傳統手工藝的當代展示策劃

摘 "要：當代展示設計能夠促進保存和發揚傳統手工藝和非物質文化遺產，并將歷史傳承和現代社會審美結合，使相應種類博物館起到傳承手工藝文化、促進相關產業發展的作用。以中國（柳疃）絲綢博物館為例，通過傳統文化調研分析和展示策劃，將手工藝內涵用準確的展示形態呈現。

關鍵詞：手工藝;展示設計;展示策劃;繭綢;

文章編號：1674-3520（2015）-10-00-02

博物館是一個國家或地區文化傳承與發展的有力見證，博物館的作用主要體現在對館藏文物的保護、研究、展覽和文化教育等方面。本文以中國（柳疃）絲綢博物館設計為例，探討現代社會對于傳統手工藝文化的展示方法和策劃思路。

一、傳統手工藝文化的展示價值分析

每個時期、每個地區和每個民族的傳統手工藝傳承與表現形式，都有自己的發展道路和邏輯，一項成熟的手工藝形式，會受到自然條件、政治、社會和經濟等因素的制約，也反映出來自宗教、地方文化、民族情感的影響。

存在于民間的傳統手工藝具有生產性、生活性和生態性。其技藝有別于藝術創作，可以依照一定程式模仿和批量生產;同時也只有貼近生產和日用的層面，才能更大程度上延續其民間的、創造性的活力和應用價值。對于傳統手工藝的研究、保護和開發，既要保其純粹度，又要讓手工藝文化得到現代社會，特別是現代生產和資金投入的認可。

傳承和發展需要社會的關注，在以科技為主導的現代社會，起源于民間的傳統手工藝文化如何得到保護和發展，是一個復雜而嚴峻的問題。進入21世紀，部分傳統手工藝開始作為顯著的文化標識，成為制造業、設計產業、旅游文化產業的重要組成部分。手工藝因此也成為現代產業運作中的一種重要知識資產，能夠創造更大的價值。將某一項手工藝文化用博物館的形式保留并展示出來，能夠起到保護、研究、宣傳的作用，更能促進傳統與現代產業的融合，實現經濟與文化并進良性發展。

二、傳統手工藝的展示內涵

從展示設計師和觀眾的角度理解特定的手工藝文化，必須要從一定的展示要求角度來分析。每一種成型的手工藝文化形式表現于展示空間，應側重考慮如下因素：

（一）手工藝的歷史沿革。包括起源地的人文、自然條件，發展傳承的脈絡。用時間的縱軸串聯歷史事件，用類型歸納的橫軸介紹該手工藝所立足的文化土壤。

（二）手工藝的藝術魅力。包括工序、技法、材料、工具等生產制作相關內容，以及手工藝產品自身的實用價值和審美價值。

（三）手工藝的文化外延。一種生產方式和操作模式的形成，一定伴隨著生產者和使用者的生活變化，這種影響是長期的而且廣泛的。圍繞一門手工藝形式的起源、發展、興盛甚至衰落，該特定區域內的作物類型、勞動方式都會隨之改變。甚至，某一項重要的手工藝形式，會積極的促進當地或若干經貿帶的經濟活動，隨之而來的是鄉村和城市風貌的變化，這些特色以某種成套的文化符號表現出來，形成具有深遠影響的地方性文化特征。

三、針對繭綢工藝的主題分析

（一）繭綢工藝的歷史沿革

繭綢是由柞蠶絲織成的綢，也稱\"土綢\"或\"府綢\"。山東是我國野蠶和柞蠶的故鄉，夏代《禹貢》到乾隆年間的《養山蠶成法》，均有史書記載。清代中期柞蠶養殖史和柞綢織造業發生了一個很大的飛躍，明清至近代，一代代昌邑華僑身背絲綢“下南洋”，使得柳疃絲綢走向了世界。

（二）柳疃繭綢的工藝美

柳疃繭綢和南方絲綢相比，最具有標志性的特點是它用野生柞蠶繭織綢。柞蠶是起源于我國的一種吐絲昆蟲，也稱為野蠶或山蠶。

柳疃人在絲織實踐中精心摸索出了繭綢加工技藝。繭綢由經線和緯線交織而成，經線要經過六個關鍵環節才能夠扯起來;緯線要先制作穗子，溫水加濕增加彈性。在織造絲綢的過程中，人的姿態也自然大方，是左一腳、右一腳，左一手、右一手的操作。織下來的綢是生綢，還需經過“漂練”、“跺綢”、“擰綢”“平綢”、“整綢”環節，絲綢織成。

和家蠶絲綢相比，柳疃繭綢不褪色、不掉色，在保護皮膚方面也有明顯優勢。其表面粗獷，色澤自然柔和。繭綢制品強度高，彈性好，穿著舒適，冬暖夏涼。

（三）繭綢工藝的文化外延

歷史上的昌邑北部自然條件惡劣，海潮、濰水為害嚴重，柳疃人民生活異常艱難。窮則思變，勤勞的手工業者利用周邊地區自然資源，生產繭綢并販賣，從清乾隆年間至民國初年，柳瞳逐步成為山東的商業重鎮，也是當年中國北方的絲綢中心，在海外有著巨大的商業影響。而這種商業活動也帶來當地的風貌變化，文化特色鮮明。

四、針對繭綢工藝的展示策劃

博物館在傳統手工藝等非物質文化遺產保護領域扮演著重要角色。然而，當地現存昌邑博物館、絲綢博物館均為上世紀所建。陳舊的展覽場所，缺乏一套有形條理化、形象化的載體。此類專項民間藝術和相關史料的博物館，目前在我國普遍存在缺乏投資主體、缺乏重視的現象。政府往往重視綜合博物館的建設，中小型藝術館、博物館的建設水平參差不齊。具體到昌邑紡織業，缺乏符號化特征的傳達，需要進一步挖掘和對外體現。

（一）基礎條件

山東省昌邑市是我國近代海上絲綢之路起點之一。柳疃位于昌邑北端，其絲綢工藝已成功申報為山東省省級非物質文化遺產名錄。這里已成為全國最大的絲織鎮，長江以北最大的裝飾布生產印染基地。又逢全國多省份積極參與絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路建設的時代大環境，柳疃鎮有識之士提議出資建設一座以繭綢生產和通商歷史為主要內容的博物館，既有利于沉淀和傳播歷史文化，又能提升人文環境，成為當地正在建設的中國棉紡城區域新地標。

該絲綢博物館位于柳疃中國棉紡城。經市委領導、企業負責人、專家現場研討，在棉紡城已建成的商用樓房中選取主干道路節點處的兩座，連同樓間地塊，改擴建成繭綢主題文化的博物館，暫定名為“中國（柳疃）絲綢博物館”。展示宗旨如下：

·傳播絲綢文化，打造中國第一個繭綢文化展示基地

·弘揚“下南洋”精神，展示山東人開拓進取性格特征

（二）展示策劃及初步設計

待建的絲綢博物館面臨著若干問題。首先，建筑基礎條件基本限定，如何進行不同程度的內外部改造;其次，怎樣深度挖掘繭綢文化，將傳統元素用當代展示語言呈現在觀者面前。

前期的設計論證中，由文化部門負責人、紡織專家、文史專家專門召開數次研討會。但是這種研討僅僅體現出資料碎片，缺乏從文字思路到空間要素的轉化。展示設計團隊必須按照自己的理解，按照一般性的思路框架做出結構清晰、可視的初步方案供專家組商討。一旦有了成形的方案框架，相關專家所掌握的歷史脈絡、文化素材就有的放矢，展示框架得以調整，各種素材有序的歸納到各個板塊當中。最初難以理解的文化內涵、難以表達的文化內容，形象化的傳遞給展示設計團隊，為最終完整創作打下堅實的基礎。

面對不同題材設計內容，展示設計師不可能是每個門類的專家，該行業的專家也不懂得怎樣把枯燥的資料形象化的表現。這種期待被批評的設計初稿，很好的起到了溝通作用，先打開框架容納展示所需各種素材，再整合加工處理，為深化設計打下基礎。

五、展示手段與策劃結合

進入21世紀，信息技術的迅速發展，數字化、集成化、網絡化、智能化是博物館發展的必然趨勢。展覽方式和展示設計更具多樣性和設計性。展覽的方式日趨多樣化，數字技術在展示中應用，突破了傳統的布展方式，數字化展覽的互動性、多維性和體驗感為現代博物館展示發展的帶來了新的技術基礎。結合展示技術、展示文化特質以及展館空間劃分，最終展示板塊體現如下：

（一）序廳——綜述和主形象

（二）絲綢之路

陸上絲綢之路講述中國與絲綢的故事;海上絲綢之路則將觀眾帶入柳疃這一北方絲綢重鎮。

（三）絲綢之鄉

本版塊主要展示柳疃鎮在歷史和今天所作出的主要成績，以此表現勞動者的艱辛和智慧，以及文化延伸。

（四）絲綢之藝

以蠶繭為主線索，采取平面與多媒體相結合，讓參觀者在學習科普知識的同時，深入感受中國古老織藝的魅力。

（五）絲綢之情

通過昌邑大型紡織機構的發展表達現代人對絲綢工藝的傳承和改良，并在臨時展廳以各類藝術展表現絲綢文化的多樣性。

不同的展覽模式總是與不同的文化模式相對應，離開文化因素，許多傳統展示場館就難以實現。展示場館的形成是考慮各種因素并綜合處理，實現信息傳遞和文化引導的過程，展示策劃就是基于展示活動各方面人群的動因，涵蓋空間組織與文化傳達、藝術與科技手段因素的構思。展示環境的設計和建設，絕非某種特定框架能夠界定的，只有通過科學認真的展示策劃，才能創造有益社會的優質展示空間。

參考文獻：

[1]潘魯生. 民間手工藝的知識產權保護與文化傳承 [J]. 紅旗文稿，2012.6

[2]黃秋野. 博物館中的數字化展覽及展示技術研究 [D]. 杭州：浙江大學，2008.

[3]張烈，關琰. 數字娛樂技術在現代博物館設計中的應用[J]. 裝飾，2007.6

[4]王俊芳. 柳疃絲綢的特色、興盛及外傳 [J]. 濰坊學院學報，2010.1

[5]Graham Black. The Engaging Museum Developing Museums for Visitor Involvement [M]. Taylor amp; Francis Group.2005