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話到英雄失路時(外一篇)

2015-04-29 00:00:00李翔宇
安徽文學 2015年11期

三四月間的生活是忙碌的也是病態的,除卻家庭尚稱和睦,于我個人則是諸般不順,四月間連夜趕車受風寒,終是患病在身、頭痛難忍,久未生病,這般病來如山倒的感覺,格外強烈。

也就在病榻之上,獲悉一則新聞,說某研究生在畢業前夕,因找不到工作、論文難以完成而羞憤自殺,其新聞報道內容分外詳細,云此生下午尚與同學言笑晏晏,飯后獨自歸室,當晚則自縊于寢室架子床之上。新聞報道之意,不外乎著眼于當下教育的失敗乃至該生導師之行為是否有所欠缺,而于我個人,則有種深深的兔死狐悲之感。

這個人是為了生存而努力,然后自覺生存無門,然后了結自己,這種陰冷的邏輯,讓人難以適從,不過從屢見不鮮的畢業季慘劇來看,似乎又不足為奇。

讀書讀到知名大學的研究生,應是付出不少艱辛,少不得“讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金”,更有“他日名宦恐不免,今日棲遲哪可追”的自勉,出自寒門,視讀書為一條解脫之道,應是題中應有之意。然后發現現實諸般不如意,現實的魅力令人著迷,現實的壓力令人崩潰,自己開始迷失。

拋卻時代賦予的雜色,學生,書生耳,遵循孔老夫子云,“臨事而懼,好謀而成”(《論語·述而》),儒者不尚力爭,何況于戰,這種樸素和平主義在漢民族這片土地上蔓延了上千年。這自然不能簡單地認為傳統的和平觀念是錯的,只是若后人沒什么出息,心性懦弱,恐怕就演變為“君子動口不動手”,若再沒出息點就怕是只能變為“一介書生,手無縛雞之力”罷了。如果撞大運,出生于錦衣玉食之家,缺乏外力威脅,天下無雞可縛倒也罷了,安心混日子。然而,世事難料,六道輪回難測,寒門子弟求學于都市之間,其實處在一個不斷競爭的環境中,險象自是處處叢生。能兩耳不聞窗外事倒也罷了,但在一個信息爆炸的時代,真能做到靜心者又能有幾人,讀書固然是好事,但空談是壞事,空想更是大忌。這樣簡單的要求對于一個書生而言或許都有些高了,長相、收入、地位處處皆不如人者比比皆是,所謂“矮窮矬”“屌絲”之類充斥于市井之中,自諷、仇富和荒誕主義盛行,“無事袖手談心性,臨危一死報君王”,這種“死魂靈”至今在讀書人中還有著很大的市場。

“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田”,克羅齊曾言,“一切歷史均為現當代史”,我們當下發生的一切事情,或多或少在人類歷史上的東西方都曾發生過。從低微如此生到古往今來諸多“英雄梟雄”,還有許多夾雜在其中、脫離了求生無門又不能睥睨天下者,只為了平淡的生活才是眾生相,而這,真不是一件簡單的事。

秋千院落夜沉沉

“歌館樓亭聲細細,秋千院落夜沉沉。”

身居鬧市之中,學園一隅,我也面對著同樣的“苦惱”。

十年冷板凳才剛剛坐上,學業不精又常心生雜念,才疏智淺不知自身路在何方;讀書日久,疏于鍛煉,自覺身體素質已不如前;讀書日雜,不知何為對何為錯,讀到腦中爭吵,只能扔下案卷,捧起佛經讀讀;年歲日增,壓力漸至,無憂無慮之少年漸遠去,而面對現實之青年正在煎熬。

也就是在病中,經此事,我反是隱約得出我自己的答案。

我搞研究,至少當下搞研究,是一種純然的興趣在推動。自小而始,我過人之處寥寥無幾,唯有歷史之專研,常具備他人所不知之事,侃侃而談間自得其樂。進校之后,我思考過眾多的問題,從儒家文化的復興、公共關系的組織關系、馬克思主義中國化、中國近代的沖擊與融合、明清之際中華文化的轉型、文化對世界影響、秩序的終究和新世界的構成等等,讀書凡有數百本,精讀甚少,但多少發現了自己的興趣所在,就是想知道發生了什么,又可能會以什么樣的方式去進行,就是想搞個心里明白,這種興趣在我身上潛藏已久,只是我總不肯面對。

要學習,也要生活,沒有面包讀不了書。至于謀生之道,我自身也在苦苦追索,“難不成真要去擺地攤或賣肉夾饃”,這不是玩笑,而是一種真實的心態寫照。切實地反省自身,我論文寫作能力一如我粗通音律只能支吾做聲,我涉世不深難以有自身對世界的感悟,沒有課題經費更沒有相關途徑,我縱使積累文字亦難成書。人在囧途,苦樂自知,這倒不是說畏懼了現實,而是被現實搞得失去了幻想的能力。若是我真想搞學術研究,急需的是一個平臺,去鍛煉自身,又可使自己的思想成型而融會貫通;也給自己一個機會,又可使自己增添幾分勇氣,不一定要是“高上大”的專業機構,較為平民的“網絡平臺”也未嘗不可。

以學業看,一個學政史的學生起碼清晰地明白對歷史興趣頗深,又對現當代史即自己身邊的生活充滿探知欲望——歸于這一點當下能繼續研究的便是從事近代史或黨史研究。歷史學了表面看是沒用,但以歷史、政治、經濟之功底再經三十年之磨礪,或亦有可期。如前文所說,這個時代沒有真正的歷史記錄者,但有歷史反思者,一如九十年代反思毛澤東書刊成海,未來十余年或許鄧小平時代研究會成為主流,而三十年后,我們當下這個時代顯然又值得大書特書,研究歷史永遠不怕沒事可寫,只怕自己沒有膽識去以史說事。當真對史事研究得透,必然對社會治理、善政與善治之類的社會科學終極命題有自己獨到的觀點,彼時更有獨到樂趣。

從生活看,從歷史的角度來看,凡事需親力親為方會珍惜、方能覺得可貴,個人的價值、人生的價值需要自己才能給出一個答案。

年輕不怕吃苦,只怕不敢吃苦,希望永遠不是別人給的,而是自己對于活著充滿了渴望,才能升華為一種獨有的心態。

責任編輯 " 何冰凌

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