體驗古風，蘊蓄古雅——陳勁松書法作品賞析

文‖葉美秀

體驗古風，蘊蓄古雅
——陳勁松書法作品賞析

文‖葉美秀

陳勁松先生是福建省業內頗有名氣的書法家。其書法作品款式豐富，功底扎實，用筆沉著痛快，線條骨力洞達，章法變化有序，筆調師出有緣。本文主要通過品鑒其幾部作品，感受到其書法創作的旨趣。

陳勁松；書法；賞析

圖1 《蘇軾詩詞四篇章》 （行草） 陳勁松

陳勁松先生是工作在廈航一線的中層管理干部，也是福建省業內頗有名氣的書法家。他學習書法30多年了，小楷研習“二王”、趙孟頫、王寵和《靈飛經》，楷書研習柳體、顏體，隸書研習《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》和《曹全碑》，魏碑研習《張黑女墓志》和《張猛龍碑》等，行書研習王羲之、王鐸、董其昌、米芾、蘇軾等的碑帖，草書研習孫過庭、宋克、懷素、王羲之等的碑帖，除此之外，平時還研習甲骨金文……其小楷中和溫雅，融入魏碑意味，增其雄健；行草書氣息流暢，融入漢隸筆意，俊逸高雅；隸書莊重典雅，融入行草筆意，活潑靈動；甲骨文古老象形，融入行書筆速，趣味生動……其書法作品款式豐富，功底扎實，用筆沉著痛快，線條骨力洞達，章法變化有序，筆調師出有緣，書法作品和書法論文多次在《中國民航報》、《廈門航空報》、《臺港文學選刊》等雜志專題刊登。

學習書法，規范字形容易，要寫得遒美，通過努力亦可做到，但要達到古雅之境界卻很難。學習書法藝術的過程，就是一個人的內在思想“外化于形，內化于心”的過程，就是一個人在翰墨揮運中，體驗古風、蘊蓄古雅的過程。陳勁松在書寫前，都要尋求所寫詩文的內涵，力求理解古文的涵義，再進行書法創作。以下，我們擇要分析其幾幅作品。

1.作品《蘇東坡詩詞四篇章》（圖1）。陳勁松用小楷分“寄語自然”、“時空騁懷”、“知己交游”和“也無風雨”等四個篇章書寫了蘇軾的著名詩篇《題西林壁》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭》和《南歌子》等。如，“寄語自然”是謳歌對自然生命的禮贊，領悟人生如同四季流轉，時時都是美好年華；“時空騁懷”是體驗蘇軾身臨赤壁，不禁懷想起三國的英雄人物，長江奔騰不止的江水，就像不曾停歇的時間之流，不斷地淘洗著人事物，沉甸甸地積累成歷史，而渺小的你我，又該如何自處？蘇軾給了我們一個完美的答案，生命的價值與悲喜在于人心，胸懷豁達，則無一處不逍遙自在。

圖2 《人淡如菊，心素如簡》 （草書） 陳勁松

圖3 《養閑只用拙，避俗更懷深》 （草書） 陳勁松

圖4 臨王羲之《蘭亭序》 陳勁松

2.作品《巖上無心云相逐》，源自唐朝柳宗元的《漁翁》這首詩，原詩作：“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。”此詩通過對漁翁在山水間獲得內心寧靜的描寫，表達了柳宗元尋求超脫的心情。詩中“無心”出自晉代陶淵明《歸去來兮辭》的“云無心而出岫”，表達了莊子所說的那種物我兩忘的心靈境界。這幅書法作品提醒我們要時時保持淡定情懷，不管浮云如何，都不隨波逐流。

3.作品《人淡如菊，心素如簡》（圖2）。“人淡如菊”出自唐代司空圖的《二十四詩品》中的《典雅》：“玉壺買春，賞雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鳥相逐，眠琴綠蔭，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊，書之歲華，其曰可讀。”此幅書法作品告訴我們：處世要像菊花一般，淡泊名利；心靈要似竹簡一樣，平和樸實，要平淡地對待得失。人，在得意時不要張狂，在失意時不能消沉。

4.作品《養閑只用拙，避俗更懷深》（圖3），出自范德機詩集卷三，旨在提醒自己：大智若愚，大巧若拙。

晉代書法家王羲之的《蘭亭序》有“天下第一行書”之稱，筆者曾多次臨寫《蘭亭序》，除了學習其書寫技巧外，還細細品味其中道理：從王羲之的“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，我們可以感受到他對生命價值與意義的探求，他感到人事在變遷，歷史在發展，由盛到衰、由生到死都是必然的，在表達人生苦短的感嘆中，流露出對生命的熱愛，體現了積極入世的人生觀。說陳勁松是真正意義上的善書者并不為過，這是筆者品觀其所臨王羲之《蘭亭序》（圖4）后的第一感覺，尤為難能可貴的是，他對書寫內容的體悟式的感慨，似乎比當下那些忙著在筆劃結構上做功夫不止的人有著更深一度的意識，這種意識已然成為他的書寫觀念。意識一旦形成觀念，就會形成心理定勢。如果說，用功程度決定書寫寬度的話，那么，書寫意識就決定書法的高度！

陳勁松先生的可貴之處，就在于他致力于對書寫內容的領略參悟。他寫古詩古文，首先把它納于內府，而后感其文意，而后激越于胸，最后發軔于筆端，在意識深處努力尋找筆墨與詩文境界的融會貫通；同時，在書寫中也完成了汲取文學素養、修身完善自我內心世界的蝶變效應。筆者以為這是書寫書法的不二法門，透過他的筆墨線條不難發現意蘊的豐沛與情感的悠揚，所以我們有理由為他高興。

國運興，藝事興。作為世界上唯一地把文字演變成藝術形式的國家，我國的書法藝術曾得到前所未有的追捧與發展，并且成功申請為世界文化遺產。當下，許多人喜歡在茶余飯足之后拿起筆墨揮運至酣，以表現自己知識的淵博、志趣的廣泛、修為的高雅、仕途的格調，這無可厚非，只是，如果能夠更深入一步，從精神上體味書法藝術背后的文化意識，究竟書法背后的文化意義，那么，儒雅胸襟就一定止于心而揮之不去。

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葉美秀，三明日報社記者、美術編輯。