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民俗旅游業開發對少數民族傳統體育文化發展的影響及對策

2015-05-05 20:55:54張麗
廣西教育·C版 2015年2期
關鍵詞:體育文化對策影響

張麗

【摘 要】從正反兩方面分析民俗旅游業開發對少數民族傳統體育文化發展的影響,并提出相關的對策。

【關鍵詞】民俗旅游業 ?少數民族傳統 ?體育文化 ?影響 ?對策

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A

【文章編號】0450-9889(2015)02C-0163-02

近年來,隨著經濟的發展,旅游業發展越來越快。我國作為一個多民族國家,少數民族在長期發展中形成了自己獨特的文化傳統,民俗旅游業就建立在少數民族的文化傳統之上。伴隨著民俗旅游業發展的同時,商業文化也對少數民族傳統文化形成了一定沖擊。基于此,本文試分析民俗旅游業開發對少數民族傳統體育文化發展的影響,并提出相關的對策,以有所裨益于少數民族體育文化的保存和發展。

一、民俗文化旅游對少數民族傳統體育的影響

(一)積極影響

1.民俗旅游促進少數民族傳統體育文化的發展。旅游業發展之初,當地的基礎設計比較落后,旅游業主要以自然景觀為主,它有效地促進了當地基礎設施的建設和其他資源的開發。隨著旅游市場進一步發展,旅游需求出現了多元化和個性化趨勢,這對旅游方式提出了新的要求,而傳統的以門票收入為主導的方式注定要被淘汰。以湖南張家界為例。張家界自開發以來以其獨特的風景贏得了大量的游客,為政府帶來了大量的經濟收入。但是這個好景在2008年被打破,這一年旅游收入首次出現負增長,這對張家界的旅游產生了較大沖擊。當地旅游主管部門經過深思熟慮之后,決定發展當地特色旅游,將旅游產品做大做全,以本土特色為基礎,推動旅游產業化發展。到今天,張家界的旅游已囊括了眾多的民俗因素,如土家婚俗、擺手舞、祭祀、毛古斯舞等眾多民俗節目的表演。

2.民俗旅游加大了對少數民族傳統體育文化的宣傳。改革開放以來,我國經濟社會結構發生了深刻調整,這種調整對文化的影響尤其顯著。許多傳統體育文化受到了或大或小的沖擊,甚至面臨著消失的危險。隨著近年來民俗旅游的發展,這種情況得到一定的改善,民俗旅游業使傳統體育文化得到保護的同時也加大了知名度。以湖南“土家第一村”雙鳳村為例,在旅游開發之初,村民就有土家族擺手舞和毛古斯舞的表演。隨著民俗旅游的發展,相關媒體對民俗旅游的宣傳力度加大,使得這個村子為更多的人所了解,加大了民俗文化的宣傳力度。如中央電視臺的“生活”欄目組在湘西的采景,使得這個村落、這種民俗為全國游客所了解。

(二)不利影響

1.影響了少數民族文化的協調性。少數民族文化是經過漫長的時間發展起來的,早已與當地的自然環境相融合。這一類的例子有很多,如土家族的吊腳樓、黃土高原的窯洞、客家土樓等。這些民俗文化的形成,是少數民族人民智慧的結晶。然而隨著民俗旅游的開發,有些代表當地特色的民俗文化要面臨著拆遷、轉移等問題。同時,隨著大量游客的涌入,使得當地環境的承載力超過了極限,影響了當地生態平衡,人與自然的和諧局面被打破。在發展經濟的同時,當地人們受到外來文化的沖擊越來越大,不僅有商業化的趨勢,漢化現象也較為嚴重。一些鋼筋混凝土的樓房大大破壞了當地人文景觀的觀賞性,使得當地民俗旅游的價值下降,影響了少數民族文化的協調性。

2.開發區居民貧富差距拉大。民俗旅游業的開發帶來了數量可觀的經濟利益,但村民并沒有得到分配或者是極少量的分配。在民俗旅游的開發中,政府是最大的受益者,村民作為民族傳統文化的傳承者和享有者,反而沒有受到相應的照顧,反而被動成了政府和外來投資者的“搖錢樹”。這種旅游模式一般是政府牽頭,采用市場化的運作模式,進行管理,社區村民由于在經濟實力和經營管理經驗上的差距,使得他們在這種模式下處于十分不利的地位。具體表現是在實際中沒有話語權,不能體現自主意志,在利益分配上也沒有自主權。這使得部分村民愈加貧困,導致了開發區居民貧富差距拉大。

3.對文化傳承的影響。少數民族傳統文化在現代商業化大潮的沖擊下,原有的社區生活秩序發生變化,同時人們的思想觀念也發生改變,逐漸失去原有的民俗文化的獨特韻味。在民俗文化的學習上,一些年輕人在本族語言、風俗習慣、服飾著裝等方面已沒有之前的嚴謹性,取而代之的是隨意性。在少數民族傳統體育方面,對于一些影響力大、參與人數多項目得到了發展,而一些參與人數少的項目則逐漸落寞甚至消失。此外,一些文化素質較低的村民在市場化的運營模式中不能獲利,因而選擇外出打工,導致少數民族傳統體育的傳承無可寄托。

二、對策研究

(一)突出開發特色

民俗文化的核心就是特色,特色文化是少數民族民俗文化開發的生命。所謂特色,就是區別于其他事物的最大特點,文化學認為文化差異是區分不同文化的重要特點。特色對于游客來講才有吸引力,也是進行民俗文化開發的關鍵。在之前的開發經驗中,很多地方將特色理解為奇異或是美景,這種方式在最初有一定效果,但時間一長,游客對之興趣變淡,直至無人問津。事實一再證明,越是民族的,越是世界的,只有具有特色的東西才有持久的生命力。因此,要突出開發特色,就要在開發過程中集中優勢力量重點開發本民族最具有代表性的項目。在少數民族傳統體育文化的開發上,必須注重突出特色,選擇一到兩種最能代表本民族文化的事物進行開發,注重保持文化的原味性,嚴禁對民俗文化進行商業化加工。

(二)注重文化保護

文化保護是民俗文化開發中的重要內容,也是民俗文化旅游有持久生命力的保證。文化保護主要從兩方面著手:一是政府加大保護力度。政府是民俗文化開發的組織者和最大受益者,對民俗文化進行保護性開發就是維護政府的利益。而面對經濟全球化的大潮,如何使民俗文化的發展不受影響或少受影響是各級政府民俗開發工作的重心。從當前來看,最好的辦法就是在開發過程中對民俗文化進行合理的規劃,保護民俗文化的純正性。對少數民族傳統體育文化的開發與保護,首先需要明確本民族代表性的體育文化。如蒙古族的代表性體育項目摔跤和賽馬,以舉辦大賽的形式在蒙古草原進行,最后以每年的那達慕大會達到頂峰。此外,許多少數民族對自己的傳統體育文化進行了調查與整理,通過基礎設施的建設和相關比賽的舉辦發揚本民族的傳統體育文化,培養相關的體育人才。二是當地少數民族人民要有本民族文化的保護意識。少數民族文化發展,使得少數民族人民受益,要使這種益處長期存在,必須要對傳統文化進行保護。首先要學習本民族文化,了解本民族文化,學習和了解本民族文化是對文化的最好保護,通過一代代的傳承,使文化得以繼續發展。其次是熱愛本民族的文化,宣傳本民族的文化,通過將民族文化進行傳揚,實現民族文化的保護。

(三)加大宣傳力度

酒香也怕巷子深,民俗文化旅游同樣如此。作為一項與政府和少數民族人民利益直接相關的開發項目,其目的就是為了盈利。因此必須要讓游客知道,到此地來消費,加大宣傳也就變得十分必要。首先,加大宣傳可以擴大民俗文化的知名度,讓更多的游客能夠了解,為后期積攢了游客資源。其次,加大宣傳可以讓民俗文化得以繼承和發展,讓更多的人認識到民俗文化的魅力。基于此,可以采用電視、網絡、廣播等現代的傳播媒介進行宣傳,增加人們對少數民族民俗文化的認識。

總之,民俗文化是少數民族在長期的發展中形成的文化積淀,是少數民族最重要的文化之一,也是中華文化的重要組成部分。針對當前民俗文化旅游快速發展給少數民族傳統體育文化產生的沖擊,基于民俗文化保護的角度,在旅游開發中應突出開發特色,注重文化保護,加大宣傳力度,在保護文化的同時也實現經濟效益。

【參考文獻】

[1]毛曉峰,楊次榆.渝東南民族體育旅游資源開發研究[J].成都體育學院學報,2009(9)

[2]余小平,李率文.我國少數民族傳統體育文化的現代化轉型研究[J].河北體育學院學報,2010(5)

[3]張新輝,朱梅新.新疆少數民族地區民族傳統體育的發展模式[J].體育科學研究,2009(2)

[4]王光炎.西部開發背景下民族傳統體育文化建設的思考[J].西安體育學院學報,2010(5)

【基金項目】廣西教育廳立項科研項目(201204LX048)

【作者簡介】張 ?麗(1981- ),女,山東菏澤人,碩士,桂林旅游高等專科學校講師,研究方向:民族傳統體育學。

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