淺述紫砂壺“高獅韻”中的人文內涵

朱葉新

（宜興 214221）

紫砂壺藝流芳百世，深受世人喜愛，其發展過程從未中斷，并且愈發具有藝術生命力，時至今日已成為中國工藝美術中的一朵奇葩。紫砂壺的誕生和發展得到了包括制壺藝人本身以及文人、茶人等社會各階層人士的關注，尤其是文人墨客更將其視為文房雅玩，不斷豐富其人文內容，使之成為中國文化的一個獨特載體，成為名副其實的文人紫砂壺。雖然推陳出新一直是不變的話題，但紫砂壺創作依然講究繼承傳統，以及在深刻融入人文情感及思想等方面下足功夫，從而真正具有鮮明的個性之美。

“高獅韻壺”（見圖1）是一把典型的基于傳統造型，又融入文化內容的紫砂壺，該壺形式大氣、穩重、規整，雕塑惟妙惟肖、不拘小節，將中華傳統文化中的獅文化、吉祥文化和茶文化等恰到好處地融于一體，表現出豐富的人文蘊意，提升了整把壺的藝術氣質。現具體談一談這把壺中的人文內容。

圖1 高獅韻壺

在紫砂壺的創作設計中，人們通常以造型與裝飾兩大要素作為藝術形式的考量標準，這也是一以貫之的技藝法則。基于紫砂壺藝形式、壺藝題材的廣泛性與包容性，自然生活的事物等許多題材均可引入壺藝，并成為紫砂藝術本身的一大特點。

“高獅韻壺”整壺樸實端莊，壺身呈圓柱狀，平底、削肩，古樸大方又不失高挺有力，流露出一種強勁的生命氣勢和積極向上的風范，壺肩口平整，平蓋似一塊圓整的玉，合于肩口，上下密閉，風格一致，使整器在主體造型上呈統一之態。一彎壺嘴由肩部向前探出，嘴腹飽滿，圓潤有力，卻有蓄勢待發之力，耳形圈把大氣渾厚，比例和諧得體。此壺造型以生動的獅子形雕塑壺鈕極具震撼力，在平蓋中央以雕塑手法塑造一只生動的獅子形象，其形態逼真、比例協調，同時又不失藝術再造力，表情刻畫逼真，鬃毛卷曲自然，其仰首傲視前方的姿態，展示出草原之王的霸氣，高獅意蘊，呼之欲出。

獅為萬獸之首，象征駕馭、統領、鎮服，它從古代起就被作為鎮壓邪祟的瑞獸，佛教鼎盛時則充當護法的靈獸，它含有預示祥瑞的內涵，被寄予生活的美好愿望，是蔭庇并致福人們的降福靈獸，因此，人們以獅來形容美好吉祥的愿望，是吉祥文化的具體表達載體之一，并伴隨著中國幾千年的歷史文明變遷與發展，滲透到了人們的生活之中，折射出人們普遍的價值觀念。因此，獅文化成為中國文化的重要組成部分，經中華文明的不斷融合與鑄造，逐步形成了獨具中國特色的文化譜系。獅文化深深地根植于中華文化傳統之中，對民間文學藝術等產生著重要影響，是神圣、威武、祥和、喜慶的象征，備受人們的喜愛。“高獅韻壺”選取獅文化作為題材，著意于通過造型細節方面的刻畫，充分融入瑞獸祥獅的形象，通過主觀情感的滲透，表達出人們追求幸福、美好的樸實愿望和簡潔訴求，流露著吉祥的人文情懷，使之成為整把壺的精髓和紐帶，彰顯獅文化氣息，豐富了紫砂壺藝的藝術和文化。

紫砂壺在成型后最重要的一項工作就是裝飾，而裝飾形式中最常見、歷史最悠久的則是陶刻。紫砂陶刻的基本步驟是在紫砂器成型之后，未進窯燒制前，以刻刀在紫砂坯體上進行書畫刻繪，具有以刻代繪的藝術風格，它集篆刻、書畫、金石等特征于一體，人文韻味濃厚。紫砂壺與茶有著天然的密切聯系，它因茶而生，也因延續了茶文化的基因而更具深邃高遠的氣息。在紫砂壺“高獅韻”上，壺身的陶刻詩文書法裝飾，恰到好處地將壺文化和茶文化融合，詩文意境悠遠，流露出濃郁的茶文化氣息，而雋永老成的字體、疏密得當的布局，則充分展示出中國書法的獨特魅力，由此可見，通過紫砂語言轉化而成的陶刻書法，更具淳樸、古雅、深刻的人文韻味。

紫砂壺“高獅韻”整體藝術表現風格鮮明，尤其是造型和裝飾，均與主題相得益彰，人文內容豐富，使作品的整體價值得以提升。對于壺藝創作者而言，應學會師法造化，不斷提高自身文化素養，開闊眼界，只有具備了與文化產生共鳴的能力，才能更好地將其塑造到作品中去，延續壺藝的魅力與生命力。