論電影《四個婚禮和一個葬禮》中的“性自由”觀念

【摘要】：《四個婚禮和一個葬禮》是由理查德·科蒂斯擔(dān)任編劇，邁克·紐厄爾擔(dān)任導(dǎo)演，休·格蘭特和安迪·麥克道爾出演男女主人公的一部小投入，大產(chǎn)出的英國喜劇電影。該電影在1994年上映后便在歐美票房中名列前茅，成為當時的賣座片。該電影的故事是發(fā)生在一連串的婚禮場面上，談?wù)撊藗兊幕榧夼c喪亡。本文將主要著眼點放在男女主人公的“性自由”觀念上，通過描述男主人公查爾斯和女主人公卡里在初次見面后發(fā)生第一次性行為到卡里身為他人的未婚妻兩人再度發(fā)生性行為，進而探討男女主人公對性自由的追求和對真愛的追求以及中西方對于“性自由”觀念的認知差異對比。

【關(guān)鍵詞】：《四個婚禮和一個葬禮》;性自由;真愛;中西方性文化

《四個婚禮和一個葬禮》可以算得上是邁克·紐厄爾導(dǎo)演的代表作，該影片也進一步成就了英國男演員休·格蘭特，促使他走上了演藝事業(yè)的又一個高峰。休·格蘭特在該影片中出演男主人公查爾斯，在影片中他是一個堪稱楷模，但永遠當不上新郎的英國青年男子，在一次朋友的婚禮上，他對一個有些神秘但是卻從不抑制情欲的美國女子卡里（安迪·麥克道爾飾演）發(fā)生迷戀的愛情故事影片通過對年輕男女的幾對婚姻的描述，探討了現(xiàn)代社會上年輕一代對愛情與婚姻的看法，從電影的開頭我們便看出主人公查爾斯是個很隨性的男子，他愛上了女主人公卡里，卻因為受不了朋友們的閑話而放棄了她。由此可見外在因素和文化觀念對他的影響還是比較深遠的。在此之后，查爾斯經(jīng)歷了一個又一個婚禮，終于逐漸懂得了什么才是真正的愛情，也明白了婚姻對一個人意味著什么。這些經(jīng)歷促使他能夠逃脫英國特性的束縛進而去追求自己的真愛。電影的最后很浪漫也很唯美，男女主人公擁吻在雨中，一起奔向幸福的生活。可是反觀兩個人溫馨甜美的愛情故事背后，我們也能看出來他們相對開放的性觀念，從查爾斯和卡里第一次見面產(chǎn)生好感便發(fā)生性行為到卡里已經(jīng)成為別人的未婚妻后兩人依然保持性關(guān)系，我們作為東方觀眾是有些不能接受的，因為這在東方文化所不能夠理解的。所以我們說查爾斯和卡里是追求性自由的代表，也是不懈追求真愛者，我們更是從他們身上發(fā)現(xiàn)了中西方性文化的顯著不同。以下將圍繞這三個方面展開詳細的闡述與分析。

一、查爾斯和卡里追求真愛之路

電影《四個婚禮和一個葬禮》最為吸引人的地方當數(shù)男女主人的浪漫的愛情以及他們對真愛的詮釋，真愛是不受時間和空間的限制的，不論你身在何處和身邊陪伴你的人是誰，一旦意識到彼此是真愛，那么愛的力量就是無窮的。其實在這部電影的開頭，查爾斯可以算得上是一個畏懼追求真愛的人，我們可以把這個原因歸結(jié)到查爾斯的英國特性上。查爾斯是接受過較高的教育的人，他帥氣、靦腆同時也比較保守;當卡里向查爾斯談及她過往的豐富的感情經(jīng)歷以及性生活時，查爾斯是渾身不自在的，他顧左右而言其他。我們也可以把這種英國特性進一步延展到英國的婚禮特色和葬禮特色上：在本影片的婚禮場景中，首先四對新人的婚禮都是在教堂舉行的，四位新娘都身著白色婚紗婀娜多姿，其次整個婚禮都有鮮花陪伴左右，此外在婚禮開始之前，新娘要同其女性朋友舉行一個純女性的派對，新郎則有一個純男性派對。在本影片的葬禮場景中，我們可以看到葬禮是在教堂由牧師主持進行追思禮拜，而墓地葬禮則由已故親人的親屬和最親密的朋友參加。他們的愛情萌芽在英國特性濃厚的國度，正是這樣的一個大背景和大前提，我們才更能體會到查爾斯和卡里的愛情實則是追求真愛的心路歷程。

查爾斯作為英國紳士的典型代表，他的性格在我們看來是和卡里截然不同的，卡里喜歡自由，有魅力，性行為相對開放。正是兩人這種在性格上和日常生活方式上的巨大反差促使兩人對對方產(chǎn)生一種認知欲，想要去了解，想要去接近，以及故事的最后發(fā)展到想要去擁有。兩人在時間的流逝中經(jīng)歷了或相同或不同的故事，特別是在經(jīng)歷了多次的婚禮和葬禮這些場面較大意義較深的儀式后思想認知是有所變化的。如果說在查爾斯和卡里發(fā)生第一次性行為的時候我們還不足以看出兩人的感情的真實度，那么隨著電影故事情節(jié)的發(fā)展，也是我們對兩人的愛情真實度的一個延展。查爾斯可以在卡里作為別人未婚妻的前提下還聽她傾訴自己的過往，并且陪伴卡里一起去挑選婚紗等等，這些事情是只有足夠大度的男子才可以做出來的，也是只有當你真正愛一個人的時候你才不會被其他外在和世俗的因素所干擾。

二、查爾斯和卡里對性自由的追求

《四個婚禮和一個葬禮》的女主角卡里不僅集美貌與智慧于一身，而且更令觀眾所嘆為觀止的是卡里這個人物形象的性觀念：隨性所欲，放蕩不羈。她和查爾斯第一次相見并互相之間產(chǎn)生好感后便發(fā)生了第一次性行為，在初次印象中，我們更多的把這次行為解釋為是一見鐘情和肉體上的相互吸引，并沒有過多的真實情感在里面。但是令我們開始不能理解卡里的是第二次婚禮，這個時候卡里已經(jīng)是別人的未婚妻了，她馬上就要和那個富有的老男人進入婚禮的殿堂了，至于她選擇和這個男人結(jié)婚是出于真愛還是有其他利益目的我們暫且不談，卡里在這次婚禮之后和查爾斯發(fā)生了第二次性行為。我們看不出在這個過程中卡里有什么愧疚和猶豫的地方，對于卡里作為別人的未婚妻還和查爾斯發(fā)生性行為這個事實單從肉體上的吸引這個層面上解釋還有些單薄。

卡里向查爾斯傾訴她豐富的愛情經(jīng)歷以及數(shù)量龐大的性經(jīng)歷，查爾斯是和卡里發(fā)生性行為的第三十二位男士，卡里的未婚夫是第三十三位，在這次談話中，卡里告訴查爾斯她想就此結(jié)束了。她是在隱含的告訴查爾斯于她而言是十分重要的，也就是在遇見了查爾斯之后她才發(fā)現(xiàn)自己是找到真愛了。可是，在查爾斯之后，她為什么又和這樣一位富足的老男人發(fā)生性行為進而還要不如婚姻的殿堂？她說她不會再有第三十四位性對象又以什么證據(jù)立足？所以在整個影片中，查爾斯在追求性自由方面是處于一個弱勢地位的，相反是卡里在起一個主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。查爾斯在兩人發(fā)生性行為后，更多的是表現(xiàn)出一種羞澀和不好意思，而卡里則沒有什么異樣，或多或少還能看出她的那種滿足感。到故事的最后，查爾斯和卡里兩人是互相接受的，所以這種性自由的觀念也是被兩人承認和接受了的。

我們把探討的重點放在對“性自由”的理解上，首先性自由是與你的性觀念和行為密不可分的，這意味著你在思想層面上對性的理解就是自由的，進而在你選擇性行為的時候你考慮的最大的因素是與你發(fā)生性行為的對象是不是你所真正喜歡的，這種觀念的好處在于它避免了因為在乎太多約定俗成的東西或者社會生的條條框框進而錯失自己真正想要的東西或人。比如這個電影中的女主人公卡里，她不會過

（下轉(zhuǎn)第頁）

（上接第頁）

多的在意自己是怎樣一個身份，只要是她所喜歡的，她的性行為就沒有太多的克制，所以從這個層面上來講卡里是追求性自由的典型代表。

三、中西方性文化的對比

從以上關(guān)于查爾斯和卡里對真愛特別是對性自由的追求，使我們了解到了一個英國男人和美國女人之間開放的性觀念，他們作為西方性文化的一個例子可以為我們探討中西方性文化的差異所使用。首先，對于查爾斯和卡里這種初次見面就發(fā)生性行為并且在女方已經(jīng)訂婚的情況下兩人依然保持性關(guān)系這種行為方式是不為大多數(shù)中國人所接受的，特別是觀念比較保守和傳統(tǒng)的中國人。在東方的觀念中，性行為發(fā)生的前提是兩人確定會結(jié)婚或者已經(jīng)是夫妻。從人類學(xué)角度而言，每個人都是這個社會動物群體中的一員，相互之間的性吸引是在社會形態(tài)所能容納的范圍中的。但是這并不意味著每個社會成員可以濫用這項權(quán)利。從電影《四個婚禮和一個葬禮》出發(fā)，我們對比發(fā)現(xiàn)中西方性文化的差異如下：首先，東方人對性文化的認知比較淺，相對保守和傳統(tǒng)，西方人對性文化的認知相對要深入一些，也比較開放;其次，東方人的性概念相對比較刻板和單一，只有在滿足一定的社會條件的前提下性行為才可以發(fā)生，而西方人的局限性和原則性就沒有這么強烈了，只要兩個個體之間有這樣一個欲望，社會所附加的外在條件就是其次的，不占據(jù)主導(dǎo)地位。

當今世界是經(jīng)濟，政治和文化都在飛速發(fā)展的世界，與此同時，人們的對性的認知也在逐漸加深，中西方性文化觀念也在世界經(jīng)濟政治和文化交流的洪流中有了一定的碰撞與交流。越來越多的東方人開始在一定程度上開放自身的性觀念，比如在談到兩性問題的時候不再那么拘謹和羞澀，也有越來越多的西方人開始去了解東方文化中的約束和克制。總體而言，這兩種有差異的性文化觀念是相互補充和可以互相借鑒與學(xué)習(xí)的。在多數(shù)情況下，文化是可以相互溝通和彌補的，沒有一種文化就是絕對的好和不好，性文化亦然。作為典型的東方人，我們提起性這個概念的時候是不自然的，于是在我們的教育體制中對于性文化的教育也是不足的，很多人特別是孩子他們不能夠理解這樣一種文化或者觀念，當他們遭遇到危險和侵害的時候不能夠勇敢的站出來，這是東方性文化弊端在現(xiàn)實生活中的一個真實寫照。當然西方性文化的相對開放也存在著其現(xiàn)實不足，在西方社會中性行為的發(fā)生者越來越低齡化，這也是一種弊端體現(xiàn)。所以這兩個性文化各有其利弊，找尋兩個之間的結(jié)合點和平衡點是至關(guān)重要的，進而創(chuàng)造一個相對自由和平和的社會環(huán)境。

四、結(jié)語

電影《四個婚禮和一個葬禮》是一部優(yōu)秀的浪漫喜劇影片，盡管它的故事是發(fā)生在當代的，但是主要精神還是屬于過去十分迷人的舊傳統(tǒng)的。該影片讓我們認識了英國特性濃厚，帥氣靦腆的查爾斯，以及集美貌與智慧于一身的美國自由女人卡里;同時，該影片把握了發(fā)行的有利時機，采取了不同尋常的大膽發(fā)行的步驟，雖然拍攝時間經(jīng)過壓縮后只有36天，但其影響是人們所久久不能忘懷的。本文通過對查爾斯和卡里從初次相識到最終幸福的生活在一起，特別是對兩人比較典型的兩次性行為的闡述，表現(xiàn)了查爾斯和卡里對于真愛的詮釋與追求以及兩人不同的性自由觀念之間的碰撞與融合。從兩人的愛情故事以及性觀念中，我們看到了中西方性文化的差異以及產(chǎn)生這種差異的原因，有來自社會環(huán)境的，有來自教育體制的，也有來自人們自身的因素。總而言之，在對性自由的理解上，中西方文化之間應(yīng)該有更深的交流與發(fā)現(xiàn)，相互學(xué)習(xí)，相互進步。

參考文獻：

[1]Alleva， R. （1994）. Four Weddings and a Funeral. Commonweal， （9）， 17.

[2]Marita. 四個婚禮和一個葬禮. 新東方英語. 2003.07

[3]舒浪. 四個婚禮和一個葬禮. 英語沙龍. 2003.12

[4]張景琦. 中國傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會性觀念之比較研究. 法制心理研究. 1995.03