必得澄清的一樁重大史實

什么重大史實？就是《實踐是檢驗真理的唯一標準》（以下簡稱《實》文）一文的橫空出世，與“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”有沒有關(guān)系？

我參與了《實》文從收看初稿到反復(fù)修改到最后發(fā)表的全過程，我認為絕對沒有關(guān)系。可是，有一個中央級的研究單位，還有兩個中央級的重要媒體，白紙黑字地寫著有關(guān)系。

一是，1988年5月5日，即《實》文面世將近10周年的時候，《人民日報》要聞版發(fā)表了題為《偉大的轉(zhuǎn)折，輝煌的序曲》的本報評論員文章，其中寫道：“在中央領(lǐng)導(dǎo)同志的支持和組織下，有關(guān)同志親密合作，撰寫和修改了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文。”

二是，《實》文發(fā)表已經(jīng)超過19年了，中共中央文獻研究室、中央電視臺主創(chuàng)的12集大型電視文獻紀錄片《鄧小平》的第6集有這樣幾句解說詞：“1978年5月11日，在中央領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)懷和支持下，經(jīng)過許多理論工作者的反復(fù)推敲、修改，《光明日報》公開發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章。”（1997年1月出版的《鄧小平》127頁）

可是，所謂“中央領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)懷和支持”，所謂“中央領(lǐng)導(dǎo)同志的支持和組織”，純屬子虛烏有，壓根兒就沒有這檔子事！

在《光明日報》理論部修改《實》文的過程中，在把《實》文送請中央黨校理論研究室?guī)椭薷亩ǜ宓倪^程中，大家都承受著不小的來自上面堅持的“兩個凡是”的政治壓力，如果有“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”的“關(guān)懷”“支持”和“組織”，我作為理論部的負責(zé)人怎么會不知道呢？總編輯楊西光怎么可能不向理論部傳達呢？

為什么要“無中生有”？不僅耐人尋味，尤其發(fā)人深省！

從1977年12月中旬《光明日報》理論部收到南京大學(xué)政教系教師胡福明應(yīng)《光明日報》哲學(xué)組組長王強華約稿，寄來了《實》文，到1978年5月11日《實》文發(fā)表，在長達近5個月的過程中，看到這篇文章的原創(chuàng)稿、多次修改稿和最后改定稿的只有《光明日報》理論部和中央黨校理論研究室的七八位同人，再加上《光明日報》的總編輯楊西光，中央黨校副校長胡耀邦，《實》文始終沒有越出這個范圍，其中職務(wù)最高的也就是黨的部級干部（當(dāng)時，胡耀邦已兼任中央組織部部長），這里邊哪有一位“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”呢？

我敢斷言，1978年5月11日之前，中共中央的任何一位領(lǐng)導(dǎo)人都不可能看到或者知道有這樣一篇文章，從何“關(guān)懷”？怎么“支持”？更別談什么“組織”了。可見，這些子虛烏有的東西是中共中央文獻研究室、中央電視臺和《人民日報》編輯部，精心“創(chuàng)作”出來的。他們?yōu)槭裁匆盁o中生有”呢？

這些“無中生有”的“創(chuàng)作”者，緊緊地被極其陳腐的思維束縛著，在他們看來，一個大學(xué)教師，幾個在中央部門工作的理論宣傳和理論研究者，加上兩個中央部門的領(lǐng)導(dǎo)者，居然能寫出意義如此重大，影響如此深遠的理論文章來，實在不可思議。因此，他們認為寫這段歷史，必須體現(xiàn)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，于是，所謂“中央領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)懷和支持”，所謂“中央領(lǐng)導(dǎo)同志的支持和組織”，就被“創(chuàng)作”出來了。

那么，究竟“關(guān)懷”“支持”“組織”《實》文的“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”是哪一位呢？連“創(chuàng)作”者自己也絕對說不出來。

記得1997年1月6日晚上看完電視紀錄片《鄧小平》第6集，我懷著一腔憤懣，與一位朋友通話，談到“關(guān)懷和支持”《實》文的“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”是哪一位時，我說：這句解說詞不是明目張膽地歪曲歷史，甚至是捏造歷史嗎？那位朋友略一思索說：那所謂“關(guān)懷和支持”是不是指胡耀邦呢？因為他后來成為“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”嘛！我說：你這個解釋是不鄭重的，也是不能成立的。我認為，這部電視片的撰稿人、改稿人、定稿人，絕對沒有這個意思。因為，第一，胡耀邦后來成為中央領(lǐng)導(dǎo)同志這是事實。可當(dāng)時他不是中央領(lǐng)導(dǎo)同志也是事實，怎么可以歪曲甚至捏造這個事實呢？在他們看來，好像一切重大的創(chuàng)新的見解，只有在“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”的“關(guān)懷”“支持”“組織”下才會產(chǎn)生似的。中央領(lǐng)導(dǎo)以外的人們，包括黨的高級干部和高級知識分子都是“群氓”，都是“阿斗”，都是任憑他們扒拉的“算盤珠”和隨意松緊的“螺絲釘”。這是對黨的領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代迷信，也是反歷史唯物主義的“英雄史觀”。第二，如果說他們有這個意思，那為什么連胡耀邦“關(guān)懷”“支持”“組織”這篇文章的一個鏡頭也沒有，一句話也沒有呢？而不是“中央領(lǐng)導(dǎo)同志”的胡耀邦是當(dāng)時“關(guān)懷”“支持”“組織”《實》文發(fā)表的高級干部中最突出的一個。