羚羊掛角，有跡可尋

摘 要：通過在教學一線的真實感受，對當前初中語文閱讀教學困境作出較為明晰的分析，同時明確提出賞析是閱讀教學的關鍵，并總結出幾種可操作性的閱讀方法——入畫、入情、入理，旨在為教師進行閱讀教學提供一些有益的借鑒。

關鍵詞：閱讀教學;困境;對象;方法

閱讀是語文課程中極其重要的學習內容，現代的閱讀觀認為：一般意義上的閱讀，是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。但是，在近年的課改實驗中，閱讀教學所陷入的困境是令人擔憂的。下面筆者就語文閱讀教學中的困境及如何走出這種困境發表一些個人的看法和觀點。

一、明確當下語文閱讀教學困境

1.流于形式

為了培養學生的審美能力和審美情趣，提高學生的語文素養，許多語文教師在教學設計上都設置了“研討與賞析”這一環節，但賞析的對象往往是教師自行規定的，而不是學生自主發現的，雖然有時讓學生自主閱讀，但很多時候只是一個點綴。因此，學生與文本的對話被老師與文本的對話所代替，學生的主體地位被悄無聲息地剝奪，體驗式閱讀也就成了一句空話，“研討與賞析”因其缺乏真正的內容而流于形式。

2.不明重點

“研討與賞析”之所以流于形式，這與部分教師的教育理念相對滯后有關，但同時又與學生素質水平不高緊密相連。絕大多數老師都希望自己的學生有一雙善于發現美的眼睛，但當老師放手讓他們自己去采擷美的花朵、分享美的體驗時，因為他們找不出需重點賞析的“花朵”，結果卻常出乎意料，讓人啼笑皆非。為了教學的順利進行，教師只能無奈地選擇越俎代庖。

3.缺少方法

學生之所以不能明了賞析的重點，一方面與個人的語文素養有關，同時，也與缺少必要的方法指導有關。許多優秀的文學作品學生讀后與教師的預期相差甚遠，缺乏閱讀理論的指導讓他們無所適從。

二、明確賞析對象

1.語言本身呈現出美的特征的語句

這里主要指節奏的鮮明，音效的和諧、句式的排列等方面所表現出來的富有美感的好詞好句。比如說，魯迅在《從百草園到三味書屋》一文中寫道：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”用“不必說……也不必說……單是……”這一句式詳略得當地寫出了百草園里美好的景象給他童年帶來無限樂趣。前兩句句式整齊，句子長短結合，內容豐富?？梢砸龑W生結合自己的童年經歷，仔細體味，相信學生也會深入其中，獲得豐富的情感體驗。

2.因情感的豐富和真誠而美的語言

這類文本語言往往因共同的情感體驗而實現以情動人的寫作目的，從而給讀者帶來巨大的審美愉悅。比如說，艾青在《我愛這土地》一詩中寫道：“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”句子所表達的對祖國深摯的熱愛之情溢于言表，震撼人心。引導學生反復朗讀，必然會在學生心中留下難以忘懷的印跡。

3.因思想的深邃和博大而美的語句

在文本中一般是一些寓意深刻，說理透徹，蘊含哲理的精辟語句。莫懷戚在《散步》一文中寫夫妻二人分別背著母親和孩子時的感悟：但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界。語句含蓄雋永，頗令人深思。也許學生無法立即明白中年人肩上所承擔的責任和使命，但可以讓他們去回想自己的爸媽在家里的奔波勞碌，聯系自己的家庭生活去體味感悟，相信學生對尊老愛幼的傳統美德及家庭的和諧會有更深刻的認識。

4.因營造的意境優美與崇高的語句

這種類型的句子會讓人感覺到時間和空間的無限擴張，讓人自然而然地進入作者所塑造的意境氛圍中，使我們獲得豐富的閱讀體驗。陳子昂的《登幽州臺歌》意境宏闊，感情悲愴動人。學生可以感知到一個有血有肉的人叩問蒼天大地壯志難酬的無限悲慨，從而升騰起產生于悲劇情緒中的崇高感。

以上只是作了一個簡單的列舉，以此說明在初中語文教材中，具有這種審美特點的文本數不勝數，只要我們引導學生用心去尋找，去體會，去感悟，就會有意想不到的收獲，學生也會對語文產生濃厚的興趣。

三、明確賞析方法

1.聯想與想象是入畫的前提

許多優秀的文學作品往往以很少的筆墨就能描繪出一幅非常優美的圖畫，更有甚者是“著一字而境界全出”。那么如何才能走入這樣的畫面，如何才能步入那樣的境界呢？我認為，必須運用聯想和想象。朱自清的《春》可謂是一篇經典美文，在他的描畫下，我們眼前的春草柔嫩軟綿，春花活潑熱鬧，春風嫵媚動人，春雨細柔朦朧。我們可以引導學生根據文字在腦海中構筑這樣的畫面，從而感受到他對自然的禮贊，對生活的熱愛。詩歌的語言一般凝練精致，似濃縮液，更需要通過聯想和想象的甘泉將之稀釋，使它們具體可感。情由景生，景因情而有了生命的律動。正是通過這樣的畫面重現和再造，我們完成了一次穿越時空的體驗和感悟。

2.美讀與體驗是入情的重點

陸機在《文賦》中提出了這樣的一個著名觀點：詩緣情而綺美。情感是文學創作的起點和核心，同時還是判斷一部文學作品藝術價值高度的重要標準，它不僅存在于文學創作中，還活躍于文學欣賞中，因此，對情感的把握便成了賞析文本語言的重中之重。同樣以朱自清的《春》這篇文章為例，它本身是一篇美文，語言清新亮麗，親切自然。通過讀，我們能進一步體會到作者對春的詠嘆和歌頌。文中兒化音的運用較為獨特，通過讀，我們更能體會其中的韻味。一言以蔽之，在語文教學中，讀是披文入情的有效途徑。教師要給學生足夠的朗讀機會，自身也應善于范讀。認為自己朗讀水平不高的要加強學習，也可以通過網絡搜索一些優秀的資源為學生提供有益的借鑒，讓學生形成美讀的習慣。

3.分析與歸納是入理的核心

首先，我們要明白“理”為何物，古人認為“文以載道”，在這里“道”與“理”相同;馬克思主義經典作家認為文學應反映生活背后的本質特征，在這里，生活的本質特征與“理”相似?！度淌яR》這篇文章大家都很熟悉，成語“塞翁失馬，焉知非?！庇纱硕鴣怼１砻嫔峡淳褪侵v一個禍福轉化的辯證法，那怎么去深入呢？要靠我們的分析和延伸。我重點引導學生仔細品讀三句話“此何遽不為福乎”“此何遽不能為禍乎”“此何遽不為福乎”。為什么常人認為是“禍”的事情他能有“福”的預判？當常人認為“?！钡綍r他又有“禍”的危言，最終結果是他因禍得福？好像冥冥之中就隱藏著禍福轉化的玄機。它隱含著戰亂時期先民生活的一種不穩定狀態，面對生活的無奈，還得給自己一個活下去的希望。痛苦可以承受，因為未來還可期許。這也使樂觀豁達成為中國人的一種普遍心態，使居安思危成為中華民族的優良傳統。那是一種文化的積淀和傳承，我們可以做這樣的升華。

總之，入畫、入情、入理只是賞析文本語言的三種方法，在具體的賞析過程中既可以獨立運用，也可以合并使用，貫穿于整個閱讀過程，讓學生能夠體驗到審美愉悅。同時，我們還要知道，審美是一個主觀性因素較強的過程，因此，賞析的方法也并非千篇一律。這里只是筆者的一家之言，希望見于大方之家，予以指正！

參考文獻：

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[2]王耀輝.文學文本解讀.華中師范大學出版社，1998-02.

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編輯 李建軍