“花”開校園，異彩紛呈

“花兒”，盛開在西北大地的一朵嬌妍的民歌奇葩，野芳幽香，浪漫迷人，旋律動人，韻味獨特，歌詞淳樸清新，蘊含著鮮明的地方特色和濃郁的民族風格，具有獨特而珍貴的藝術價值。天祝藏族自治縣地處甘青兩省交界地帶，歷來有傳唱“花兒”的風俗習慣。我們要結合本地實際，利用地方資源，讓“花兒”進校園，發掘西北“花兒”的教育功能，讓“花兒”民歌在校園綻放。

一、“花兒”進校園，是繼承發揚民族優秀文化的生動形式。

“花兒”被譽為大西北之魂，是國家級人類非物質文化遺產。然而，隨著時代的變遷，社會的轉型，受到現代文明和外來文化的沖擊，古樸的“花兒”生存空間也在萎縮，喜愛唱“花兒”的人，特別是年輕人越來越少，“花兒”也面臨窘境。但在另一面，時代發展也給“花兒”注入新的元素，比如，合唱方式的引入、音視頻形式的傳播以及“花兒”網絡文化的出現，都給“花兒”的傳承保護和創新發展帶來了新的機遇。尤其是我們把“花兒”引入校園，引入課堂，植入學校教育，更可以使這一寶貴的非物質文化遺產永久保存，活態傳承，創新利用。

二、“花兒”進校園，是激發學生熱愛家鄉的良好切入點。

天祝藏族人民創造了光輝燦爛的文化藝術。這里，風景迷人，民俗淳樸，這里的人們，會說話就會唱歌;會走路就會跳舞?！盎▋骸庇兄锰飒毢竦纳婧桶l展的土壤。“花兒”進校園，無疑是激發學生熱愛家鄉的良好切入點。

“花兒”民歌，悠揚婉轉，高亢嘹亮，內涵豐富，是藏族藝術文化寶庫中的瑰寶;“花兒”民歌，張揚個性，展現人性，大眾化地吸納養分，吸取精華，唱響著人類的生命，贊頌著勞動人民幸福美滿的新生活。每一位藏族兒女因“花兒”而陶醉，將它們傳承下去是我們義不容辭的責任。

讓“花兒”進校園，促進學生進一步了解和喜愛民族音樂，例如在課堂中老師設計了《左面是草原右面是山》的音樂活動。學生通過看、聽、學唱、填詞和配器等一系列活動，在輕松愉快中了解、欣賞民歌“花兒”，感受“花兒”曲調熱情奔放的特點，學習用“填詞”的方式改編和演唱。通過這種教學活動培養學生對民族音樂的興趣，激發他們對家鄉和民族的熱愛之情。

三、“花兒”進校園，是促進課程資源整合開發的活水源泉。

“花兒”進校園，打破學科界限，促進課程整合，可以實現高效教學，提高教學效率?！盎▋骸睒非鳛榻滩倪M入音樂課堂，“花兒”歌詞作為教材進入語文課堂，弘揚地方文化，傳承民族藝術。在古詩教學中，為了讓學生更深入理解詩意，教學中可以采用“花兒”傳唱的方法創造出情景交融的藝術境界。

課程是根據一定的教育目的、教育對象，合理地對有關教學的各個方面加以組織、安排、實施、協調。事實上任何一種知識、文化都不是孤獨存在的，如鄉土教材《四季歌》一課，將甘青歷史、歌詞欣賞、歌曲演唱、舞蹈編排結合在一起，讓學生在語文學習中體會歌詞的韻味，在歷史回顧中了解創作背景，在演唱過程中感受“花兒”的音樂特點，在舞蹈編排中感受“花兒”表達的感情，實踐上已經達到了歷史、語文、音樂、舞蹈等多學科的融合。長期堅持這樣的融合，能夠減負增效，提高效率，能夠促進教師間的合作，還可以更大程度使學生快樂學習，提高學生的學習興趣。

四、“花兒”進校園，是進行素質教育的有效途徑。

“花兒”浩瀚如海，風格多樣，是民族歷史、文化、音樂的結晶，也是“花兒”流行地區學生學習語文、音樂，傳承地方文化的好載體。通過“花兒”進校園活動，弘揚地方文化，以課堂教學的形式傳承文化遺產，提高課堂教學的趣味性。如《上去高山望平川》是一首“花兒”。歌詞的寓意深刻，富于哲理性。歌詞：“上去高山望平川，平川里有一朵牡丹;看去容易摘去難，摘不到手里是枉然?！逼湫筛呖河茡P、開闊起伏、舒展自由，顯得大氣磅礴。通過學習民歌培養學生的審美能力，喚起他們積極向上、樂觀自信的性格和情趣，進而激發學生的學習興趣，提高自身素質和能力。

“花兒”進校園，也是學生走進社會，進行社會實踐和研究性學習的一種載體。民歌是最具有群眾性的藝術形式，通過大量資料的收集與聆聽，在自主探究的過程中，對于中國民歌從不了解到了解，從不喜愛到熱愛，能幫助學生了解地方和民族的優秀文化，并在收集、分析、欣賞、理解、描述與報告撰寫的過程中，培養學生對民歌歌詞和樂曲的熱愛，提高文學和音樂的審美能力和創新能力。同時從全面育人的角度看，這樣的學習活動，可以提高學生的社交能力、表達能力、信息采集能力，培養合作精神、團隊精神，是進行素質教育的有效途徑。