪畫工具設(shè)計(jì)繪制出作品;而高級(jí)計(jì)算機(jī)繪圖是將計(jì)算機(jī)當(dāng)作一個(gè)創(chuàng)作伙伴。計(jì)算機(jī)通過(guò)顯示器告訴人們意想不到的圖畫效果,而設(shè)計(jì)者又將人類所特有的、在作品中需要出現(xiàn)的東西輸入給計(jì)算機(jī),對(duì)它所繪制的東西進(jìn)行修補(bǔ)。產(chǎn)生真正意義上的作品。
總之,隨著計(jì)算機(jī)等高技術(shù)手段在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了前所未有的變化,但是需要明確的是,計(jì)算機(jī)并不能完全的替代人類的大腦,藝術(shù)作品的創(chuàng)造性還需要人腦來(lái)完成。充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的輔助作用,更好的完成相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作。
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