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淺析英國(guó)教育改革背景下中學(xué)歷史教育價(jià)值追求

2015-04-29 00:00:00胡盼
西江文藝 2015年8期

【摘要】: 歷史學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科,以其自身知識(shí)的系統(tǒng)性、豐富性和廣泛性,承載著國(guó)民素質(zhì)教育的社會(huì)功能。隨著現(xiàn)代教育新觀念和全球化的深入,中學(xué)歷史教育也需與時(shí)俱進(jìn),追求順應(yīng)時(shí)代的教育價(jià)值。本文將在英國(guó)歷史教育改革的背景下,從不同改革時(shí)期中學(xué)歷史教學(xué)法入手,探析其歷史教育價(jià)值追求。

【關(guān)鍵詞】:中學(xué)歷史;英國(guó)歷史教育改革;教學(xué)法;價(jià)值追求

前言

歷史教育承載著民族的群體記憶,記載著人類在認(rèn)識(shí)自然及改造自然的過(guò)程中的艱辛和不易,從歷史的進(jìn)程中我們可以體會(huì)先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的精神,感悟到生命的價(jià)值、人的尊嚴(yán)和人生的意義。“忘記歷史就意味著背叛”,歷史教育以其自身知識(shí)的系統(tǒng)性、豐富性和廣泛性等特征,承載著提升國(guó)民素質(zhì)和國(guó)民自信力的社會(huì)功能。隨著現(xiàn)代教育的改革和發(fā)展,歷史教育面臨著一些問(wèn)題,傳統(tǒng)的歷史教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容不夠全面,缺乏教學(xué)實(shí)踐影響了教學(xué)質(zhì)量,尤其在功利主義的驅(qū)使下,社會(huì)各行業(yè)對(duì)人才的選拔,大多數(shù)直接忽略對(duì)應(yīng)聘者歷史知識(shí)水平的考察,這便強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”,影響了歷史教育的大環(huán)境,因此國(guó)內(nèi)教育界陸續(xù)涌現(xiàn)歷史教育改革的現(xiàn)象,一些具有前瞻性和遠(yuǎn)見卓識(shí)的教育家開始將視線轉(zhuǎn)移到國(guó)外,積極引進(jìn)和吸收國(guó)外先進(jìn)教育理論。

目前,我國(guó)歷史教育學(xué)界對(duì)英國(guó)歷史教育的研究已取得了較大的成就,其中包括對(duì)英國(guó)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的研究與討論,和介紹英國(guó)歷史教育發(fā)展與改革的專著與論文。但是針對(duì)英國(guó)歷史教育在具體的教學(xué)方式下如何體現(xiàn)歷史教育價(jià)值追求,國(guó)內(nèi)無(wú)論是論文還是專著涉及較少,大都是從宏觀上對(duì)英國(guó)歷史教育進(jìn)行介紹,涉及到具體教學(xué)層面的只有英國(guó)歷史教育中史料教學(xué)的內(nèi)容。除個(gè)別章節(jié)涉及英國(guó)歷史教育以外,以此為主題的碩士學(xué)位論文還沒(méi)有出現(xiàn)。國(guó)外相關(guān)的歷史教育專著目前能搜到的集到的有INTERNATIONAL REVIEW OF HISTORY EDUCATION, Volume 3,Raising Standards in History Education(《國(guó)際視野中的歷史教育,第三卷:提高歷史教育的標(biāo)準(zhǔn)》)。Encyclopaedia of Modern Methods of Teaching, Volume 2, Methods of Teaching History C (《現(xiàn)代教學(xué)方法百科全書,第二卷:歷史教學(xué)方法》)。所搜集到的國(guó)外涉及此課題的學(xué)術(shù)論文都出自英國(guó)歷史教學(xué)權(quán)威雜志Teaching History C (《歷史教學(xué)》),下面我將搜集的關(guān)于英國(guó)歷史教育的學(xué)術(shù)論文和相關(guān)書籍進(jìn)行整理。

一、英國(guó)歷史教育改革

英國(guó)的中學(xué)歷史教育有著悠久的發(fā)展史,但從嚴(yán)格意義上說(shuō),英國(guó)的歷史課程是在十九世紀(jì)的后期才形成基礎(chǔ)教育的形式,而在十九世紀(jì)末期,歷史學(xué)科終于被確定為獨(dú)立學(xué)科,二十世紀(jì)開始逐漸在發(fā)展中改革和完善,從“傳統(tǒng)歷史”到“新歷史”,逐步確定英國(guó)國(guó)家歷史教育大綱和教學(xué)目標(biāo),英國(guó)歷史教育在發(fā)展中不斷完善和成熟。

(一)傳統(tǒng)歷史教學(xué)

英國(guó)傳統(tǒng)歷史教學(xué),特點(diǎn)在于教學(xué)目的有強(qiáng)烈的政治色彩,體現(xiàn)國(guó)家民族意識(shí),要求學(xué)生了解國(guó)家發(fā)展歷程,銘記先輩的英雄事跡,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任意識(shí),并且要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為英國(guó)公民具有的權(quán)利和義務(wù),英國(guó)傳統(tǒng)歷史教育可以看做是統(tǒng)治階級(jí)的思想武器,借歷史教育培養(yǎng)有利于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的公民。鑒于這種政治性目的,當(dāng)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容主要是以英國(guó)本國(guó)史為主,重點(diǎn)講述英格蘭,模塊主要放在政治制度史,雖然也提及歐洲其他國(guó)家的歷史,但這些國(guó)家和地區(qū)無(wú)非曾是英國(guó)的殖民地或曾被英國(guó)控制,向?qū)W生展示英國(guó)歷史的輝煌戰(zhàn)績(jī)。在課程安排方面,主要是編年體為框架,從上古到中古,從近代到現(xiàn)代,要求學(xué)生按照歷史的順序進(jìn)行記憶學(xué)習(xí)。

(二)新歷史科

英國(guó)歷史教育學(xué)界的重大轉(zhuǎn)變是從十九世紀(jì)七十年代開始的,直至八十年代中期,英國(guó)教育學(xué)界開始探討“新歷史科”,嘗試拋卻舊眼光,用新的視角看待中學(xué)歷史教學(xué)。皇家督學(xué)團(tuán)在報(bào)告書中也一再?gòu)?qiáng)調(diào)歷史技能、歷史概念等新的歷史學(xué)科理念。《學(xué)校委員會(huì)歷史科計(jì)劃13-16》的成果,奠定了新歷史學(xué)科的基礎(chǔ)。《學(xué)校委員會(huì)歷史科計(jì)劃13-16》(以下簡(jiǎn)稱SCHP13-16)是第一個(gè)歷史學(xué)科的國(guó)家課程計(jì)劃,它針對(duì)傳統(tǒng)歷史按照編年體編排的方式提出質(zhì)疑,認(rèn)為針對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史內(nèi)容來(lái)說(shuō),要找到一個(gè)恰到好處的編排結(jié)構(gòu)也不太現(xiàn)實(shí),所以計(jì)劃針對(duì)這些問(wèn)題,制定了國(guó)家統(tǒng)一的教學(xué)大綱,解答了年青人需要學(xué)什么和歷史是什么的問(wèn)題,并提出不同部分的教學(xué)對(duì)青年人起不同的作用:學(xué)習(xí)現(xiàn)代世界歷史,目的在于幫年青人將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合;而分時(shí)期對(duì)歷史進(jìn)行深入研究,可以使年青人了解不同時(shí)期的人物和史實(shí);將歷史進(jìn)行專題集中研究,可以幫助年青人學(xué)習(xí)人類學(xué)的理論,培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)的綜合性思維;學(xué)習(xí)周圍的歷史,可以激起年青人學(xué)習(xí)歷史的好奇心和主動(dòng)性。

(三)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)

依據(jù)1988年英國(guó)新教育法,國(guó)家課程實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置。當(dāng)時(shí)學(xué)校歷史科的教育宗旨和課程內(nèi)容,是由國(guó)家課程“歷史科工作組”制定的,這些體現(xiàn)了新舊理念的融合,既能讓學(xué)生理解和掌握歷史知識(shí),鍛煉歷史思維,同時(shí)也體現(xiàn)著歷史的教化功能,他們希望在“內(nèi)容”和“能力”中找到平衡點(diǎn),內(nèi)容體現(xiàn)在教學(xué)大綱中,而能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在成就目標(biāo)里。大綱涵括了教學(xué)必須包括的歷史內(nèi)容,而最終學(xué)生成績(jī)的評(píng)定卻不以內(nèi)容為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),而是以歷史的概念和思維能力為標(biāo)準(zhǔn),這樣一來(lái),就確保了歷史的教學(xué)既不是單純的社會(huì)教化工具,不會(huì)只是一些鍛煉記憶技能的練習(xí),也不是毫無(wú)根據(jù)的天馬行空的想象力發(fā)揮,歷史科不再是被迫接受的知識(shí),而是讓學(xué)生主動(dòng)思考的科目。1991年英國(guó)頒布了第一個(gè)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),在課程內(nèi)容的改編上,對(duì)以往的歷史教育進(jìn)行評(píng)判性繼承,兼具新舊理念,一方面保留了以英國(guó)史為核心的架構(gòu),另一方面卻也加入了頗具新歷史科色彩的補(bǔ)充單元,要求老師必須選教。[1]

二、從教學(xué)法的變化看英國(guó)中學(xué)歷史教育價(jià)值追求

教學(xué)法是指在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下,為完成一定的教學(xué)任務(wù)所采取的方法和手段,主要包括兩方面的含義,一方面是教師的教學(xué)方法,另一方面是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在不同的教育形式下,教學(xué)法也會(huì)隨之變化,英國(guó)歷史教育改革在歷經(jīng)了“傳統(tǒng)歷史”、新歷史科、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)等一系列改革之后,必然會(huì)引起教學(xué)方式的變化,而不同的教學(xué)法則能折射出歷史教育的價(jià)值取向。

(一)傳統(tǒng)時(shí)期,教師傳授為主的教學(xué)法體現(xiàn)了歷史教育的公民教育價(jià)值

總體來(lái)說(shuō),英國(guó)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)目標(biāo)單純,是圍繞著“使學(xué)生知道許多英國(guó)過(guò)去的事務(wù)”這個(gè)核心進(jìn)行的。[2]圍繞著這一教學(xué)核心,教學(xué)方法上主要是以傳授知識(shí)為主,主要采取講述、板書、背誦課文和記課堂筆記的方式,學(xué)生屬于被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象,另一方面這樣的教學(xué)方法也是為了最大限度地傳遞歷史信息,必須在有限的時(shí)間內(nèi)將巨量的事實(shí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教師在課堂中占主導(dǎo)地位,通過(guò)講述、板書等形式,在最短的時(shí)間內(nèi)、最有效率地向?qū)W生展示完整又明確的歷史資料,學(xué)生可以通過(guò)記錄課堂知識(shí)點(diǎn)的方式,在課下背誦和記憶。這種教學(xué)法主要目的是讓學(xué)生了解先輩們的英雄事跡,了解本國(guó)的發(fā)展史,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神,培養(yǎng)公民的權(quán)利與義務(wù)的觀念,這便體現(xiàn)了歷史教育價(jià)值中的公民教育價(jià)值。[3]以往觀念認(rèn)為,公民教育即政治教育,是與公民權(quán)利與義務(wù)有關(guān)的教育,這種說(shuō)法單純從階級(jí)觀念進(jìn)行解釋,實(shí)在有失偏頗。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本精神是社會(huì)公正和人文主義,因此歷史教育以其廣闊的視野、豐富的人文素材、深刻的人類經(jīng)驗(yàn),擔(dān)負(fù)起了人文社會(huì)學(xué)科核心課程的位置。20世紀(jì)80年代以來(lái),公民教育的思想和內(nèi)容,不僅廣泛滲透各個(gè)學(xué)科,而且在課程結(jié)構(gòu)上有了變化,尤其是社會(huì)學(xué)科(含歷史科)方面,已經(jīng)將公民教育的社會(huì)意義擴(kuò)展得相當(dāng)廣泛。英國(guó)傳統(tǒng)的歷史教育,主要目標(biāo)是讓公民了解英國(guó)過(guò)去發(fā)生的事,對(duì)公眾而言,歷史不單是一種教養(yǎng)學(xué)科,學(xué)習(xí)歷史的目的性在于培養(yǎng)責(zé)任心,樹立民族自信心,之后有智慧地參與社會(huì)活動(dòng),有能力地選擇社會(huì)生活方式,解決可能遇見的生存問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題等等。總之,信念和行動(dòng)是學(xué)校歷史教育所必需的目標(biāo),公民教育的實(shí)效性,使歷史教育有了更為真實(shí)的行動(dòng)方向。

(二)新歷史科時(shí)期,史料教學(xué)法體現(xiàn)了歷史教育的人文教育價(jià)值

英國(guó)在新歷史時(shí)期,嘗試用新視角看待中學(xué)歷史教學(xué),對(duì)傳統(tǒng)歷史按照編年體編排的方式提出質(zhì)疑,制定了國(guó)家統(tǒng)一的教學(xué)大綱,解答了年青人需要學(xué)什么和歷史是什么的問(wèn)題,SCHP13-16要求教師逐步轉(zhuǎn)變傳遞知識(shí)的角色,還要在課堂中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)他們像史學(xué)家一樣去思維、學(xué)習(xí)、探知?dú)v史的來(lái)龍去脈。這種教學(xué)方法之下,學(xué)生不再是被迫接受歷史史料,而可以研究真正的歷史,而對(duì)于教師而言,突出技巧在于集中并且保持學(xué)生的注意,如果不能做到這點(diǎn),那么他的所有忙亂辛勞就會(huì)是無(wú)的放矢。[4]

史料不僅僅是教材和教師的內(nèi)容補(bǔ)充,不僅僅是應(yīng)對(duì)考試而進(jìn)行的題型訓(xùn)練,而是為了讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的歷史,加深學(xué)生對(duì)于史實(shí)的了解,培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的發(fā)散思維。然而,史料數(shù)量很多,樣式繁雜,史料本身有可能被當(dāng)做證據(jù)時(shí),才是有用有價(jià)值的。大眾普遍認(rèn)為,讓學(xué)生接觸原始文獻(xiàn)是接近“最真實(shí)的歷史”,卻忽略了教導(dǎo)學(xué)生如何處理史料,如何解決處理過(guò)程中的棘手問(wèn)題。史料的運(yùn)用是新歷史科理念下歷史教學(xué)方法改革的起點(diǎn),旨在教導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料作為歷史的證據(jù)。這種教學(xué)方法開始以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的想法,體現(xiàn)了歷史教育的人文教育價(jià)值。[3](p93)歷史學(xué)科屬于人文學(xué)科,歷史教育具有人文教育價(jià)值,主要是體現(xiàn)在道德教育功能、情感養(yǎng)成功能、培養(yǎng)審美功能、終身教育功能、發(fā)展個(gè)性教育和創(chuàng)新教育功能。英國(guó)這一時(shí)期的歷史教育,開始關(guān)注于學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,從人文教育功能來(lái)講,有益于學(xué)生塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)人格養(yǎng)成,激發(fā)內(nèi)在潛能。從道德教育功能來(lái)說(shuō),新歷史科的理念旨在教會(huì)學(xué)生判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)合作學(xué)會(huì)關(guān)心,培養(yǎng)集體主義和愛(ài)國(guó)主義。在情感態(tài)度的養(yǎng)成上,培養(yǎng)學(xué)生世界意識(shí),同時(shí)體驗(yàn)民族的歷史,養(yǎng)成熱愛(ài)民族與國(guó)家的情感。

(三)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)下,課堂活動(dòng)和課堂討論的教學(xué)法體現(xiàn)了創(chuàng)新教育價(jià)值和個(gè)性教育價(jià)值

歷史課程包含大量史實(shí),記憶任務(wù)繁重,如果歷史教學(xué)枯燥乏味,那么機(jī)械記憶只會(huì)事倍功半,嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。英國(guó)在1988年英國(guó)新的教育法和1991年國(guó)家第一個(gè)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下,除史料教學(xué)之外,課堂活動(dòng)和課堂討論等多種教學(xué)方法也被引入到中學(xué)歷史教學(xué)課堂,可以提高學(xué)生積極性,讓學(xué)生主動(dòng)接觸歷史,發(fā)表自己的見解,得出結(jié)論,找尋最適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法。

采用歷史課外活動(dòng)開展教學(xué),在教育改革中也算新的領(lǐng)域,因?yàn)橐恍v史要素有必要通過(guò)直觀的方式展示給學(xué)生,使學(xué)生在課外活動(dòng)中獲取和感知?dú)v史。學(xué)校組織充滿探險(xiǎn),充滿活力的歷史課外活動(dòng),不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)到生存技能,同時(shí)也可以更好地了解歷史,比如讓九年級(jí)的學(xué)生參觀英帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館和國(guó)家軍事博物館,了解一戰(zhàn)中的西線戰(zhàn)場(chǎng),鼓勵(lì)學(xué)生感受戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)物,想象戰(zhàn)壕是什么樣子,硝煙的味道怎樣,穿起軍裝的你會(huì)怎樣,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)給家人乃至國(guó)家造成什么結(jié)果等,這種直面歷史的教學(xué)方式,體現(xiàn)了歷史教育的個(gè)性教育。個(gè)性教育,即在教育過(guò)程中,根據(jù)受教育者的興趣愛(ài)好,尊重人的潛能和價(jià)值,促進(jìn)人的個(gè)性自主和個(gè)性發(fā)展,歷史教育的根本追求在于實(shí)現(xiàn)個(gè)性教育,促使人的個(gè)性發(fā)展。歷史學(xué)本質(zhì)上就是一門特殊的“人學(xué)”,所以歷史教育實(shí)質(zhì)上也是“人”的教育,要引導(dǎo)人們?nèi)ダ斫馊祟惐旧恚穯?wèn)人的根由,并由此不斷反省自身,以實(shí)現(xiàn)對(duì)自身人格的不斷升華,這是歷史教育的永恒主題。從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看,歷史教育要引導(dǎo)人們思考我們這個(gè)社會(huì)存在著什么樣的人類和文明,該怎么組成和諧的社會(huì),如何懂得相互尊重相互關(guān)愛(ài),人類如何保護(hù)環(huán)境,如何提升自身修等,總的來(lái)說(shuō),歷史教育的價(jià)值追求在于培養(yǎng)和發(fā)展優(yōu)良的人格。

2006年12月Matthew Bradshaw發(fā)表在英國(guó)歷史教學(xué)《歷史教學(xué)》上發(fā)表《創(chuàng)造性地進(jìn)行課堂討論一與深入理解歷史意義同步》,使課堂談?wù)撝饾u融入歷史教學(xué)中,歷史不再是被遺忘的因素,終于得到社會(huì)認(rèn)可,歷史在政客、電視傳媒和各種媒體各種情況下都可以涉及。Matthew Bradshaw認(rèn)為,重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史事件或人物的判斷,最好的途徑是從他們自己的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上獲取判斷標(biāo)準(zhǔn)。這種課堂討論的方法體現(xiàn)了歷史教育的創(chuàng)新教育價(jià)值,即以繼承為基礎(chǔ),以發(fā)展為目的,以培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為價(jià)值取向,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格為中心的新型教育,[3](p202)歷史教育通過(guò)多種課堂活動(dòng)和討論,可以促進(jìn)學(xué)生的交流,產(chǎn)生思想碰撞的火花,達(dá)到“你一個(gè)蘋果,我一個(gè)蘋果,最終我們各能獲得兩個(gè)蘋果”的學(xué)習(xí)成效。歷史教育培養(yǎng)出的歷史思維能力,可以幫助學(xué)生找到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的敏銳度和質(zhì)疑精神,這對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是一種難能可貴的品質(zhì)和涵養(yǎng)。

小結(jié)

英國(guó)歷史教育的改革及教學(xué)法的變化,體現(xiàn)了不同背景下歷史教育價(jià)值追求的轉(zhuǎn)變,無(wú)論從公民教育價(jià)值、人文價(jià)值、個(gè)性價(jià)值還是創(chuàng)新價(jià)值,都是歷史教育承擔(dān)的社會(huì)功能。歷史教育作為人文學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,作為國(guó)家精神文化的重要內(nèi)容,需要不斷地改革,與時(shí)俱進(jìn),增加時(shí)代光芒和和諧因素,我國(guó)的歷史教育價(jià)值追求不僅要立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)也要學(xué)習(xí)國(guó)外歷史教育的先進(jìn)教育理念,形成有中國(guó)特色的歷史教育,爭(zhēng)取做到既是民族的,又是世界的。

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