摘 ?要:托馬斯·哈代是橫跨維多利亞時代和20世紀新時代的英國著名作家,嚴歌苓被譽為“華文世界最值得期待的作家”。兩位作家在各自的名作《苔絲》和《陸犯焉識》中描寫了兩位女性苔絲和馮婉瑜的悲劇,表達了對她們的同情,揭露了當時社會實對女性造成的傷害。通過分析比較兩部作品中女性的經歷,探討女性追求獨立自我的途徑。
關鍵詞:《苔絲》;《陸犯焉識》;女性主義
作者簡介:吳月月(1991-),女,山東泰安人,曲阜師范大學翻譯學院2013級碩士研究生,研究方向:英漢對比與翻譯。
[中圖分類號]:I106 ?[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-32-0-01
一、引言
《德伯家的苔絲》是英國作家托馬斯·哈代的代表作。托馬斯·哈代(1840-1928)生活在一個充滿各種尖銳矛盾的社會。托馬斯·哈代在小說中展現了在新興工業化和都市文明的沖擊下人們思想被禁錮,虛偽的社會道德讓女性處于被壓迫狀態,無力去追求自我。揭露了女性在歷史社會中掙扎生存所經受的苦難與悲劇。
《陸犯焉識》被稱為嚴歌苓的顛覆性轉型之作,飽受贊譽。嚴歌苓的作品滲透東西方文化,關注社會弱勢群體。從他的這部作品中能夠深切地感受到底層邊緣人物所經歷的磨難與斗爭,折射出對歷史的批判以及對女性群體的關懷。
《苔絲》和《陸犯焉識》分別塑造了兩個經典的女性形象,講述了女性在社會變革時代飽受男性摧殘和社會壓迫的狀況。展現了女性作為弱勢群體飽經風霜的悲慘經歷,以表達對她們的同情。
二、《苔絲》和《陸犯焉識》
《苔絲》所講述的故事發生在19 世紀的英國,此時正值工業革命時期,對英國社會產生了巨大影響,小農經濟受到嚴峻的挑戰?!蛾懛秆勺R》寫了三個時期——1954年前,1954年至1976年,1976年后。當時的中國社會經歷著文化大革命,人民生活受到了嚴重影響。
苔絲是鄉村小販的女兒,馮婉喻是恩娘的小侄女,在姑母的要求下,她與陸焉識結為夫妻。在劇烈變化的社會中,她們都沒有自己自由選擇的權利。苔絲是因為家里的老馬死了不得不去德伯家認親,被亞雷誘惑失去貞操。后來由于父親去世,迫于生計又成為亞雷的情人,在他庇護下茍且生存。而馮婉喻一直像是恩娘手中的一根線,是恩娘操控陸焉識的工具,自一開始就失去了本該有的自主權。馮婉喻的生活也一直以陸焉識和恩娘為中心,始終在屈從與忍讓中度日。苔絲是一位純潔美麗的農村姑娘,可是殘酷的現實讓她備受打擊失去自我不得不屈從于虛偽的社會道德。最終成為資本主義虛偽道德和法律束縛下竭力爭取理想愛情的犧牲品。馮婉瑜身上具有中國傳統女性所應有的優點,卻任由命運擺布,心甘情愿的接受生活中所有的不幸,成了背負起別人罪過的替罪羊。
三、從女性主義角度剖析苔絲和婉瑜
男女之間的不平等從整體上看在很長一個歷史階段一直存在。對于男女之間的不平等, 波伏瓦有著深刻的見解與體會。波伏瓦是存在主義流派的重要人物,也是女權運動的創始人之一。她的《 第二性 》最具影響力,她將女人定義為一個整體中的一半,但是強烈地附屬于另一半, 雖然在這一個整體中是彼此互相需要的。她指出: 在今日女人雖然不是男人的奴隸,卻永遠是男人的依賴者,這兩種不同性別的人類從來沒有平等共享過這個世界。
苔絲是哈代塑造的一個獨特的女性形象。她敢于反抗傳統道德和宗教卻又不能擺脫其對自身的束縛。苔絲是一位單純的農村姑娘,由于性格淳樸導致她失身于亞雷,可是她的誠實又不允許她向心愛的人隱瞞自己的過去。苔絲作為全新女性蔑視宗教,蔑視法律,追求自我。可是傳統農民家庭自有的舊觀念在她身上依然保留著,她無法完全擺脫舊道德的羈絆去追求新式生活。傳統宗教道德的迫害導致了她的悲劇生活,可是她又用這一道德標準來要求自己,體現出了她自身的矛盾性。苔絲在愛情中缺乏自主性,對克萊爾坦誠忠貞。正是這種思想保守性,加重了苔絲命運的悲劇性。她向往人生的真和善,但又時時遭到偽和惡的打擊。
馮婉喻溫婉包容奉獻犧牲。她被作為恩娘牽絆陸焉識的工具,嫁給了陸焉識,正如文中所說“這個馮婉喻不光是一個十七歲的花季少女,也是恩娘的一根絲,她打算用她在陸焉識身上打個如意死結”。馮婉喻對陸焉識的愛很卑微,在愛情里缺乏女性獨立的思考和選擇意識,屈服于男性而忽略自我。書中馮婉喻的失憶是對社會現實中苦難的逃避,批判了封建宗法禮教對女性的殘害。女性在歷史中徹底失去了主體意識,而男性則一直是社會的中心。通過講述馮婉喻所經歷的一生,表達了嚴歌苓對女性善良和寬容的贊美,同時體現了對女性生活悲劇的憐憫和惋惜,以此來倡導追求女性獨立的主體意識。
苔絲這個形象的塑造是對傳統道德的反叛和突破,馮婉瑜是自始至終遵守著傳統道德。作者都將她們塑造成美麗溫順具有犧牲精神且令人同情的形象。雖然生活在不同社會背景下,兩位女性所經歷的悲劇人生深刻地印在讀者的心里。讓讀者產生憐憫之情。
四、結語
兩位作家在他們的作品中創造了兩名令人印象深刻的女性形象,表達了他們對這些女性的同情和惋惜。這啟示我們在未來的發展中要鼓勵女性掙脫傳統的束縛,增強自己的獨立思考和選擇的意識。不做附屬于男人的他者,勇敢地面對真實的自我。由于社會歷史原因,這還有很長的路要走,但女性有權利也有能力散發其獨有的光輝。
參考文獻:
[1]Thomas Hardy. Tess of the dUrbervilles[M].珠海:珠海出版社,2004.
[2]戴雪紅.他者與主體:女性主義的視角[J].南京社會科學,2007.
[3]嚴歌苓.陸犯焉識[M].作家出版社,2011.
[4]張舒.波伏瓦與女性主義[D].外語與外國語學院學報,1999.