歷史語境的回歸

摘 ?要：《大帥府》作為遼寧作家黃世明的一部新歷史主義小說，作家通過借用歷史的敘述模式，以史為錄，以史為鑒，充分結合藝術性的敘事手法加以歷史性重構，而并不局限于意識形態的束縛。既有歷史的客觀真實性，同時又兼具創作主體的體驗性與認知性。通過人物形象塑造的視角對鐵骨柔情的風云將帥、抗逆封建婚姻觀念的青年男女、人性本體欲求的張揚者這三大人物形象加以深度剖析，來深度解讀《大帥府》中人物形象的藝術價值，進而闡釋作家對中國現代歷史重構的獨特意蘊。

關鍵詞：《大帥府》;人物群像;新歷史主義;歷史語境

作者簡介：祝志滿（ 1989-），男，沈陽師范大學文學院，文藝美學、文學評論方向。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-21-0-01

《大帥府》以張作霖為核心人物，敘寫了以張氏帥府為中心的家族史，以及整個民族的歷史風云。作品既著重記敘張作霖跌宕起伏、鉤心斗角的戎馬生涯，又刻畫了傳統封建家庭中男權附庸者的生存遭際，以及青年男女深受“父母之命，媒妁之言”婚姻觀侵蝕下的命運征程。著力書寫著在時代更迭下的人物形象，他們對生存、情感、權力等的無限渴求。本文將從人物群像塑造的視角，對文本的歷史意蘊及藝術價值加以闡釋。

小說中的核心人物張作霖作為真實存在的傳奇人物，在文學與影視作品創作中，大多將張作霖塑造成歷史飄搖中的將帥形象，威武雄壯、叱咤風云的一代戰將形象便成為了創作的模式樣板。作家通過深度挖掘張作霖作為一代將帥英豪的戎馬生涯，凸顯其在風云驟變、世事更替的歷史背景下的命運趨向。此外，作家以獨特的視角，直擊人性的靈魂深處，觸及堅毅果決之下潛隱著鐵骨柔情，致使人物形象的生活真實同藝術真實相融共生。親情的暖意總是燭照人性的一面明鏡，它又是文藝作品中直擊人性、建構敘事的常見維度。作為一代將帥，鐵骨錚錚，戎馬倥傯的軍旅生涯是張作霖異于他人的政治形象。但是在英雄般地人物形象之下，不僅有其剛性豪壯的呈顯，也有其對家庭職責的神圣擔當，對子女成長的持久守候。在文本中，作家通過轉換慣常化的創作方式，敘寫了張學良年幼無知，青春萌動，竟與表嫂云雨之事。面對張學良，他并未采取打罵等粗暴的方式，而是用“我一個堂堂大師長叫一個女人明明白白地敲去了十萬，還得認栽。誰讓我的兒子不爭氣，見了女人就混天暗地的，連北都不知道了，上自己家鋪子里砸窯來了”的言教方式讓兒子得以覺醒。作家對人物的敘寫是純粹的，僅以數句訓教之言，便將人物的鐵骨柔情得以淋漓盡顯，于輕緩中娓而道來。進而將教育之道通過文本得以彰顯，以此呈顯張作霖寬仁的慈父形象。

對于存續于封建思想依然興盛時期的女性而言，她們被殘忍地剝奪了自主選擇婚姻的權利，被迫尊崇著極度不公的社會規約，在追尋自由愛情的道路上背負著沉重的精神枷鎖。尋求自由婚姻的青年男女，雖面對新時代的呼喚，對真愛的渴求與對傳統的疏離，將始終潛藏于內心，無以消解。悲劇性的命運是封建制度對女性命運，抑或是男性對反叛傳統消極影響的生動例證，但根植于傳統文化的婚戀觀念卻無法在短期內得以轉換。對于馮庸與張懷英的文學創作形象而言，作家通過女性主義的意識加以塑造，以沖破傳統藩籬的反抗者形象加以呈顯，卻又似以男權的思想對人物的命運走向加以阻絕，致使讀者的閱讀體驗，并非同慣常創作中的那般，給予心靈朗暢之意，反而愈添幾分凝重、哀愁之意，予心靈以不適之感。這正是作家對人物身處特定歷史境遇的心性傳達，突破了在進步與反動、美與丑、美與善的兩極對立中審視人物的簡化手段。同時，作家將人物置于社會的大時代背景之中，從社會、政治、歷史、文化的視野去審視人物的復雜性、多樣性、獨特性。

欲望是人性的重要組成部分，而本能欲望的全然解放則是人類解放的重要標志之一。恩格斯曾直言不諱地指出，“自從階級對立產生以來，人的惡劣的情欲、貪欲和權勢推動了歷史的發展”。女性的角色無任何個體的本性存顯，更無生命存在的價值可言，她們只是傳承家族血脈的工具，抑或是滿足男性欲求的對象。但內化于人性本體的本真欲求，卻無以因為封建禮教的規制而予以阻絕禁閉，欲望的渴求在心中暗潮涌動，無以消散。戴憲玉作為將帥的妻妾，于其而言，錦衣玉食，榮華富貴，早已不為所求，靈肉間對真愛的那份渴求，對情真意濃的體貼之意，是其探尋的目的所在。她雖有與溫都的纏綿之夜，但是始終無法消解那貞潔忠誠的威嚴所賦予的婦道。反叛傳統的背后，迎候她的將是愈為慘烈的悲劇人生，乃至生命的終極毀滅。

毋庸贅言，《大帥府》的創作，以史為鑒，以史為據，加以藝術化的塑造手段，將張氏家族在風雨飄搖、世事更迭的家族歷史同國運民生交相錯雜，通過小說的文本載體加以歷史化、藝術性再現。人物形象的創作獨具歷史感、典型性，按照自然發生的時序，多線索，齊頭共進的方式構架小說，在敘述方式上采取作者的議論、人物對話交相融匯的方式。而在語言創作上，始終將東北地區的特征化方言引入文本，愈為凸顯出地域化、生動性的地方特色。反觀當下的歷史小說創作，大多篡改歷史原貌，以作家主觀性審美取向為主體，并進一步迎合市場走向，以經濟利益為最終的旨歸。為此，應對此類創作現象予以深度審視。同時，將歷史考據同藝術創作兩廂結合的模式，這將對歷史性小說的創作亦有借鑒性意義可言。

參考文獻：

[1] 黃世明.大帥府[M].武漢：長江文藝出版社，2011：59.

[2] 黎澍，蔣大椿.馬克思恩格斯論歷史科學[M].北京：人民出版社，1988：275.