簡(jiǎn)言工筆人物畫

□趙永江

我在學(xué)習(xí)工筆人物畫的實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)古代畫家的傳統(tǒng)技法，對(duì)于如何使工筆畫擺脫媚俗呆滯，更好地達(dá)到氣韻生動(dòng)、傳神寫照的藝術(shù)境界，有了一些認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在就這方面談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)。

工筆人物畫，顧名思義乃工整的、像楷書一樣的畫，要做到筆筆到位，筆筆有交代。而寫意畫可以概括地抓住對(duì)象的神韻，寥寥數(shù)筆就形神兼?zhèn)淞恕Ｋ栽谝话闳丝磥?lái)，寫意畫是能充分地體現(xiàn)“意”，而工筆畫則往往“謹(jǐn)毛失貌”了。卻不知中國(guó)繪畫所有關(guān)于傳神、氣韻的理論最初都是在晉、唐時(shí)期工筆人物畫空前興盛的基礎(chǔ)上提出的，是中國(guó)畫理論的開始。傳神寫照是古代畫家所追求的最高藝術(shù)境界，在古代工筆人物的創(chuàng)作中起到了重要作用。

縱觀歷代畫壇，大凡卓有建樹的前輩名家，無(wú)不歷經(jīng)了一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅漫長(zhǎng)而且寂寞。正是因?yàn)橛辛诉@些“貨真價(jià)實(shí)”的積累，與長(zhǎng)期訓(xùn)練有素的扎實(shí)的繪畫功底，才有了后來(lái)的“衰年變法”。其實(shí)正是其藝術(shù)日積月累水到渠成的必然結(jié)果。一般而言，從事中國(guó)繪畫創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，首先要從“工筆畫”入手。而對(duì)白描的訓(xùn)練就如對(duì)西畫中的素描訓(xùn)練一樣，顯示著他們?cè)鷮?shí)的基本功底，而創(chuàng)作現(xiàn)代工筆人物畫更是重中之重，首先要有深厚的素描及造型基礎(chǔ)，及嚴(yán)格的色彩訓(xùn)練。而且對(duì)于書法，詩(shī)詞要求也是不可或缺的。工筆人物畫也要繼承與創(chuàng)新，是要在營(yíng)造意境生動(dòng)氣韻上做文章，應(yīng)具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，并保持繼承和發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)意境是中國(guó)工筆人物畫的靈魂，是藝術(shù)家主觀情感和客觀事物綜合羽化的結(jié)晶。無(wú)意境的作品是無(wú)生命的枯木朽材，有意境但非上乘者的作品的生命力就弱：意境高，作品的生命力就強(qiáng)，就能突破時(shí)空的限制而成為傳世之作，氣韻是藝術(shù)品的精氣神，只有氣韻生動(dòng)，意境才會(huì)充滿藝術(shù)感染力。

一幅比較完美的工筆畫作品，除了要給人一種美感，還要注意詩(shī)情畫意的連帶表現(xiàn)，這樣就必須把筆墨的情趣韻味放在重要位置。注重工筆畫的抒情寫意，突出表現(xiàn)在線條的疏密、流暢，節(jié)奏所形成的強(qiáng)烈的形式感和裝飾美。

我們認(rèn)識(shí)到線在繪畫中的作用的同時(shí)，一定特別注意明線的不同組合達(dá)到整幅畫面氣韻生動(dòng)的效果。在工筆畫的表現(xiàn)形式上，不像寫意畫那樣可以一氣呵成，偶得墨趣。我覺(jué)得工筆畫好比作詩(shī)填詞，每根線條如同一個(gè)文字。要作好詩(shī)，有了好的立意還要看你怎樣用字押韻，詩(shī)詞才能朗朗上口。這就要靠藝術(shù)家的加工、提煉、推敲，獨(dú)具匠心地創(chuàng)作出內(nèi)在與外在相結(jié)合的形式美。繪畫中，線條組織得好，它的疏密參差、流動(dòng)起伏，就能使畫面產(chǎn)生出音樂(lè)般的節(jié)奏感，詩(shī)一樣的韻味，古代畫家不正這樣創(chuàng)作出一幅幅動(dòng)人的傳世佳作嗎？

現(xiàn)在有很多畫家，經(jīng)常在工筆人物畫的繼承與創(chuàng)新上做文章，我覺(jué)得工筆人物畫的重新興起，是因?yàn)楣すP人物畫在形式美上可以有更多的追求：造型、色彩、構(gòu)圖更易于吸取現(xiàn)代西方美術(shù)的特長(zhǎng)。因而刺激了工筆人物的發(fā)展。正確地吸取古代傳統(tǒng)和外來(lái)藝術(shù)，是發(fā)展工筆人物畫藝術(shù)，提高它在世界藝術(shù)中地位的重要方法。

我認(rèn)為，關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)的神韻理論，首先開始于工筆人物畫，成熟后又完善于水墨畫。所以現(xiàn)在提到寫意大都認(rèn)為是指畫面用筆生動(dòng)，立意布局出新，而認(rèn)為工筆人物畫只能寫實(shí)而不易寫意，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，寫意畫有它的墨趣，工筆人物畫也有它的意趣，這意趣體現(xiàn)在形象的以貌取神、夸張變形，妙在似于不似之間。所謂形象的夸張，表現(xiàn)在捕捉對(duì)象外貌特征的描寫和在抓住對(duì)象內(nèi)在精神特征的喜怒哀樂(lè)的心理描繪上。

我認(rèn)為，要繼承和發(fā)展工筆人物畫這一古代傳統(tǒng)藝術(shù)，必須老老實(shí)實(shí)地向傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)，復(fù)興古代優(yōu)秀文化，求風(fēng)騷之意，追漢魏風(fēng)骨。同時(shí)，在我國(guó)民間藝術(shù)中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，民間年畫、版畫、皮影戲、剪紙、泥人等，這些淳樸自然，有著濃厚原始藝術(shù)魅力的民間美術(shù)，是中國(guó)工筆人物畫出現(xiàn)新面貌的最好借鑒。總之，要挖掘我們民族自己藝術(shù)寶藏，走自己創(chuàng)新的道路，在深入生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出既有民族精神，又富有時(shí)代感的工筆人物畫，讓這一古老藝術(shù)在新世紀(jì)重新放射出燦爛的光華。