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我們需要“中國(guó)式雅致生活”

2015-04-30 01:53:02史飛翔
醒獅國(guó)學(xué) 2015年1期
關(guān)鍵詞:智慧生活

史飛翔

時(shí)下有個(gè)詞悄然興起——“中國(guó)式雅致生活”。“中國(guó)式雅致生活”,是指中國(guó)人所特有的一種以智慧、閑適和覺(jué)醒為主要特征的一種藝術(shù)的人生態(tài)度和活法。“中國(guó)式雅致生活”是對(duì)“鄉(xiāng)土中國(guó)”的一種歷史追憶,是對(duì)農(nóng)耕時(shí)代田園牧歌生活的一種精神向往,是對(duì)抱樸守真心靈生活的一種崇尚回歸。“中國(guó)式雅致生活”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所孕育出的一種古典的生活方式。

一種智慧的活法

“中國(guó)式雅致生活”在精神層面有這樣幾個(gè)特征:首先是簡(jiǎn)約。“中國(guó)式雅致生活”追求的是一種精致的生活態(tài)度,而非奢華的生活方式。那種一擲千金、醉生夢(mèng)死的“土豪生活”,那種追求香車(chē)、豪宅、權(quán)力、美女的所謂“成功生活”都不在此列。“中國(guó)式雅致生活”更多的是隱含著一種精神和文化。其次是閑適。閑適是一種優(yōu)雅,閑適是一種從容,閑適是一種境界,閑適是一種智慧。“中國(guó)式雅致生活”享受的是充實(shí)的生活,而不是平庸的日子;是平實(shí)無(wú)華的歲月,而不是燈紅酒綠的時(shí)間;是安然平靜的時(shí)光,而不是憤懣暴怒的態(tài)度。最后是智慧。

“中國(guó)式雅致生活”是一種智慧的活法。擁有這種智慧的人,高而能下,滿(mǎn)而能虛,富而能儉,貴而能卑,智而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗。能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知自明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤獨(dú)時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重,自強(qiáng)自立,不卑不亢,不俗不諂。能大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。

“中國(guó)式雅致生活”是“閑愛(ài)孤云凈愛(ài)僧”;是“洗墨魚(yú)吞硯,烹茶鶴避煙”;是“笑看風(fēng)輕云淡、閑聽(tīng)花靜鳥(niǎo)喧”;是“竹密豈妨流水過(guò),山高哪礙野云飛”;是“春有鮮花秋有月、夏有涼風(fēng)冬有雪”;是“琴撥幽靜處,茶煮溪橋邊,書(shū)約黃昏后,劍拔不平時(shí)”;是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;是“高臥丘壑中,逃名塵世外”……

中國(guó)人特有的生活哲學(xué)

林語(yǔ)堂先生是一個(gè)天分頗高的人。他在研究了孔子、老子、莊子、陶淵明、蘇東坡等人之后,形成了一套以“覺(jué)醒、幽默、閑適、享受”為要義的生活哲學(xué)。在一篇題為《中庸的哲學(xué):子思》的文章林語(yǔ)堂寫(xiě)道:“我們大家都是天生一半道家主義者和一半儒家主義者。……中國(guó)思想上最崇高的理想,就是一個(gè)不必逃避人類(lèi)社會(huì)和人生,也能夠保存原有快樂(lè)的本性的人……半玩世者是最優(yōu)越的玩世者。生活的最高類(lèi)型終究是《中庸》的作者,孔子的孫兒,子思所倡導(dǎo)的中庸生活。這種中庸的精神在動(dòng)作和不動(dòng)作之間找到了一種完全的均衡,其理想就是一個(gè)半有名半無(wú)名的人;在懶惰中用功,在用功中偷懶;窮不至窮到付不起屋租,而有錢(qián)也不至有錢(qián)到可以完全不工作,或可以隨心所欲地幫助朋友;鋼琴會(huì)彈,可是不十分高明,只可以彈給知己的朋友聽(tīng)聽(tīng),而最大的用處卻是做自己的消遣;古董倒也收藏一些,可是只夠排滿(mǎn)屋里的壁爐架;書(shū)也讀讀,可是不太用功;學(xué)識(shí)頗淵博,可是不成為專(zhuān)家;文章也寫(xiě)寫(xiě),可是寄給《泰晤士報(bào)》的信件有一半退回,有一半發(fā)表了——總而言之,我相信這種中等階級(jí)生活的理想,是中國(guó)人所發(fā)現(xiàn)的最健全的生活理想。”

同樣,周作人先生在《北京的茶食》中也說(shuō):“我們于日用必需的東西以外,必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè),生活才覺(jué)得有意思。我們看夕陽(yáng),看秋河,看花,聽(tīng)雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,都是生活上必要的——雖然是無(wú)用的裝點(diǎn),而且是愈精煉愈好。”這就是——“中國(guó)式雅致生活”。

隨著歷史車(chē)輪的前進(jìn),如今我們已進(jìn)入一個(gè)高度發(fā)達(dá)的工商社會(huì)。在一個(gè)人心普遍比較浮躁功利的時(shí)代,人們總是步履紛雜、行色匆匆。在一個(gè)人頭攢動(dòng)、惜時(shí)如金的社會(huì),人們總是很忙——忙得心力交瘁,忙得長(zhǎng)噓短嘆,忙得精神萎縮,忙得心靈蒼白。這時(shí)我們多么希望自己能慢下來(lái),過(guò)一種藝術(shù)的、詩(shī)意的“中國(guó)式雅致生活”。三千年讀史不外功名利祿,九萬(wàn)里悟道終歸詩(shī)酒田園。我們需要——“中國(guó)式雅致生活”。

編輯/林青雨

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