淺談信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合的實(shí)踐與思考

摘 要：通過信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)的整合，推進(jìn)課堂教學(xué)改革深化，從“整合含義”“整合實(shí)際操作”“整合中注意的問題”幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué);多媒體;生活情境

一、信息技術(shù)與學(xué)科整合

信息技術(shù)是指人類對(duì)數(shù)據(jù)、語言、文字、聲音、圖畫和影像等進(jìn)行采集、處理、存儲(chǔ)、傳輸和檢索的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)及手段、工具的總和。

整合是個(gè)新概念，它包含了“調(diào)整”“重整”“整治”“整改”等豐富內(nèi)涵，通過整合，促進(jìn)教學(xué)模式的改變，實(shí)現(xiàn)教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的改變。

什么是學(xué)科整合呢？指整合的學(xué)科分割所造成的知識(shí)支離破碎的狀態(tài)，把不同的學(xué)科內(nèi)容通過信息進(jìn)行有機(jī)整合，把知識(shí)與思維、理論與實(shí)際、感性與理性辯證統(tǒng)一起來，學(xué)科整合既有教育技術(shù)的整合，又有學(xué)科知識(shí)整合。

近年來，學(xué)校已經(jīng)在美術(shù)課堂上運(yùn)用了信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。信息技術(shù)以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)抽象事物的理解和感受。開拓知識(shí)領(lǐng)域，縮短教學(xué)時(shí)間。提高效率，將學(xué)生引入全新的境界中。但多媒體教學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)充分體現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)，媒體作用與教學(xué)過程之間發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。隨著新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，如何在新課程中實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合，下面淺談自己的實(shí)踐。

二、信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)的整合實(shí)踐

1.靈活應(yīng)用多媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

俄羅斯教育家托爾斯泰說：“成功的教育需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，以它的生動(dòng)、直觀、新穎吸引學(xué)生的好奇心，從內(nèi)部誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，激起求知欲望，并充分調(diào)動(dòng)不隨意注意，促使學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。

（1）創(chuàng)設(shè)生活情境

藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。生活是真實(shí)的、美好的，為了加深學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、感受生活的情感體驗(yàn)，我們要把生動(dòng)的活動(dòng)場(chǎng)景、有滋有味的生活內(nèi)容，通過特定的情境在課堂上展示出來，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。情境體驗(yàn)是實(shí)施情知交融的教學(xué)，它起著良好的暗示與啟迪作用，對(duì)事物的感知會(huì)引起情感想象活動(dòng)，反之，主觀的情感想象活動(dòng)又會(huì)促進(jìn)對(duì)事物的感知，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生徜徉在生活中，他們體驗(yàn)生活中的喜怒哀樂，感悟到人生美丑現(xiàn)象，生活中的高樓大廈，紅磚綠柳，碧海藍(lán)天，親人的呵護(hù)，悲歡離合……都是學(xué)生難以忘懷的。在欣賞中國(guó)古代山水畫時(shí)，通過多媒體放一段中國(guó)名曲《高山流水》，使學(xué)生集中注意力，此外，可以進(jìn)一步理解山水畫意境。欣賞建筑藝術(shù)，不但可以用視覺方式欣賞建筑物在靜止?fàn)顟B(tài)下的形或內(nèi)部構(gòu)造，而且可以做動(dòng)感顯示，讓建筑物旋轉(zhuǎn)起來，欣賞建筑物的多個(gè)側(cè)面。學(xué)生有一種現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感，真切地感受到不同時(shí)代、不同地域、不同空間的建筑風(fēng)格。

（2）創(chuàng)設(shè)趣味化情境

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)“課堂教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生心理需求，設(shè)置生動(dòng)有趣、直觀形象的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。”為體現(xiàn)課堂的趣味性，在教學(xué)中教師要利用好互聯(lián)網(wǎng)的豐富資源，創(chuàng)設(shè)各種與教學(xué)有關(guān)的情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生獲取新知識(shí)鋪路搭橋。例如，在欣賞《文藝復(fù)興時(shí)期繪畫》時(shí)，利用多媒體創(chuàng)設(shè)這樣的情境：先展示幼兒園朋友眼中的蒙娜麗莎、他們將蒙娜麗莎的下半身改造成動(dòng)物園里吃香蕉的猩猩，穿著比基尼又愛吃冰淇淋;PS高手眼中的蒙娜麗莎，一點(diǎn)身材都沒有的小胖妹和提著菜籃子的村姑。此時(shí)，學(xué)生非常活躍。緊接著，讓他們欣賞達(dá)·芬奇的蒙娜麗莎。最吸引人的地方就是這位美女的微笑，是那么自然又吸引人，露出蒙娜麗莎優(yōu)雅的氣質(zhì)和高貴，大家開始好奇她為什么會(huì)笑得這么美？努力尋找其中的答案。在課件鮮艷的色彩、生動(dòng)的畫面、引人思考的基礎(chǔ)上。因?yàn)橛?jì)算機(jī)教學(xué)的新穎性，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美、感悟美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美

在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊的實(shí)際事物，通過觀察、練習(xí)等豐富的活動(dòng)，感受美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意義，在設(shè)計(jì)多媒體課件時(shí)，反復(fù)考慮學(xué)生參與活動(dòng)的因素，努力使課件成為師生互動(dòng)的媒介。

（1）在活動(dòng)中體驗(yàn)美、感悟美

學(xué)生在上美術(shù)鑒賞課時(shí)都有一個(gè)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解的過程，最初是從他們個(gè)人的角度開始的，他們覺得畫得“像”的就是好，而有些畫得不“像”的作品卻被老師當(dāng)成世界名畫加以介紹。正是這些反差，他們漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫得像不像為唯一標(biāo)準(zhǔn)。有了這些思考以后，學(xué)生才會(huì)關(guān)心藝術(shù)到底是什么。教師不要從理論上空洞地介紹藝術(shù)，要大膽放手讓學(xué)生去體驗(yàn)生活。美術(shù)鑒賞是一項(xiàng)審美活動(dòng)，它需要通過自己的思維活動(dòng)如觀察、判斷和想象來感悟美術(shù)作品，這種活動(dòng)更需要個(gè)人的審美感受和情感的體驗(yàn)。情感是審美活動(dòng)的中心問題，美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主的，它通常表現(xiàn)藝術(shù)家的某種思想和觀念，主要作用于人的情感領(lǐng)域。利用多媒體課件在如欣賞北京故宮建筑會(huì)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;欣賞拉斐爾的《西斯廷圣母》會(huì)讓人感受到一種愉悅、親切之感;而看到潘鶴的雕塑《艱苦歲月》則會(huì)讓人感受到革命先輩的英雄主義和樂觀主義精神。由此可見，情感因素是欣賞作品的關(guān)鍵，如果學(xué)生在鑒賞作品時(shí)體會(huì)到了某種情感，那么他的情緒就會(huì)非常激動(dòng)，反應(yīng)十分熱烈，會(huì)表現(xiàn)出一種濃厚的學(xué)習(xí)興趣，反之，則無精打采，反應(yīng)冷淡。因此，在學(xué)校的美術(shù)鑒賞教學(xué)中，如果忽視學(xué)生的心理感受和情感的參與，就根本談不上真正的欣賞。

（2）表現(xiàn)美、創(chuàng)造美

表現(xiàn)美、創(chuàng)造美是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，是生活的需要，學(xué)生審美體驗(yàn)從活動(dòng)中來，從做中來。我們應(yīng)高度尊重、保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的自由活動(dòng)和想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，從而使學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，表現(xiàn)個(gè)性，提高美術(shù)鑒賞能力。通過導(dǎo)課時(shí)的情境體驗(yàn)和課中的角色體驗(yàn)，學(xué)生的情感更加豐富，演繹情境進(jìn)入角色，學(xué)生以各自的不同生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)展開聯(lián)想，獲得新的感覺、新的信息：以圖形聯(lián)想、故事情節(jié)的經(jīng)歷、生活經(jīng)歷回憶、夢(mèng)境回憶、聽音樂創(chuàng)作、仿真添畫……創(chuàng)作出一幅幅富有趣味和個(gè)性的畫面，實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造的目的。如《美術(shù)家眼中的自己》是自畫像中的自我表現(xiàn)，為開闊學(xué)生視野，加深體會(huì)，播放畢加索等畫家自畫像的現(xiàn)代繪畫作品。此時(shí)，教師要正確地引導(dǎo)，使學(xué)生明白，在表現(xiàn)表情的時(shí)候可以夸張表現(xiàn)對(duì)象的特點(diǎn)。讓學(xué)生知道繪畫當(dāng)中不但可以畫得像，也可以發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。生活中有許多普通物品，廢舊材料，它們看似平淡無奇，可是只要學(xué)生發(fā)揮豐富的想象力，就能將它們變成一件件藝術(shù)品。

三、信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合中應(yīng)注意的問題

辯證唯物主義告訴我們：任何事物都具有正反兩面性。我們?cè)诮虒W(xué)中充分發(fā)揮多媒體之長(zhǎng)，避其短，才會(huì)使我們的課堂有效。我們?cè)谶\(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)思考。

1.運(yùn)用信息技術(shù)手段教學(xué)，不可喧賓奪主

多媒體在教學(xué)課堂中始終發(fā)揮輔助作用，不能運(yùn)用多媒體技術(shù)取代學(xué)生必要的思想過程。教學(xué)中過分依賴信息技術(shù)，教師就會(huì)成為信息技術(shù)的奴隸，只起了操作員和評(píng)論員作用，而沒有發(fā)揮教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用。對(duì)學(xué)生而言，他們只不過從過去注重邊看課本、邊聽講解，演變?yōu)楦队捌撂峁┪淖只驁D片輸入的信息，通過一遍遍機(jī)械播放獲得知識(shí)。這樣不利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮。

2.莫讓信息技術(shù)手段代替師生互動(dòng)，忽略教學(xué)本身

使用課件中教師不能成了簡(jiǎn)單的電腦操作員，只把注意力全部集中在課件、鼠標(biāo)和鍵盤上，眼睛盯著屏幕，口中念著課件上的內(nèi)容。學(xué)生眼睛盯著屏幕，把它當(dāng)成獲取知識(shí)的老師。教師和學(xué)生面對(duì)著屏幕，從而大大減少了師生之間的交流，人性化師生人際交流變成了冷冰冰的人機(jī)交流。嚴(yán)重妨礙了師生課堂情感的互動(dòng)，嚴(yán)重妨礙了師生課堂情感互動(dòng)。這種感情交流阻礙勢(shì)必造成知識(shí)交流的阻礙。只有根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要合理使用多媒體，我們的教學(xué)才能事半功倍，達(dá)到最好效果。

3.莫讓課件取代全部傳統(tǒng)的教學(xué)媒體

在實(shí)際教學(xué)中，過分夸大多媒體作用，認(rèn)為只要使用多媒體就能取得好的結(jié)果，于是，片面強(qiáng)調(diào)使用多媒體，只要能用的絕不放過。而把一些好的傳統(tǒng)教學(xué)手段全然丟在一邊，如粉筆、黑板、圖片等，有些老師一節(jié)課下來沒有在黑板上留下一個(gè)字，甚至坐在電腦旁邊一動(dòng)也不動(dòng)。多媒體的最大優(yōu)點(diǎn)是借助計(jì)算機(jī)交互性的圖文聲像并茂媒體信息，將抽象概念和理論以形象的、易于接受的形式展示給學(xué)生，給學(xué)生提供了多種感覺的綜合刺激，從而引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]王文靜.基于情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)教學(xué)模式研究.華東師范大學(xué)，2002.

[2]張劍平.現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)理論與應(yīng)用.高等教育出版社，2001.

編輯 李建軍