和諧師生關(guān)系在高中思想政治課教學(xué)中的意義

一、 和諧師生關(guān)系的概念界定

（一） 和諧的概念界定

“和諧”在《現(xiàn)代漢語》中的解釋就是“配合的適當(dāng)以及和睦協(xié)調(diào)”，也就是指對立著的雙方或者具有差異性的不同事物在一定條件下配合的協(xié)調(diào)、得當(dāng)、統(tǒng)一。我國古代社會就有“和而不同”的思想理念，不僅在政治層面追求社會的安定狀態(tài)，在人與自然關(guān)系上也主張遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，追求人與自然的和諧?？傊?，“和諧”就是對自然和人類社會變化、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是人們所追求美好事物和處事的價值觀、方法論。

（二） 師生關(guān)系的概念界定

對于師生關(guān)系的概念，國內(nèi)學(xué)者有彼此不一樣的觀點(diǎn)，大致分為以下幾種：

有研究者把師生關(guān)系定義為一種人際關(guān)系。指出“師生關(guān)系是在教育過程中形成的教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系。這個概念一方面指師生關(guān)系是人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系;另一方面指師生關(guān)系是在教育過程中形成的教師與學(xué)生之間的特殊人際關(guān)系。”[1]

有研究者把師生關(guān)系定義為一種社會關(guān)系。認(rèn)為“學(xué)校教育活動中的兩個基本構(gòu)成要素就是學(xué)生和教師，師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育過程中為完成一定的教育任務(wù)，以‘教與學(xué)’為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系。”[2]

有研究者把師生關(guān)系定義為一種心理關(guān)系。“師生關(guān)系是學(xué)校中教師與學(xué)生之間以情感、認(rèn)知和行為交往為主要表現(xiàn)形式的心理關(guān)系?！盵3]

在筆者看來，師生關(guān)系是個多重關(guān)系體系。它包含在教育教學(xué)過程中教師教與學(xué)生學(xué)的工作關(guān)系、教師與學(xué)生在課堂內(nèi)外的情感交流和交往形成的心理關(guān)系、教師和學(xué)生互相尊重、人格平等的倫理關(guān)系等。因此和諧師生關(guān)系就是教師和學(xué)生之間的關(guān)系達(dá)到了一個完美的理想階段，他們在教與學(xué)的過程中形成認(rèn)知、心理、倫理等方面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)時，就會身心愉悅，并且在“以人為本”的前提下使教師和學(xué)生互存互利、共同發(fā)展，從而構(gòu)建和諧校園、和諧教育。

二、構(gòu)建高中思想政治課教學(xué)中和諧師生關(guān)系的意義

（一） 有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，提高課堂效率

在高中階段，不僅教師的教學(xué)任務(wù)繁重，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)更是繁重。特別是高一的學(xué)生，開設(shè)有9門文化課學(xué)科，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間相對較少，因此學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低就取決于課堂四十分鐘時間。通過對學(xué)生調(diào)查問卷分析顯示，82%的學(xué)生認(rèn)為對于知識點(diǎn)的理解和掌握還是要靠課堂四十分鐘教師的講解和自身的聽課效率，如果課堂上學(xué)習(xí)效率高，就會達(dá)到事半功倍的效果。

雖然思想政治學(xué)科的新課程改革，在課程內(nèi)容設(shè)置方面注重同生活的密切聯(lián)系，但是相對于其他學(xué)科如歷史學(xué)科的人文性、地理學(xué)科的趣味性來說，思想政治學(xué)科的理論知識、概念性知識要多一些，哲學(xué)部分更是抽象。大部分學(xué)生認(rèn)為思想政治課枯燥無味，有學(xué)生認(rèn)為思想政治課的學(xué)習(xí)不外乎就是讀讀背背的事，空洞無趣，沒有實(shí)際的意義，甚至稱思想政治教材上的內(nèi)容背也背不會，簡直為“噩夢”。在這種情況下，如果師生關(guān)系處理不當(dāng)，很容易使學(xué)生放棄對思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)。

思想政治課教學(xué)中和諧的師生關(guān)系，能夠提高學(xué)生對教師的認(rèn)同感和尊重感，從而更愿意配合教師的教學(xué)工作，提高課堂聽課效率，不由自主地專注于對思想政治這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，主動尋找該學(xué)科的學(xué)習(xí)樂趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又是教師教學(xué)工作的強(qiáng)大動力，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲，教師則會把對學(xué)生的喜愛和責(zé)任感融入到更加認(rèn)真的備課和積極的課堂教學(xué)中去，從而提高課堂效率。由此看來，和諧的師生關(guān)系不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠提高課堂效率。

（二） 有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和教師的職業(yè)發(fā)展

具有現(xiàn)代綜合素質(zhì)的人，不僅要有不斷學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，而且還要有健康的心理和良好的人格。雖然自上個世紀(jì)80年代以來，黨和國家就提出發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。但是應(yīng)試教育在高考制度的庇佑下依然頑固存在，為了高考的分?jǐn)?shù)，在家長、學(xué)校和社會的殷切期望下，學(xué)生和教師無不身負(fù)重大壓力?！胺址址郑瑢W(xué)生的命根”，形象的說明了這一現(xiàn)象，學(xué)生單純?yōu)榱顺煽兌斨貕簩W(xué)習(xí)。而對教師來說，因思想政治學(xué)科的教師不能如同數(shù)學(xué)、英語教師等可以通過課余時間輔導(dǎo)學(xué)生賺取額外收入，所以微薄的工資收入，生活的重負(fù)時常使教師產(chǎn)生焦慮、厭倦甚至憤怒等不良情緒，這種情緒無疑會給學(xué)生帶來不良影響，甚至因情緒對立而使師生之間產(chǎn)生沖突。

思想政治課教學(xué)中和諧的師生關(guān)系，是建立在教師對職業(yè)的熱愛，對學(xué)生的信任、尊重的基礎(chǔ)上，這樣可以增加學(xué)生的自信心，更容易接受教師的啟發(fā)，可以使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)。良好的師生關(guān)系，也從另一個角度教會學(xué)生處理好與他人的關(guān)系，特別是與其他同學(xué)的關(guān)系，以使學(xué)生能夠在一個良好的人際關(guān)系網(wǎng)中放松自己，熏陶自己，使自己有所收獲并健康成長，從而在無形中培養(yǎng)包括健全的人格在內(nèi)的綜合素質(zhì)。反過來對教師而言，職業(yè)幸福感就來源于學(xué)生，學(xué)生的懂事和對教師的理解，又會使教師更有成就感，從而以更加飽滿的精力投入教學(xué)中，又有利于教師的職業(yè)發(fā)展。

（三） 有利于學(xué)校德育工作的開展

“人無德不立，國無德不興”。即使在網(wǎng)絡(luò)上、在新聞上，在身邊，我們不時的看見著感受著助人為樂、舍己救人等展現(xiàn)著濃情大愛的感人場景，但也時不時會看見一些令人失望痛心的“道德冷漠”甚至失德行為。正如有人認(rèn)為，中國的道德現(xiàn)狀呈現(xiàn)出“感動與疼痛交織、希望與憂慮同在、主流進(jìn)步與問題突出并存”的復(fù)雜圖景。[4]因此，對我國中學(xué)生進(jìn)行道德教育的任務(wù)深重而道遠(yuǎn)。“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義”，[5]一個人的素質(zhì)如何，道德品質(zhì)如何，不是一朝一夕造就的，而是需要經(jīng)過長期的教育和灌輸。《全日制普通高級中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》就指出：“思想政治課是對中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程，是中學(xué)德育工作的重要途徑?！盵6]鑒于此，可以說思想政治課是學(xué)校德育教學(xué)的必備途徑?，F(xiàn)代高中生由于自身、家庭、社會等因素，世界觀、人生觀、價值觀都有不同程度的偏差，因此通過思想政治課的理論知識，特別是通過馬克思主義哲學(xué)原理聯(lián)系實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和教育，會達(dá)到良好的效果。

此外，鄧小平同志對于德育工作也曾提出相關(guān)原則。他提出在德育工作中要遵循教學(xué)相長的原則，并特別強(qiáng)調(diào)要建立友愛、平等、民主的師生關(guān)系。他說：“我們提倡學(xué)生尊敬師長，同時也提倡師長愛護(hù)學(xué)生。尊師愛生、教學(xué)相長，這是師生之間革命的同志式的關(guān)系。”[ 7]思想政治教學(xué)與德育工作息息相關(guān)，因此要在思想政治教學(xué)中建立“革命的同志式關(guān)系”即和諧的師生關(guān)系。

思想政治課教學(xué)中和諧的師生關(guān)系，能夠使學(xué)生主動參與到思想政治課的教學(xué)中，能夠更好地領(lǐng)悟教材中所體現(xiàn)的德育精神，從而內(nèi)化為自身良好的品質(zhì)，外化為自己的實(shí)際行動，微觀上熱愛班級、愛學(xué)校，宏觀上愛祖國、愛社會主義。對于教師來說，能夠主動以身作則，以自身高尚的道德品質(zhì)感化學(xué)生。不論是在課堂上還是在課下，無形中拉近與學(xué)生的距離，及時了解學(xué)生思想動態(tài)，以固有的專業(yè)知識和能力轉(zhuǎn)化學(xué)生觀念，全面培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而有利于學(xué)校更好地開展德育工作。

注釋：

[1]李廣生.8211遠(yuǎn)程教育網(wǎng).

[2]楊元業(yè).試論現(xiàn)代師生關(guān)系和諧化[J]湖北社會科學(xué)，2006，11：151-153

[3]王耘，王曉華.小學(xué)生的師生關(guān)系特點(diǎn)與學(xué)生因素的關(guān)系研究[J].心理發(fā)展與教育，2002，3： 18-23.

[4]中共中央宣傳部理論局.辯證看務(wù)實(shí)辦[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2012.

[5]《三字經(jīng)》

[6]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）[M].北京：人民教育出版社，2007

[7]鄧小平.鄧小平文選第2卷[M].北京：人民出版社，1994