創(chuàng)刊人推薦

是事業(yè)有成帶來快樂，

是快樂成就了事業(yè)。

羅素

事業(yè)的抱負(fù)和理想，

是以“真”為開始，

以“善”為歷程，

以“美”為最終目標(biāo)的。

西塞羅

事業(yè)是欄桿，我們扶著它

在深淵的邊沿上行走。

高爾基

傳你不朽之名，非你子孫，

乃你事業(yè)也。

彌爾頓

成功者一定是用自己的理想

去點燃別人的理想，

是時刻播種理想的人。

李彥宏

自信造就奇跡

軍隊的戰(zhàn)斗力很大程度上基于

士兵們對于統(tǒng)帥的敬仰和信心。

一個人的成就，

絕不會超出他的

自信所能達(dá)到的高度。

無論做什么事，

堅定不移的自信力，

都是達(dá)到成功所必需

和最重要的因素。

青年男女，本來可以做大事、

立大業(yè)，但實際上竟做著小事，

過著平庸的生活。

原因就在于他們自暴自棄，

他們不懷有遠(yuǎn)大的希望，

不具有堅定的自信。

光有自信心還不夠，

更須使自信心變得堅定。

卓越人物在開始做事之前，

總是具有充分信任

自己能力的堅強自信心，

深信所從事之事業(yè)必能成功。

生活的理想，

就是為了理想的生活。

張聞天

世間的任何事物，

追求時候的興致總要比

享用時候的興致濃烈。

莎士比亞

希望與憂慮是分不開的，

從來沒有無希望的憂慮，

也沒有無憂慮的失望。

羅休夫柯

真理是時間的女兒，

不是權(quán)威的女兒。

弗·培根

治天下者當(dāng)用天下之心為心。

《漢書》

有人生而偉大;

有人因奮斗而偉大;

有人則被吹捧成偉大。

莎士比亞

讓這世界改變你，

然后你就能改變這個世界！

切·格瓦拉

使生活變成幻想，

再把幻想化為現(xiàn)實。

居里夫人

人生最初的40年

會給我們教科書，

而后的30年

是對教科書給予注解。

叔本華

每個英雄的背后

都隱藏著一段悲劇。

弗茲杰羅

人生活唯一的悲哀，

是生活愿望中少了希望。

但丁

人生的最終價值

在于思考的能力，

而不只在于生存。

亞里士多德

一個人能好好工作

的時間太少了。

項南

開發(fā)新觀念并不難，

難在跳出舊觀念。

凱恩斯

在考慮力求提高人的素質(zhì)中，

我認(rèn)為必須列入“強”

這一個字。

在當(dāng)代中國社會中，

更要突出“強”這個字。

于光遠(yuǎn)

最愚蠢的生活方式，

是追求享受，別人生氣。

最聰明的生活方式，

是自己享用，他人受益。

茅于軾

中國人有絕對的自卑、自傲，

就是沒有自尊。

柏?fù)P

羨慕就是無知，模仿就是自殺。

愛迪生

一百種理論，不如一份良心。

渡邊淳一

世間有兩種清凈人，

一種是斷除諸惡的圣賢;

一種是犯錯能改的人。

這二種人，同等尊貴，同等清白。

明心法師

怕苦，苦一輩子，不怕苦，

快樂一輩子。困苦是激素，

能吃苦才能有成就。

明心法師

減少生氣的次數(shù)

便是修養(yǎng)的結(jié)果。

梁實秋

多忿害物，多欲害己，

多逸害性，多憂害志。

崔敦禮

好勝者必爭，貪勇者必辱。

林道

聰明人有三個特點：

一是勸別人去做的事情自己去做，

二是絕不去做違背自然界的事，

三是容忍周圍人們的弱點。

列夫·托爾斯泰

當(dāng)我們大為謙卑的時候，

便是我們最近于偉大的時候。

泰戈爾

自負(fù)對人和藝術(shù)是一種毀滅，

驕傲是可怕的不幸。

季米特洛夫

自我控制是最強者的本能。

蕭伯納

忍耐是創(chuàng)造希望的技術(shù)。

沃夫拿格

口能言之，身能行之，國寶也;

口不能言，身能行之，國器也;

口能言之，身不能行，國用也;

口善言，身行惡，國妖也。

荀子

知識不再是力量，

感性才是力量。

今后需求的人才，

需要具備感性能力。

美國白宮講稿撰稿人 丹尼爾·品克

我們正從一個講求邏輯、循序、

電腦效能的信息時代，

轉(zhuǎn)化為一個重視創(chuàng)新、

同理心與整合力的感性時代。

丹尼爾·品克

每一個研究人類災(zāi)難史的人

都可以確信，

世間大部分不幸來自無知。

愛爾維修

如果僅僅依賴于物質(zhì)繁榮，

任何國家也永遠(yuǎn)不會成為

真正偉大的國家。

西奧多·羅斯福

任何寶貴的東西都不會

因為從容對待而喪失。

蕭伯納

多靜坐以收心，寡酒色以清心，

去嗜欲以養(yǎng)心，玩古訓(xùn)以警心，

悟道理以明心。

原文：

常靜坐以收心，少酒色以清心，

省嗜欲以養(yǎng)心，鑒古訓(xùn)以警惕，

悟道理以明心。

《格言聯(lián)璧》

寵辱不驚，肝木自寧。

動靜以敬，心火自定。

飲食有節(jié)，脾土不洩。

調(diào)息寡言，肺金自全。

恬淡寡欲，腎水自足。

原文：

寵辱不驚則肝木寧，

動靜皆誠敬則心定，

飲食有節(jié)制則脾不病，

調(diào)整呼吸則保肺，

平淡寡欲則腎水足。