70后作家：“經(jīng)典化”路上的遭遇

上世紀(jì)五六十年代出生的那批作家?guī)缀鮽€個少年得志：鐵凝、王安憶、余華、蘇童、格非等都是二十多歲就寫出了代表性作品，莫言、賈平凹、韓少功、張煒都是三十歲出頭就名馳寰海。真是應(yīng)了張愛玲的那句話：“出名要趁早”。可是，到了70后作家這里忽然卡住了，而今他們紛紛步入不惑之年，卻幾乎沒有誰能確立起自己文學(xué)史上的穩(wěn)固位置。文壇上早有“被遮蔽的70后”的說法，最近，身為70后作家的徐則臣“舊事重提”：“這幾年我一直在思考，到底是什么原因讓大家集體把這一代人劃過去了，好像我們不存在一樣。是我們自己出了問題，還是媒體和評論家導(dǎo)致的？”整整一代作家都擁擠在“經(jīng)典化”的道路上停滯不前，仿佛被施了魔法，這其間自有眾多問題值得叩問。

關(guān)于“經(jīng)典化”過程，目前學(xué)術(shù)界有兩種觀點：本質(zhì)主義認為作品的內(nèi)在審美價值高低決定一部作品能否成為經(jīng)典;建構(gòu)主義則認為外部條件對作品的經(jīng)典化進程起到?jīng)Q定作用。兩者各執(zhí)一端，卻都不無偏頗，實際情形恐怕是內(nèi)外兼?zhèn)洳拍荑T就一部經(jīng)典。

韓少功先生在一次演講中稱“現(xiàn)在全世界都好像進入了一個文學(xué)的冬天”，各個國家都創(chuàng)作不出特別棒、特別好的作品。70后作家自然也生活在這個“冬天”里。那么，對于他們而言，創(chuàng)作的瓶頸在哪里？我覺得病灶在于價值生態(tài)失衡。有一個概念叫“價值圈”，說的是價值按照重要程度不同一圈一圈往外延展，而居于中心的是“本體價值”和“活性價值”。……