【摘要】我國高等院校人才素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容之一就是加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育,因而培養(yǎng)我國高等專業(yè)人才具備良好的道德素質(zhì)和高尚的道德涵養(yǎng)是高等院校人才培養(yǎng)的重要目標(biāo);為此我國各級政府、教育主管部門、以及各類高等院校領(lǐng)導(dǎo)都進(jìn)行了積極的探究和交流研討。本文通過對大學(xué)生道德體驗(yàn)中的不足與弊端進(jìn)行研究探討,分析提升大學(xué)生思想道德教育、加強(qiáng)大學(xué)生道德體驗(yàn)教育以及培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,更好的促進(jìn)大學(xué)生道德自覺教育價值。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;道德體驗(yàn);道德自覺;教育價值
中圖分類號:G624 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2015)01(a)-0000-00
前言
大學(xué)生的思想道德教育一直是我國高等院校人才素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容,具備良好道德素質(zhì)和高尚道德涵養(yǎng)的高等專業(yè)人才是我國教育發(fā)展的目標(biāo)之一。因此,我國各級政府、教育主管部門以及各類高等院校在大學(xué)生道德教育方面的正確道路上繼續(xù)積極努力探究,更好的提升大學(xué)生群體的思想道德意識修養(yǎng)。但近年來,從大學(xué)生思想道德教育的相關(guān)考察和道德實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的思想道德的認(rèn)識與道德實(shí)踐存在錯位現(xiàn)象,學(xué)生思想道德的實(shí)踐性較少。雖然,造成學(xué)生思想道德的認(rèn)識和實(shí)踐相背離的成因很多,從大體上來說,這和大學(xué)生道德體驗(yàn)的缺失有著不可推卸的責(zé)任,因此基于大學(xué)生道德體驗(yàn)的培養(yǎng),對增進(jìn)大學(xué)生道德自覺教育的價值進(jìn)行探究。
1大學(xué)生道德體驗(yàn)存在的不足
在我國高等教育事業(yè)發(fā)展至今,傳統(tǒng)的道德教育模式“以教育者為主導(dǎo)的單向管理,以理解理論知識為主的單一評價”曾對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會文化環(huán)境里大學(xué)生的道德思想覺悟和社會道德素質(zhì)提升有過積極作用,但對經(jīng)濟(jì)社會體制已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天來說,社會文化、價值觀念的多元化與交融,傳統(tǒng)思想道德教育模式的弊端日益顯露,使得大學(xué)生的道德體驗(yàn)缺失更為明顯。
1.1道德體驗(yàn)缺乏動力
從當(dāng)前大學(xué)生思想道德素養(yǎng)與實(shí)踐性錯位得出,大學(xué)生道德體驗(yàn)缺乏動力。高校大學(xué)生的道德理論知識和實(shí)踐在實(shí)際中沒有對知識效仿;在大學(xué)生道德體驗(yàn)中收獲的快樂、愉悅以及幸福感沒有逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼木裥枨螅辉诘赖麦w驗(yàn)中大學(xué)生沒有在社會上、慈善機(jī)構(gòu)上獲得與周圍人的共鳴、認(rèn)可以及鼓勵等等致使我國高校大學(xué)生的道德實(shí)踐體驗(yàn)動力被大大削弱;是使得大學(xué)生道德體驗(yàn)缺失的原因之一。
1.2道德體驗(yàn)枯燥
我國對于大學(xué)生的思想教育目前有兩種形式:一種是書本課堂教育;一種是校內(nèi)各種團(tuán)體組織的公益性活動和社會實(shí)踐活動,如:向困難群體捐款捐物、社會公益調(diào)查、社區(qū)公益性服務(wù)等活動。對前者,真正從事過學(xué)校道德教育工作的人內(nèi)心都有深刻感悟,現(xiàn)行的高校雖然給學(xué)生德育體驗(yàn)花費(fèi)了大量人力、物力、智力、信息、時間、場地以及專門的德育課外的各科教學(xué)中設(shè)法引入德育內(nèi)容,班主任、輔導(dǎo)員也“嘔心瀝血”、“苦口婆心”的做了大量工作,但是收效甚微,德育體驗(yàn)也成了“一壺?zé)婚_的水”。多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為德育的課堂教育空論無實(shí)、形式單一死板,無法真正體會到現(xiàn)實(shí)社會中道德體驗(yàn)的關(guān)鍵和意義。
1.3道德體驗(yàn)感悟不深
從我國大學(xué)生的道德體驗(yàn)程度上發(fā)現(xiàn),學(xué)生從課堂和學(xué)校各類活動中的體驗(yàn)感悟不深,只是應(yīng)付式的完成規(guī)定教育任務(wù),甚少再進(jìn)行深入探討和溝通;在教師、輔導(dǎo)員的工作中發(fā)現(xiàn),對于德育體驗(yàn)教師、輔導(dǎo)員也沒有過多的深入了解學(xué)生思想狀況。因此,加強(qiáng)教師對學(xué)生德育思想政治工作也是新形勢下的新課題。
2道德體驗(yàn)促進(jìn)道德自覺教育的價值
道德是人的內(nèi)在精神需求,是一種判斷的自覺性行為需要不斷的培養(yǎng)和引導(dǎo),因此道德體驗(yàn)就成為了道德從理論認(rèn)識轉(zhuǎn)化為自覺認(rèn)識的中介。學(xué)生只有在道德體驗(yàn)中感受到了喜悅、情感幸福的精神需求并主動尋求,道德自覺教育才達(dá)到應(yīng)有價值。因此,道德體驗(yàn)置身教育行為中,對大學(xué)生的道德自覺不可或缺的教育價值,應(yīng)給予高度重視。
2.1道德教育感情建立
在傳統(tǒng)德育教育中,德育教育的手段就是在學(xué)生意識中編織一張道德和理論的知識網(wǎng),使大學(xué)生對道德知識可以倒背如流。但因此大學(xué)生的道德理論僅限于書本和記憶中,這也是德育教育最大的失敗[1]。為改變此現(xiàn)狀,針對大學(xué)生的德育體驗(yàn)不足也經(jīng)行了探究;例如:浙江某所高校大學(xué)在校內(nèi)大膽嘗試“道德銀行”的開設(shè),卓有成效。促使了大學(xué)生對于道德理論實(shí)踐化的的客觀影響,也為大學(xué)生提高自身道德情感感悟,逐步提升道德自覺教育建立基礎(chǔ)。
2.2道德教育與自覺教育價值一致
從現(xiàn)行的高校道德教育中道德體驗(yàn)的含量以及道德教育現(xiàn)狀上看,道德體驗(yàn)的實(shí)踐狀態(tài)決定著德育教育的魅力和對大學(xué)生的吸引力,也反映了大學(xué)生對道德教育本身的感情投入、心態(tài)傾向和行為反應(yīng)。傳統(tǒng)德育教育是一種以訓(xùn)誡代替引導(dǎo)、以生硬事件代替親切提醒的道德教育[2]。對于不斷追求個性和思維活躍的大學(xué)生來講,缺乏吸引力、缺乏實(shí)際生活價值,一定程度上消減了大學(xué)生對道德修養(yǎng)的興趣和好奇心。構(gòu)建好道德教育的體驗(yàn),就是使道德體驗(yàn)在體驗(yàn)中感受到的的存在價值,更好的凸顯道德實(shí)踐特性。
2.3改善道德體驗(yàn)和道德自覺教育價值
在傳統(tǒng)的紀(jì)律約束為手段的道德教育中,教師講授的道德理論知識與教師之間存在差異現(xiàn)象。即教師在課堂上講授的思想道德知識,教師自身可能沒有體驗(yàn),甚者抱有不信態(tài)度,但在課堂中卻頭頭是道的講解,這樣的道德教育,其本身就屬于不道德的。此外,傳統(tǒng)道德在道德教育的過程外,輔以嚴(yán)格的紀(jì)律約束,過多強(qiáng)調(diào)了教師對大學(xué)生的限制和規(guī)定,一定程度上剝奪了大學(xué)生作為實(shí)踐體驗(yàn)者的實(shí)踐和參與機(jī)會[3]。因此,改善道德體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生與現(xiàn)實(shí)發(fā)生體驗(yàn)的關(guān)聯(lián)性、增加對共同參與規(guī)范制定的理解,從而擺脫道德教育脫離體驗(yàn)的弊端,改善道德自覺教育的價值。
2.4增強(qiáng)道德教育體驗(yàn)和道德自覺教育價值的建議
增強(qiáng)大學(xué)生道德體驗(yàn),是道德體驗(yàn)從道德教育理論知識轉(zhuǎn)換到道德實(shí)踐的切入點(diǎn),加快創(chuàng)建大學(xué)生的德育自覺教育價值的新局面。在新格局中變教師為引導(dǎo)者,指導(dǎo)學(xué)生與教師相互學(xué)習(xí)、相互探討、平等交;喚醒和激發(fā)教師和大學(xué)生的道德體驗(yàn),建立新的道德體驗(yàn);同時通過及時交流、溝通,增強(qiáng)大學(xué)生道德體驗(yàn),使得大學(xué)生在道德的自覺教育價值上強(qiáng)化學(xué)生主體在道德行為中的美好體驗(yàn)不斷持續(xù)和保持[4]。
3結(jié)語
培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德教育和行為是一件繁雜的心態(tài)系統(tǒng)工作,要依賴于諸多的因素一同參與。從增加大學(xué)生道德體驗(yàn)的教育手段入手,不但具有積極的實(shí)踐意義,還可以以大學(xué)生道德教育體驗(yàn)為改革發(fā)展道德教育實(shí)踐性的突破口,不僅推動了高校內(nèi)部有關(guān)制度的改革創(chuàng)新,同時也提升了大學(xué)生道德自覺教育的價值的新層次。
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